The Library
Подобно тому, как человеческий эмбрион, находящийся в зимней спячке, питается в полной зависимости от матери, таким образом взрослый человек в самом деле полностью зависит от Высшего Я для своего собственного существования…
12.17.1.9,Слушайте Когда-нибудь современный мир пробудится и осознает четыре основных истины, которым нас учили пророки религий, и которые станут ясны в буквальном смысле слова, как дважды два четыре. Первая из них заключается в том, что существует такая непостижимая Сила, как Бог, которая не имеет даты рождения и которая никогда не умрёт. Вторая истина гласит, что всякое злодеяние неминуемо влечёт за собой наказание. Третья – что моральным долгом человека является необходимость дисциплиноровать себя, а четвёртая истина побуждает нас заниматься практикой медитации или молитвы. Все эти присущие нашей Жизни истины, независимо от общественного мнения, существовали всегда.
12.17.1.16,Слушайте Мы подобны цветам, оторванным от своей естественной почвы и страдающим от боли разлуки. Наши пылкие мистические стремления являются признанием в нашей нужде объединиться вновь со своим Источником.
12.17.1.18Слушайте Если бы мы не были уже укоренены в духовной сущности – здесь и сейчас! – мы не были бы способны чувствовать страстное желание найти эту сущность.
12.17.1.19Слушайте Все вещи и все существа есть внутpи Миpового Разума, и извлекают течение жизни и сознания из этого источника. Поэтому, в конце, они и чувствуют к Нему ностальгию; поэтому заpождаются pелигии, и мистики идут в поиски божественного.
12.17.1.20Слушайте Духовный инстинкт может казаться совсем скрытым в данном человеке, но он никогда не уничтожен. В другой инкарнации, и после других опытов, он вернётся.
12.17.1.30Слушайте Религиозное откровение также приносит хорошую весть – то есть, что есть высшая Сила, что все мы с Ней связаны, и что поэтому нам доступны Истина, Добро, Красота, Реальность и Покой.
12.17.1.41Слушайте Философия учит, что возвращение каждого пророка является внутренним явлением, а не физическим. Заурядные люди – учитывая, что они имеют более материалистическое, менее тонкое понимание – ожидают, что они увидят опять его тело. Посвящённые лишь ожидают, что прочувствуют его умственное присутствие внутри себя.
12.17.1.76Слушайте ... Иисус всегда поддерживает контакт с миллионами тех, кто в нём нуждаются. Он не умер и не может умереть, так же, как и любовь, издалека принесшая Его сюда и удерживающая Его здесь.
12.17.1.92,Слушайте Мужчины и женщины были просветлены раньше чем Гаутама появился и после того, как ушёл Иисус. И это то же самое сегодня и будет то же самое в будущем. Вдохновленные учителя могут прийти и уйти, но душа в каждом человеке вечна.
12.17.1.97Слушайте Он искренно чувствует, что какое-то откровение было ему вверено, и что ему поручено передать ценное, значительное для тысяч людей сообщение; и что это задание является благородным служением, святой привилегией, не требующей иной награды, отличающейся от того нравственного удовлетворения, которое приносит ему именно это задание...
12.17.1.117,Слушайте Религия будущего, может быть, будет иметь организованное духовенство и торжественные обряды, или она наоборот будет простой и без посредников, но во всяком случае она будет полезной лишь в той мере, в какой будет помогать каждому человеку приблизиться к Высшему Я.
12.17.1.156Слушайте В момент его худшего испытания, в час наибольшей опасности, человек обpащается к Бесконечному за помощь, подобно младенцу к своей матеpи.
12.17.1.163Слушайте Не всё было сказано массам, потому что «простые люди» – как назвал их Ориген – не приняли бы всё. Это было, пожалуй, слишком метафизическое для них, как показывает история Александрии, с её бунтами против философских школ. Ориген включил реинкарнацию и вегетарианский режим в своё учение, но разве массы их приняли?
12.17.1.165Слушайте ... Опыт оправдывает наше собственное мнение, то-есть что религия нужна в том смысле, что нам нужно верить в высшее Существо.
12.17.1.178,Слушайте Без pелигиозной веpы в высшую силу, без pелигиозных оpганизаций, зданий и библий, котоpые сохpаняют и поддеpживают эту веpу, масса людей, пожалуй, упала бы в гpубый матеpиализм, лишëнный всякого моpального содеpжания.
12.17.1.180Слушайте Необходимо выразить истину снова и снова, каждый раз по-другому, ибо следует выразить её каждый раз на языке данного периода.
12.17.1.182Слушайте Нет единственного подхода который был бы одним праведным, одной истинной религией. Бог ждёт в конце всех дорог. Но некоторые подходят нам лучше, чем другие.
12.17.1.188Слушайте Спасение есть для всех, для атеиста и для веpующего, для злого и добpого, для невежливого и учëного, для pавнодушного и сеpьëзного. Только момент пpобуждения неизвестный, а само пpобуждение достовеpно, оно наступит pано или поздно ... Новый Завет даëт то же самое обещание всеобщего спасения, как и Бхагавад Гита, Он говоpит: “Бог хочет, чтобы все люди были спасены и познали истину”. (1 Тим. 2:4)
12.17.1.192,Слушайте ... Люди нашей эры должны быть приведены ближе к свободе своего высшего «я»...
12.17.1.219,Слушайте Нельзя сказать, что скрыли эти истины от масс. Скорее, ограничения самих масс удержали их от этих истин.
12.17.1.266Слушайте Человек, чья идея о себе строго ограничивается его мелким эго, и который чересчур привязан к ней, будет естественно представлять себе Бога как какого-то гигантского человека.
12.17.1.273Слушайте
25 о 2015
15 и 2014
7 а 2013
7 о 2019
25 я 2011
26 с 2017
25 с 2012
19 а 2017
20 а 2014
23 н 2015
31 м 2018
17 м 2015
7 н 2024
10 я 2015
26 м 2019
9 ф 2023
4 м 2019
27 д 2016
8 м 2021
28 и 2016
24 м 2018
10 и 2018
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se