The Library
Toutes les formes de vie, partout, incarnent ce principe de l’être – la Force de Vie unique et infinie. En elle-même elle n’est pas personnelle, mais elle est néanmoins ouverte à l’accès personnel de l’homme, et répondra à son invocation – pourvu qu’il réussisse à établir contact avec elle, et que son approche soit la bonne –, mais sa réponse doit venir en son temps et à sa façon.
12.18.1.1Écoutez … l’adoration de l’âme divine et l’humilité dans la présence divine sont deux qualités nécessaires que le chercheur spirituel devrait développer. La première s’exprime à travers la méditation, et la seconde à travers la prière.
12.18.1.2,Écoutez Regardons comment les oiseaux saluent le soleil, avec abondance de gazouillis et de chants joyeux! C’est là leur façon d’exprimer leur adoration pour la seule Lumière qu’ils peuvent connaître – la lumière extérieure –. Mais nous autres, humains, nous pouvons connaître aussi le Soleil intérieur, la Lumière de l’Overself. Nous aurions donc encore plus de raisons de célébrer! Et cependant, combien peu d’entre nous sont reconnaissants pour un tel privilège.
12.18.1.3Écoutez Pourquoi devrais-je cultiver la foi religieuse, l’adoration ? Parce que, en général, cela élève les sentiments, développe l’humilité, et invite la Grâce ; parce que c’est là le devoir d’un être humain en relation à sa Source.
12.18.1.4Écoutez … La vie dans ce monde est comme l'écume sur la mer: elle passe trop vite; mais les moments consacrés à l'âme – à son adoration en humble soumission – comptent comme gain éternel…
12.18.1.5,Écoutez … Le plus grand bienfait de l'existence, c'est d'atteindre à une telle sérénité – d'être élevé au-dessus des passions et de la haine, des préjugés et de la peur, de l'avidité et de l'insatisfaction, et pourtant d'être capable d'accomplir efficacement ses devoirs dans le monde. Il est possible d'atteindre cet état. Le chercheur a pu, déjà , en avoir des aperçus. Un jour, s'il est patient, il y pénètrera à tout jamais – et le but de sa vie, cet objectif – gratifiant au-delà de toute espérance – de toutes ses existences, sera parfaitement accompli.
12.18.1.5,Écoutez Un jour vient où le disciple se rend compte que c’est la réminiscence de la Quête, celle de son «moi» plus noble, qui est la source de sa force; d’autant plus si cette remémoration est toute imprégnée d’amour, de dévotion et de foi.
12.18.1.6Écoutez Si l’aspirant cultive un sentiment de révérence envers le Haut Pouvoir … lui-même en bénéficiera beaucoup.
12.18.1.7,Écoutez Lorsque dévotion, esprit religieux et révérence sont fortifiés par la connaissance, cela peut amener un jour le disciple à un état où il désire et exige nettement moins – alors, la paix s’instaure, tout naturellement. En outre la sérénité n’est nullement le seul gain obtenu, car la vertu s’ensuit, se développant spontanément et sans effort.
12.18.1.9Écoutez Puisque la vraie philosophie est aussi un mode de vie, et puisqu’un tel style de vie ne saurait être effectif sans que les sentiments y soient impliqués, la philosophie inclut et cultive les sentiments les plus raffinés et les plus dévotionnels possibles à un homme.
12.18.1.11Écoutez La Nature déploie ses paysages magnifiques en vain si celui qui s'aventure en sa présence est dépourvu de la sensibilité esthétique et de la révérence nécessaires pour en apprécier les panoramas grandioses. De même, la philosophie requiert une mentalité intériorisée, apaisée, et respectueuse si la personne qui s'aventure à ses pieds doit en profiter.
12.18.1.12Écoutez Je ne me lasserai jamais de dire aux gens que l’Overself est aussi aimant que n’importe quel parent, et qu’il se soucie bien de notre bonheur réel. Mais il nous faut répondre à cet amour, en donnant notre dévotion inconditionnelle, pour parvenir à établir une relation correcte avec lui.
12.18.1.15Écoutez On a besoin de beaucoup plus de bhakti, en particulier pendant la méditation, on a besoin d’aspirer plus intensément à sentir la présence sacrée. C’est réellement le besoin de ne plus savoir seulement dans sa tête, mais de savoir et de sentir dans son cœur.
12.18.1.17Écoutez Ce sentiment profond, intime et indescriptible, qui nous fait aspirer à la proximité avec le Haut Pouvoir, n’est ni erroné, ni futile.
12.18.1.20Écoutez Il est étrange de considérer un philosophe comme un homme dépourvu de toute sensibilité, uniquement parce qu’il contrôle bien sa nature émotionnelle. Ce n’est d’ailleurs pas complètement dû à ses propres efforts, car ici la Grâce a eu son mot à dire. Quant à la sensibilité, il y en a plein, dans sa communion avec le Soi Supérieur.
12.18.1.21Écoutez Voilà le talisman magique qui vous soutiendra et vous sauvera, quand bien même vous descendriez en enfer – cette foi dans le Soi intérieur et cet amour pour lui.
12.18.1.22Écoutez La révérence et l’adoration – ces attitudes sont évoquées par la présence de l’Overself, mais elles-mêmes, également, évoquent le sentiment de Sa présence.
12.18.1.25Écoutez On peut résumer le message de la philosophie à cet égard comme suit : Regardez au-delà de votre cercle de conscience étriqué, et oubliez le petit « moi » un moment afin de vous rappeler cet Etre plus grand, plus haut, d’où vous êtes issu.
12.18.1.28Écoutez Le mot-clé ici est « révérence ». Chaque remémoration, chaque méditation, devrait en être pénétrée.
12.18.1.35Écoutez Le disciple a élevé un autel au Dieu inconnu dans son cœur. Désormais c’est là qu’il se livre à l’adoration, en secret, et en silence. Ses heures de solitude sont réservées pour cela, ses moments d’intimité y sont consacrés.
12.18.1.36Écoutez Si les gens n’entament pas cette Quête avec assez de vénération, ils seront par la suite conduits à une telle attitude, justement par la Quête elle-même.
12.18.1.38Écoutez Mémorables sont les minutes où nous adorons l’Overself dans la quiétude et le silence, en Le reconnaissant comme notre soi le meilleur. C’est comme si, revenu véritablement chez nous, nous nous reposions auprès de l’âtre, sentant la bénédiction du foyer, envahi d’un contentement à nul autre pareil. Nous ne possédons alors plus rien, mais sommes nous-même possédés de façon ineffable…
12.18.1.39,Écoutez C’est dans le silence que nous révérons le mieux Dieu, les lèvres closes et les pensées cachées au plus profond de nous.
12.18.1.42Écoutez Si les hommes souhaitent réellement adorer Dieu, ils peuvent mieux le faire en révérant son député dans leur cœur, l’Overself.
12.18.1.48Écoutez Une aspiration qui ne soit pas seulement un souhait vague et occasionnel, mais un désir stable, continu et intense, de l'Overself, est une condition première. Une telle aspiration signifie qu'on a faim de la conscience de l'Overself, soif de l'expérience de l'Overself, et qu'on entend l'appel à s'unir à Lui. C'est une véritable force qui aide à s'élever et à abandonner l'ego plus vite, et qui attire la Grâce. Cette aspiration produira ces effets désirables dans la mesure où elle sera ressentie intensément, et sans être mêlée à d'autres désirs personnels.
12.18.1.53Écoutez Souvenons-nous qu'aucune entreprise, aucune démarche, ne devrait dépendre des seules ressources de l'ego. Invoquer humblement l'aide de cela élargit nos ressources et a valeur de protection. Au début de chaque journée, de chaque entreprise, de chaque voyage, et de chaque travail important, rappelons-nous l'Overself, et soyons dociles à ses lois. Cherchons son inspiration, son pouvoir. Prenons-Le comme associé silencieux, et notre efficacité s'en verra doublée.
12.18.1.54Si vous voulez savoir comment trouver ce Moi plus élevé, Jésus a donné la réponse, très clairement: cherchez, frappez à la porte et demandez, priez Le et priez pour Lui – non seulement une fois, mais de nombreuses fois s’il le faut, et toujours de tout votre cœur, avec amour et vénération.
12.18.1.55Écoutez Ce que l’intellect ne peut pas faire à cause de sa faiblesse, le sentiment d’aspiration le peut par sa force.
12.18.1.57Écoutez Il ne suffit pas d’aspirer à cet éveil spirituel par moments, on doit y aspirer continuellement.
12.18.1.59Écoutez Se remémorer l’Overself avec ferveur, penser à Lui fréquemment et chaleureusement – cela fait partie de cette pratique.
12.18.1.60Écoutez La quête n’est pas un jeu – sauf pour ceux qui se contentent d’en parler. S’y engager implique nécessairement d’y consacrer sa vie tout entière.
12.18.1.61Écoutez Songeant à la beauté et à la tranquillité, à la sagesse et au pouvoir de l’Overself, il laisse ses pensées dériver d’elles-mêmes vers Lui.
12.18.1.64Écoutez Si on veut atteindre son but, on doit en avoir à l’esprit une image claire, fortement embrassée par la volonté. On doit le désirer de tout son être, y croire de tout son coeur.
12.18.1.65Écoutez Désormais, nous vivrons dans et pour la Quête, en anéantissant tout autre désir dans notre coeur.
12.18.1.69Écoutez ... Allons là où Jesus nous l'a conseillé – au fond du coeur. Car nous portons la vérité au dedans de nous-même – mais combien peu le savent – et nous avons un lien étroit avec ce Pouvoir dans notre [propre] conscience.
12.18.1.71,Écoutez L’attention aimante envers l’Overself ne devrait pas être limitée aux moments passés en méditation et en prière, mais devraient former la toile de fond pour toutes les autres pensées.
12.18.1.72Écoutez … L'Overself attend avec une profonde patience que l'homme le préfère complètement à tout le reste, et à tous... Il attend le moment où la nostalgie de l'âme ne laissera aucun repos au véritable aspirant, où l'amour du divin sera plus fort et plus durable que tous les autres amours. Lorsqu'on sent qu'on a plus besoin de Lui que de tout le reste en ce monde, l'Overself nous révèlera sans faute sa présence…
12.18.1.76,Écoutez L’ego a été construit par la pensée; par la pensée, il peut être déconstruit. Mais la pensée doit être dirigée vers une entité supérieure, car la volonté de l’ego de s’attaquer à lui-même n’est qu’un faux-semblant. Tournons notre pensée constamment vers l’Overself, soyons Lui mentalement et émotionnellement dévoués – pourra-t-Il alors refuser de nous aider?
12.18.1.77Écoutez La façon d’être admis en présence de l’Overself peut se résumer en une seule phrase : aimez le. Ni en inspirant très fort, ni en soufflant très lentement, ni en se tenant sur la tête... Par aucune de ces choses on ne peut obtenir l’admission. Pas même par une longue étude des choses divines, ni par leur analyse aigüe. Mais que l’amour vienne en tout premier…
12.18.1.78,Écoutez Lorsque le divin sera devenu le seul objet de son amour et le sujet constant de sa méditation, l’octroi d’une gracieuse illumination ne saurait tarder.
12.18.1.80Écoutez L’amour est à la fois ensoleillement pour la semence, et fruit de l’arbre. C’est une partie du chemin vers la réalisation de soi, et c’est aussi le résultat d’avoir atteint ce même but.
12.18.1.81Écoutez Au cours de toutes ses aventures mentales et de ses mésaventures émotionnelles, le disciple ne devrait jamais perdre de vue le but, ni permettre aux déceptions et à sa propre faiblesse d’entraîner l’abandon de la Quête spirituelle.
12.18.1.84Écoutez Qui est possédé par cet amour de la vérité et qui est sincère au point d’être prêt à lui subordonner tous ses autres désirs sera récompensé par la vérité elle-même.
12.18.1.86Écoutez Ce n’est que lorsque l’Overself sera devenu le centre de toute sa réflexion, qu’Il sera susceptible d’inspirer toute son action.
12.18.1.87Écoutez Il viendra un moment où le disciple, s’il persévère avec suffisamment de patience, regardera cette pratique non plus comme un exercice aride auquel il s’adonne par devoir, mais comme un rituel plein de joie où l’attire, de façon répétée, son propre désir intime.
12.18.1.88Écoutez Il se peut qu’il approche la vérité dans la mesure où il se soucie d’elle assez profondément.
12.18.1.90Écoutez L’amour devra entrer en jeu, à un certain moment, dans notre quête, – l’amour pour l’Overself. Car ce sera, finalement, grâce à cette force unitive que notre transformation s’effectuera.
12.18.1.91Écoutez A moins d’aimer l’Overself très profondément, il est peu vraisemblable que le chercheur déploie les efforts nécessaires pour le trouver, ni les disciplines indispensables pour repousser les obstacles qui lui barrent la voie.
12.18.1.92Écoutez L'amour pour l'Overself est le coursier le plus rapide qui peut nous emmener vers notre destination céleste. Car plus nous L'aimons, moins nous aimons l'ego et ses caractéristiques.
12.18.1.93Écoutez L’attitude dévotionnelle ne sera pas diminuée par le développement de l’attitude mystique. Elle aussi va croître, en parallèle avec l’autre. Mais de plus en plus, elle éliminera les éléments d’égoïsme et d’avidité, jusqu’à devenir pur amour de l’Overself, – dévotion pour l’Overself, par amour de Lui seul.
12.18.1.94Écoutez Pourquoi venons-nous en présence de Dieu seulement avec nos problèmes et nos ennuis ? Pourquoi seulement comme des mendiants, ou bien malheureux, déprimés, malades ? Ne pourrions nous pas venir à Lui joyeusement, pour Lui seul, pour l’amour de Lui ?
12.18.1.95Écoutez Plus nous sommes sensibles à l'attrait du Divin, moins nous sommes vulnérables aux séductions terrestres. Ainsi le simple exercice de la faculté de vénération pour quelque chose qui est au-delà de nous-même, nous élève-t-il graduellement plus près de l'état sans désir.
12.18.1.111Écoutez Le devoir d’adoration, soit dans un lieu public, soit dans l’intimité de la maison, existe non pas parce que Dieu aurait besoin de nos louanges – car Il n’a besoin de rien –, mais parce que nous, nous avons besoin de pratiquer la récollection.
12.18.1.120Écoutez
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