The Library
Jako je lidské embryo vyživováno a udržováno při životě v naprosté závislosti na matce uvnitř jejího těla, jež je nosí, přičemž se vědomí embrya podobně jako přezimujícího člověka nachází v bezesném spánku, stejně tak je dospělý člověk závislý svou vlastní existencí na Nadjá...
12.17.1.9,Poslouchat Jednoho dne se moderní svět probudí k faktu, že čtyři základní nauky, kterým inspirovaní náboženští proroci učili starý svět, jsou doslova tak pravdivé, jako dvakrát dvě jsou čtyři; že existuje nedefinovatelná Síla - Bůh - která se nikdy nezrodila a nikdy nezemře; že konání zla přináší trest jako výsledek; že člověk je povolán, aby pravidelně praktikoval morální povinnosti sebeovládání a duchovní povinnost modlitby nebo meditace...Protože tyto pravdy jsou vždy přítomné, mimo lidský názor, sugesci nebo představu, inherentní samému životu.
12.17.1.16,Poslouchat Jsme jako květiny vytržené z rodné půdy, které trpí mukami odloučenosti. Naše vřelé mystické toužení je přiznáním, že potřebujeme být znovu sjednoceni se svým Zdrojem.
12.17.1.18Poslouchat Kdyby člověk nebyl již zakořeněn v duchovním bytí – ano, zde a nyní! – nebyl by schopen pociťovat touhu po nalezení onoho bytí.
12.17.1.19Poslouchat Všechny věci a všichni tvorové jsou ve Světové Mysli, svůj proud života a inteligenci čerpají z tohoto zdroje. Proto po ní nakonec pociťují tesknou touhu; proto vznikají náboženství a začíná mystické hledání.
12.17.1.20Poslouchat Může se zdát, že duchovní instinkt je v člověku absolutně nečinný, zničen není nikdy. V jiném zrození a po jiných zkušenostech se vrátí.
12.17.1.30Poslouchat Každé takové obracení k náboženství a mysticismu vyvěrá skutečně z pocitu stesku, z touhy po pravém Domově.
12.17.1.40Náboženské odhalení je také nositelem dobrých zpráv, slovem božím, že existuje vyšší Síla, že jsme s ní všichni ve spojení a že následkem tohoto vztahu máme přístup k pravdě, dobrotě, kráse, skutečnosti a míru.
12.17.1.41Poslouchat Dle filozofického učení je návrat každého proroka záležitostí vnitřní ne fyzickou. Prostí lidé, kteří jsou spíše materialističtí, bez jasnějšího chápání, očekávají, že uvidí znovu jeho tělo. Zasvěcenci očekávají pouze, že naleznou jeho duchovní přítomnost v sobě.
12.17.1.76Poslouchat ... Ježíš udržuje stále vnitřní kontakt s těmi , kdo ho potřebují – a to znamená, s milióny lidí. Nezemřel, nemůže zemřít. A láska, která ho sem přivedla z daleka, ho zde stále poutá.
12.17.1.92,Poslouchat Muži a ženy dostávali osvícení dříve, než povstal Gautama a to i poté, když Ježíš odešel. A dnes dostávají osvícení tak, jak je budou dostávat i v dobách dosud nezrozených. Inspirovaní učitelé mohou přicházet a odcházet, ale Duše v každém člověku je věčná.
12.17.1.97Poslouchat Upřímně cítí, že je mu svěřeno odhalení, že má předat poselství, které je cenné a důležité tisícům lidí, a že úkol je předat je vysoká služba, posvátná výsada, která nepotřebuje žádnou jinou odměnu než morální uspokojení, které mu přináší…
12.17.1.117,Poslouchat Ať je to náboženství působivých obřadů a organizovaného kněžstva, nebo náboženství absolutně prosté, jednoduché a bez prostředníků, bude sloužit lidem jen do té míry, do které pomáhá každému jednotlivému věřícímu přiblížit se Nadjá.
12.17.1.156Poslouchat V okamžiku své největší osudové zkoušky, v hodině svého největšího nebezpečí se člověk obrací k Nekonečnému jako ke svému poslednímu útočišti, tak jako se dítě obrací ke své matce.
12.17.1.163Jestliže nebylo davům lidstva řečeno vše, bylo to hlavně proto, že by všechno pro ně - nebo pro ty prosté, jak je sám Origin, církevní otec nazýval - nebylo přijatelné. Nebo to pro ně bylo příliš metafyzické, jak ukázaly dějiny Alexandrie se svými prudkými bouřemi proti školám Filozofie. Origen tehdy vytrvale vkládal do své nauky reinkarnaci a požadavek na bezmasou stravu, ale jak dalece to bylo tehdy davy lidstva přijímáno? A jak je to přijímáno dnes?
12.17.1.165Poslouchat … vyznání založené na zkušenosti, ospravedlňuje náš postoj, že je náboženství stejně nezbytné, jako je nezbytná víra ve vyšší Bytí.
12.17.1.178,Poslouchat Bez náboženské víry ve vyšší Sílu, bez náboženských organizací, budov a biblí, které udržují a zprostředkují tuto víru, by mohly masy lidí padnout do beznadějného materialismu, zbaveného jakéhokoli mravního obsahu.
12.17.1.180Pravda musí být znovu a znovu vyjadřována, pokaždé jinak, protože musí být pokaždé vyjádřena jazykem své doby.
12.17.1.182Poslouchat Neexistuje jediný přístup, který je pravdivý, neexistuje jediné pravé náboženství. Bůh čeká na konci všech cest. Ale některé nám vyhovují lépe než ty druhé.
12.17.1.188Poslouchat Spása je pro všechny, pro ateistu i zbožného, hříšného i ctnostného, nevědomého i učeného, lhostejného i vážně hledajícího. Je to jen čas realizace spásy, který je vzdálený nebo blízký, ale realizace sama je jistá. ,,Nechť nikdo o Tvé bezmezné milosti nepochybuje,“ – takto Abu Said, perský mystik vysokého stupně, žijící v jedenáctém století, udržoval ve všech lidech zbožnou naději na jejich blížící se nebo konečné osvobození. Nový zákon souběžně s Bhagavadgítou slibuje konečnou spásu pro všechny – hříšníkům stejně jako ctnostným. Říká: „Bůh si přeje, aby byli všichni lidé spaseni a došli poznání pravdy.“ – 1 Tim. 2:4.
12.17.1.192,Poslouchat ...Lidé dnešní doby musí být vedeni blíže ke svobodě svého vyššího Jáství...
12.17.1.219,Poslouchat Nelze říci, že tyto pravdy byly před davy skrývány, spíše je od těchto pravd zadržovalo jejich vlastní omezení.
12.17.1.266Poslouchat Člověk, jehož představa o sobě je omezena výhradně na jeho malé ego a který je k němu nadměrně připoután, má přirozeně sklon formovat představu Boha jako druh gigantické osoby.
12.17.1.273Poslouchat
25 10 2015
15 če 2014
7 srp 2013
7 10 2019
25 led 2011
26 zá 2017
24 pro 2024
25 zá 2012
19 srp 2017
20 dub 2014
23 lis 2015
31 bř 2018
17 kv 2015
7 lis 2024
10 led 2015
26 kv 2019
9 ún 2023
4 kv 2019
27 pro 2016
8 bř 2021
28 če 2016
24 bř 2018
10 če 2018
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se