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La oración es uno de los actos humanos más antiguos y una de las primeras necesidades humanas.
12.18.2.1Escucha La búsqueda comienza con oración y termina con ella también. Ningún ser humano, sea novato o experto, puede darse el lujo de desechar este valioso medio de comunión, devoción, reverencia e invocación.
12.18.2.3Escucha El llamado a la oración que, en la mayoría de las religiones, está indicado para una o dos veces al día y, en la religión islámica, para cinco veces al día, tuvo al menos dos objetivos en la mente de aquellos sabios que originalmente lo formularon. El primero es actuar como un recordatorio de lo que somos, un alma, y hacia dónde nos dirigimos, en última instancia hacia Dios. El segundo es rescatarnos de la cada vez más estrecha rutina materialista del trabajo o de las ocupaciones.
12.18.2.4Escucha …Orar no es solo pedir, es ante todo y principalmente un acto de adoración y de amor a Dios. Solo después de haber hecho esto podemos pedir algo para nosotros mismos ―preferentemente, por supuesto, algo espiritual y no material…
12.18.2.5,Escucha No hay ningún ser humano tan avanzado que pueda permitirse prescindir de la oración. La oración ocupa un lugar muy importante en la vida del aspirante filosófico.
12.18.2.6Escucha No existe nadie tan pecador ni tan degradado en su carácter a quien se le niegue este sagrado privilegio de un compungido anhelo de comunión con su origen divino. Incluso el hecho de no haber orado nunca antes, incluso una vida pasada de vergüenza y error, no cancela este derecho sino que, por el contrario, simplemente lo aumenta…
12.18.2.8,Escucha ...Aquel que es honesto en la búsqueda espiritual se sentirá normalmente avergonzado de traer cualquier deseo mundano a su oración sagrada. Trabajará duro para mejorar, purificarse y corregirse a sí mismo. De este modo, no tendrá dudas en orar—pero solo por las cosas correctas. Orará por una mejor comprensión de las leyes superiores, por una mayor claridad sobre lo que concierne a su obligación espiritual, y por un mayor y más cálido amor al Yo Superior.
12.18.2.9,Escucha ...Debemos volvernos como un niño a los pies de nuestra Alma divina, suplicando con humildad su gracia, orientación e iluminación. Si nuestro ego es fuerte, la oración lo debilitará. Hagamos esto todos los días, no mecánicamente sino sinceramente y con sentimiento hasta que las lágrimas broten de nuestros ojos. La búsqueda es integral e incluye la oración junto con todos los demás elementos.
12.18.2.11,Escucha Somos llamados a orar porque no podemos tener éxito si no buscamos ni recibimos ayuda divina, ya sea en la vida humana o en la búsqueda espiritual.
12.18.2.17Escucha El primer valor de la oración es que ésta representa una confesión de insuficiencia personal, y en consecuencia, es una aspiración a la elevación personal. Es una auto humillación del ego y el inicio de su desapego. Es un primer paso en obediencia a la paradójica proclamación de Jesús: “Aquel que pierda su vida la encontrará”
12.18.2.20Escucha El dar las gracias de los cristianos antes de las comidas, al igual que la oración de agradecimiento de los hebreos antes y después de las mismas, se establecieron por la misma razón que los cinco breves momentos diarios de oración de Mahoma. Y esto fue para infundir el recuerdo del propósito superior de la vida en el diario vivir.
12.18.2.25Escucha Demasiados individuos —y algunos de ellos son seguidores de esta Búsqueda—, olvidan la importancia de la oración simple. El orgullo intelectual no tiene suficiente humildad a los pies del Poder Superior, y hay una obvia falta de adoración reverente en sus actitudes y en sus vidas diarias.
12.18.2.27Escucha El místico tiene que pasar por la etapa inicial de considerar al Yo Superior como un “otro”antes de que pueda llegar a la etapa más avanzada de considerarlo como su propio yo esencial...
12.18.2.29,Escucha Oración de un filósofo: “Eso que es la presencia siempre viva en el ser humano: a Eso me dirijo cuando estoy en problemas; en Eso medito cuando estoy en reposo; que Eso bendiga con su gracia mi entrada al otro lado de la muerte.”
12.18.2.34Escucha En algún momento durante tu oración, entrega tu ser personal a Dios, y tu voluntad personal a Su Voluntad.
12.18.2.46Escucha Si tú quieres una oración perfecta y que funcione, ¿qué mejor que la que empleaba Sócrates habitualmente: “Dadme lo que sea mejor para mí”; o la que usaban algunos ancianos paganos: “Que pueda yo amar, buscar y alcanzar solo aquello que es bueno”?
12.18.2.47Escucha Entrar en esta quietud es la mejor forma de orar.
12.18.2.60Escucha Cada vez que surja una crisis en la cual necesites ayuda, orientación, protección o inspiración, retira el pensamiento del poder de tu ego y, con humilde oración, llévalo a los pies del poder superior.
12.18.2.64Escucha Las oraciones realmente comienzan cuando se acaban las palabras. Son más activas no cuando los labios están en actividad, sino cuando están quietos.
12.18.2.65Escucha Con demasiada frecuencia, la oración es un mero soliloquio, un ser humano que habla con su propio ego acerca de su propio ego, y solo es escuchado por su propio ego. Para él, sería mucho mejor que aprendiera a mantener sus pensamientos en silencio, a tener una actitud de escucha receptiva; lo que pudiera oír entonces podría convencerlo de que “el Padre sabe lo que os falta.”
12.18.2.70Escucha Oh, Señor, si tengo alguna oración, absolutamente es: “Haz que el 'yo' permanezca en total silencio y guíame a tu completa quietud donde nada más importa excepto la quietud misma”.
12.18.2.71Escucha ¿Qué pedir cuando oramos? Aspira más que nunca a tu Yo Superior y pide unirte en consciencia a Él, entregar tu voluntad a él, y purificar tu ego.
12.18.2.73Escucha Ore para sus adentros buscando percibir sentimientos intuitivos, luz y fuerza…
12.18.2.77,Escucha … las eternas leyes del karma no dejarán de operar por el mero hecho de pedirlo… Debemos poner en marcha una serie de nuevas causas que producirán nuevas y más agradables consecuencias que puedan actuar como un antídoto para las más antiguas.
12.18.2.81,Escucha ...Dios está en cada átomo del Universo y, en consecuencia, tiene una participación plena en la vida del Universo…
12.18.2.95,Escucha El verdadero propósito de la oración no es seguir pidiendo algún beneficio cada vez que oramos, sino más bien expresar el anhelo del ser inferior por el Yo Superior, la atracción que siente el ego que vive en la oscuridad por su fuente originaria que mora en la luz.
12.18.2.118Escucha El ego interno hace más daño que cualquier cosa o persona; sin embargo, ¿cuántos pocos apelan al Divino para que los protejan de sí mismos, y cuántos lo hacen para pedir protección contra meros males externos?
12.18.2.122Escucha Si con humildad y espontánea oración te arrodillas ante tu ser superior con el genuino anhelo de elevar tu carácter, tu oración no será en vano.
12.18.2.141Escucha Si la confesión de los pecados y faltas es una parte indispensable de la oración filosófica, el esfuerzo por abandonar esos pecados y faltas debe convertirse en parte activa de la vida diaria después de la oración.
12.18.2.142Escucha La mejor plegaria que podemos hacer por otra persona es la que se emite sin palabras, es decir, llevándola a la quietud; en segunda instancia se puede suplicar por ella con la voz hablada.
12.18.2.156Escucha Si buscas invocar la gracia divina para resolver una necesidad física genuina y urgente, primero busca encontrar la presencia sagrada en tu interior y solo después de que la hayas encontrado, o de que al menos hayas alcanzado el punto más profundo de contemplación posible para ti, solo entonces puedes nombrar la cosa o el resultado que buscas. Porque así, tú no solo serás guiado sobre si es correcto continuar el pedido o no, sino que también te habrás puesto en la posición más favorable para recibir la gracia.
12.18.2.159Escucha Tanto la oración como la receptividad son necesarias. Primero oramos profunda y fervientemente al Yo Superior para que nos atraiga hacia él, luego entramos en quietud emocional y esperamos con paciencia para permitir que el ser interno se nos manifieste. No hay necesidad de suspender la oración cuando empezamos a meditar, al contrario, ésta es un adecuado preludio para la meditación. La real necesidad consiste en purificar la oración y elevar su propósito.
12.18.2.178Escucha En la oración estamos tratando de hablar con Dios. En la meditación estamos tratando de dejar que Dios nos hable...
12.18.2.181,Escucha Otra diferencia entre la oración y la meditación es que cuando se logra una floreciente oración, se siente una intimidad con lo Sagrado, pero no una identidad con este, como sí ocurre en la meditación.
12.18.2.182Escucha Todo aspirante de la filosofía, antes de meditar o de realizar sus estudios, debería dedicarle un poco de tiempo a una súplica honorable, reverente y devota del yo superior por la iluminación.
12.18.2.184Escucha …en el punto donde un aspirante es incapaz de calmar sus pensamientos inquietos, además del constante esfuerzo diario regular para hacerlo —porque la perseverancia forma parte del secreto del éxito—, también puede rezar al yo superior para que tome posesión de su mente. Esa oración debe ser profundamente sentida, repetida constantemente y animada por el anhelo de alejarse del ego carente de paz.
12.18.2.188,Escucha Al parecer, es una ley de la vida interior: tenemos que pedir la ayuda interior necesaria por mucho mucho tiempo, antes de que comience a manifestarse.
12.18.2.192Escucha Tal es la incólume profundidad del ser humano, que cuando una persona reza a Dios, en realidad está rezando a sí misma, a su Yo Superior.
12.18.2.199Escucha El Poder al cual debe dirigirse la oración —para Su Gracia, Su Autorrevelación y Guía— es nuestro propio ser más elevado, el Yo Superior.
12.18.2.201Escucha Al orar, el aspirante debe dirigir su oración al único Dios que puede conocer, es decir, al Principio de Dios dentro de sí mismo: su propia Alma Divina.
12.18.2.202Escucha El ser humano que encuentra a Dios dentro de sí mismo no siente la necesidad de rezarle a un Dios al que debe buscar y dirigirse fuera de él.
12.18.2.203Escucha Si el deseo sincero de nuestro corazón resuena a través de una oración que expresa humildad y requiere orientación, será escuchada. Aunque es posible que no recibamos una respuesta por un tiempo, tarde o temprano ésta llegará.
12.18.2.205Escucha
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