The Library

Tavallisen ihmisen, joka ei kysele itsensä todellisen olemuksen perään, ja myös juuri näin toimivan filosofin välissä on Etsijä. Ensin mainitun näkökulma on kapea, ja se rajoittuu arkipäivän elämän pakollisten tarpeiden täyttämiseen ja välttämättömyyksiin. Toiseksi mainittu on saavuttanut jo mielenrauhan, tiedonnälkä on tyydytetty ja itsen hallinta on totta. Näiden kahden välisessä tilassa Etsijä ei ole tyytyväinen itseensä, vaan hänellä on voimakas toive tulla paremmaksi ihmiseksi ja saavuttaa valaistuminen. Hän yrittää harjoittaa tahtoaan taistelussa ihanteen toteutumiseksi.
2.1.1.4Kuuntele Jos Ääretön yrittää ilmaista omaa luontoaan tämän maapallon rajallisuudessa—ja yrittää siten ilmaista itseään myös meidän ihmisten kautta—meidän tärkein velvollisuutemme on etsiä jumalallisempia ominaisuuksiamme ja vaalia niitä. Vain näin voimme todella toteuttaa itseämme kokonaan. Henkinen Etsintä koostuu tästä etsimisestä ja vaalimisesta.
2.1.1.6Kuuntele Elämän syvempi tarkoitus ei paljastu itsestään; sitä täytyy etsiä. Kutsumme sitä henkiseksi Etsinnäksi.
2.1.1.10Opettamamme etsintä ei ole yhtään sen vähempää kuin täydellisen tiedon etsintää ja tietoisuuden hakemista Universaalista Itsestä, valtava tehtävä, johon kaikki ihmiset ovat sitoutuneet tietoisesti tai tietämättään.
2.1.1.14Henkinen etsintä on lyhyesti sanottuna vain joidenkin edelläkävijöiden yritys tulla tietoiseksi hengellisestä itsestään samalla tavoin kuin kaikki ihmiset ovat jo tietoisia fyysisestä minästään.
2.1.1.19Kyse on etsinnästä, jossa tullaan tietoisiksi Tietoisuudesta, tutkitaan käsitettä “Itse” ja perehdytään sen tuntemisesta saadun voiman mysteeriin.
2.1.1.20Salainen polku on yritys saada aikaan täydellinen ja tietoinen suhde ihmismielen ja jumalallisuuden välille, joka on sen lähde.
2.1.1.21Kuuntele Kun ihminen hylkää suuria joukkoja ohjaavat itsen etsimisen motiivit ja alkaa kaivata Henkiseen Etsintään kuuluvaa Yliminän löytämistä, hän ryhtyy tietoiseen yhteistyöhön jumalallisen Maailmanidean kanssa.
2.1.1.22Kuuntele Hengellisen etsinnän perusidea on kauttakulku, selkeä siirtyminen paikasta toiseen. Tässä yhteydessä kauttakulku johtaa oikeastaan tilasta toiseen. Se on pyhä matka, joten sillä matkaava on todellisuudessa pyhiinvaeltaja. Monien tavallisten matkojen tapaan tälläkin matkalla kohdataan vaikeuksia, väsymistä, esteitä, viiveitä ja houkutuksia, totta tosiaan! Ja varmasti tiellä kohdataan myös vaaroja, ansoja, vastustusta ja vihollisuutta. Matkaajan intuitio ja järki, hänen kirjansa ja ystävänsä, kokemuksensa ja vilpittömyytensä ovat kaikki oppaina tällä matkalla. On vielä yksi erityinen piirre, joka on otettava huomioon. Kyseessä on kotiinpaluu. Isä odottaa perillä lastaan. Isä ottaa hänet vastaan, ruokkii ja siunaa hänet.
2.1.1.25Kuuntele Kyseessä on urhea kamppailu vapaudesta, ylväs kieltäytyminen egon marionettina tai eläimellisyyden uhrina olemisesta, hieno ratkaisu saada voimaa heikkouden voittamisesta.
2.1.1.28Monilla kokelailla on se virheellinen uskomus, että henkinen etsintä on vain siirtymistä yhdestä psyykkisestä kokemuksesta toiseen tai mystisestä ekstaasista uusiin ekstaaseihin. Tosiasiassa se kuitenkin on luonteen kehittymistä eläimellisyydestä puhtauteen, egon vallasta persoonattomuuteen.
2.1.1.31Kuuntele Hengellinen etsintä opettaa ihmiselle eläimellisten ja egoististen elementtiensä kuolettamisen taidon. Mutta tulokset eivät jää vain tähän. Se opettaa häntä myös luomaan itsensä uudelleen ihanteen valossa.
2.1.1.32Maailmallinen ihminen pyrkii viihdyttämään itseään. Älä luulekaan, ettei oikein hengellinen ihminen pyrkisi siihen samaan. Erona vain on, että jälkimmäinen tekee niin paremmalla eli viisaammalla tavalla.
2.1.1.35Tässä kaikille miehille ja naisille päämäärä, jossa heidän korkeimmat tarkoituksensa voivat toteutua, jossa he voivat kokea sisäisistä sidoksista vapautumisen onnen ja tyyneyden, joka seuraa oman sielun tuntemisesta.
2.1.1.36Hengellinen etsintä on todellista itsen uudelleenkoulutusta, joka johtaa vuorostaan itsen jaloon transsendenssiin.
2.1.1.37Mikä on hengellisen Etsinnän salassa pidetty metafyysinen tarkoitus? Ihmisen sisimmässä oleva ääretön olemus ei voi ilmaista itseään riittävästi äärellisessä ja epätäydellisessä maailmassa. Ego voi sitä yrittää ja tehdä parhaansa, mutta Yliminän luonnollisiin määritteisiin kuuluvat autuus, viisaus, rauha ja täydellisyys loppujen lopuksi väistävät egon jokaisen liikkeen. Muuta mahdollisuutta ei jää jäljelle kuin lopettaa etsiminen ja ulkoiseen maailmaan takertuminen ja vetäytyä sisäänpäin. Sieltä syvältä oman olemuksen sisimmästä löytyy lopulta matka kestävään tyydytykseen. Tämä on Etsintä, joka johtaa Yliminän löytymiseen.
2.1.1.39Henkinen etsintä tarkoittaa kurinalaisia tunteita ja kurinalaista elämistä, pysyvää pyrkimystä ja tarkoin vaalittua intuitiota.
2.1.1.47On olemassa toisenlainen tutkimusretki kuin se, joka vaeltaa halki aavikoiden, tunkeutuu viidakoihin, nousee vuorille tai ylittää mantereet. Se löytää tiensä ihmismielen mystisiin takamaihin, mittaa ihmisen tietoisuuden korkeimmat huiput ja palaa sitten kertomaan reitit ja löydöt ja kuvailemaan päämäärät muille niin, että hekin voivat löytää halutessaan perille.
2.1.1.50Kuuntele Ihmiskunnan suuret opettajat ovat antaneet meille päämääriä ja opettaneet meille tapoja niihin pääsemiseksi.
2.1.1.59... Se, joka lopulta saa mystisen kokemuksen oman Korkeamman Itsensä todellisuudesta, tunnistaa ne lukemattomat tavat, joilla luonto antaa hänelle tuosta todellisuudesta merkkejä…
2.1.1.62,Kuuntele Henkistä etsintää ei saisi pitää minään elämään lisättynä. Pikemminkin sen tulisi olla itse elämä.
2.1.1.71Vain aloittelijan on ajateltava niin, että henkinen etsintä on jotain tavallisesta elämästä erillistä, erityistä ja etäistä. Taitavampi tietää, että sen on tultava jopa tätä elämää ohjaavaksi tekijäksi.
2.1.1.75Kaiken tuon työn tarkoitus ja päämäärä on saada ihmiset näkemään tiettyjä totuuksia: että intuitiivinen elementti on meissä äärettömästi tärkeämpi kuin älyllinen vaikkakin aivan yhtä jalostettavissa meditaation kautta, että Yliminän etsintä on kaikkein arvokkain ihmisvoimin toteutettavissa oleva pyrkimys.
2.1.1.80Jos ihmisen kannattaa ylipäänsä mitään opiskella sen jälkeen, kun hän on oppinut tarpeelliset alkeet siitä, miten tässä maailmassa pysytään hengissä ja eletään terveellisesti ja viisaasti, niin se on ihmisen oma tietoisuus – eikä tällä tarkoiteta tietoisuudessa poukkoilevien lukuisten ajatusten luettelointia, vaan tietoisuuden olemuksen, sen oman väärentämättömän, puhtaan itsen syvällistä tutkimusta.
2.1.1.81Ihminen täyttää elämänsä korkeimman tarkoituksen tällä maapallolla, kun hän ensin löytää Yliminän ja sitten antautuu sille.
2.1.1.83Liikemies voi ansaita työllään miljoonia tietämättä, että todellinen tarkoitus hänen syntymiselleen maan päälle on Yliminän löytäminen, ja näin hän tuhlaa pois koko elämälleen suodun ajan. Hänen työnsä ja mielensä ovat jääneet erillisiksi Yliminästä, kun ne olisivat siinä voineet saada tyydyttävän tasapainon.
2.1.1.85Kuuntele Jokaisella on toinen, verhottu identiteettinsä. Niin kauan kuin ihminen ei ole ottanut selvää tästä mystisestä itsestään, hän ei ole täyttänyt olemassaolonsa korkeampaa tarkoitusta.
2.1.1.86Kuuntele Elämä tarjoaa ihmiselle useita tarkoituksia, mutta lopussa yksi niistä nousee kaikkein korkeimmalle. Tuo tarkoitus paljastaa totuuden ihmisen suhteesta Jumalaan.
2.1.1.89Kuuntele Kun ihminen näkee elämänsä yhtenä kokonaisuutena, siis oikealla tavalla, hän ymmärtää Jeesuksen sanat: ”Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja kaikki tämä teille annetaan”. Hän ymmärtää, että jos ihmiselämässä on mahdollisuus korjata vain yksi asia, sen on oltava pyrkimys hengellisen elämän elämiseen. Jos hänen on priorisoitava, ensimmäiselle sijalle on asetettava maallisen elämän jumalallisen tarkoituksen uudelleenlöytyminen.
2.1.1.90Kuuntele Vanhat sanskritinkieliset tekstit kertovat ihmiselämän ”pienestä tarkoituksesta” ja ”suuresta tarkoituksesta”. Kaikki tietävät ensimmäisestä mutta harvat toisesta, ja vielä harvemmat pyrkivät sen toteuttamaan.
2.1.1.91Jos vain tietäisit, miten loistavaa, miten runsasta, miten tyydyttävää tämä sisäinen elämä todella on, et epäröisi hetkeäkään vaan hylkäisit kaiken, mikä estää pääsyn siihen.
2.1.1.92Emme ymmärrä oman olemuksemme syvyyksiä, mysteeriä, johon se perustuu. Puhun ihmiskunnasta yleensä, en niistä harvoista suuruuksista, jotka ovat karkottaneet illuusion ja tietämättömyyden.
2.1.1.93Sokrates: ”Käytän kaiken aikani yrittäen houkutella teitä, nuoret ja vanhat, asettamaan tärkeimmäksi tehtäväksi . . . pyrkimisen sisimmän itsenne parhaaseen hyvinvointiin.”
2.1.1.95,Mikä voisi olla ihmiselle ihanteellisempaa kuin jatkuvasti elää olemuksensa korkeammassa osassa?
2.1.1.96Kuuntele Kun omaksut oikeat arvot, joko pohtimalla niitä kokemuksen kautta tai kuulemalla niistä profeetoilta, ymmärrät tämän totuuden: millään muulla kuin Yliminän etsimisellä ei oikeastaan ole väliä…
2.1.1.98,Kuuntele Henkinen Etsintä on vakavin yritys, johon ihminen voi sitoutua. Sitä on siis sellaisena käsiteltävä. Mutta kenenkään ei tule tämän vuoksi kadottaa huumorintajuaan.
2.1.1.102Vaikka niin harvat ovat ryhtyneet tähän etsintään, se ei kerro mitään mahdollisesta tulevaisuudesta. Jos ihmiskunta voisi päästä täyttymykseensä jotain muuta tietä, nykyinen tilanne saattaisi jäädä vallitsevaksi. Mutta mitään muuta tietä ei ole.
2.1.1.104Kuuntele Sinun on saatava takaisin tietoinen suhde Yliminään; alitajunta ei ole koskaan suhdetta kadottanutkaan.
2.1.1.110... Mitä hyötyä on ihmiselle, vaikka hän olisi kuullut tuhat luentoa tai lukenut tuhat kirjaa, jos hän ei ole löytänyt Yliminäänsä? Oppilaan on noustava seuraavalle askelmalle ja yritettävä tehdä todeksi omissa kokemuksissaan, minkä hänen järkensä on hänelle kertonut…
2.1.1.111,Kuuntele Elämän syvällisin tarkoitus ei näy silmiemme edessä. Meidän on kaivettava se esiin suurella kärsivällisyydellä ja sinnikkyydellä.
2.1.1.115Kuuntele Tärkein ihmisen tehtävistä , ensisijainen verrattuna kaikkiin muihin, on tulla tietoiseksi Yliminästä. Tämä on korkein velvollisuus, jonka edessä kaikkien muiden velvollisuuksien on kumarrettava…
2.1.1.117,Kuuntele Ihmisen näkemät ja ajattelemat asiat ovat vain ilmiöitä hänen pinnallisen osansa tietoisuudessa. On olemassa syvempi olemuspuoli, jolle nimitys osa on tähän yhteyteen täysin soveltumaton, koska se on hänen todellinen ytimensä, suurempi Tietoisuus, josta rajallisen elämän ajatukset ja tunteet nousevat. Tämän oivaltaminen ja tietäminen on velvollisuus, joka ihmisen on pakko jonakin päivänä täyttää.
2.1.1.118Kuuntele Tällaiselle ihmiselle totuuden etsintä ei jää vapaa-ajan harrastukseksi tai älylliseksi uteliaisuuden kohteeksi, vaan siitä tulee kaiken kattava moraalinen velvoitus.
2.1.1.119Mitä syvemmin ymmärrämme ihmisluontoa, sitä luotettavammin ymmärrämme, mikä ihmisen velvollisuus on.
2.1.1.120Ihminen voi saada henkilökohtaista tietoa siitä, että on olemassa tuo näkymätön voima, josta koko maailmankaikkeus on johdettavissa hän itse mukaan luettuna. Eläin tai kasvi ei voi saada tätä tietoa. Tämä osoittaa meille evoluution tarkoituksen, ja miksi se on välttämätöntä.
2.1.1.125Kuuntele Tärkeimpään kysymykseen, jonka ihminen voi itseltään kysyä — kuka hän on ja miksi hän on täällä —, on löydyttävä vastaus, ennen kuin hänen elämänsä löytää oikean suunnan …
2.1.1.126,Jokainen ruumiillistunut elämä on mahdollisuus saavuttaa hengellinen valaistuminen, koska ihminen voi huomata jumalallisuutensa täydellisesti vain valvetilassa.
2.1.1.128Kuuntele Kun ihminen tulee järkiinsä, hän huomaa, että hänellä on vain yksi ongelma: ”Miten pääsen tietoiseksi todellisesta olemuksestani ja yhdeksi sen kanssa?”...
2.1.1.130,Kuuntele Jeesus: ” Asettakaa siksi Jumalan valtakunta ja se, mitä hän pitää oikeana, aina ensimmäiseksi elämässänne, niin kaikki tämä muu annetaan teille ja Jolla on [valaistuminen] sille annetaan [mitä hän tarvitsee henkilökohtaisesti].”
2.1.1.130,Mitä varhaisemmassa iässä ihminen aloittaa nämä opinnot ja harjoitukset, sen parempi hänelle. Aivan erityisen hyvää kohtaloa tarkoittaa, jos saa syntyä perheeseen, jossa opetuksia jo vaalitaan. Mutta saapuipa näiden opetusten luo miten myöhään tahansa, se ei ole koskaan liian myöhäistä…
2.1.1.132,Kuuntele Missään vaiheessa elämää, vanhuudessakaan, ei ole liian myöhäistä saada vakaata jalansijaa hengellisellä polulla ja päästä nauttimaan sen tyydyttävistä palkinnoista.
2.1.1.134Lopulta jokaisen on käännyttävä kaikkien inhimillisten tekijöidensä sisäisen alkuperän puoleen, kaikkien gurujen gurun puoleen, joka on Yliminä. Joten miksei se tapahtuisi nyt?
2.1.1.135NYT on oikea hetki filosofian harjoittamiseen, egon murskaamiseen ja positiiviseen ajatteluun.
2.1.1.136Ihminen aiheuttaa aina uudestaan oman kurjuutensa ja joutuu jatkuvasti omien turhanpäiväisyyksiensä riepoteltamaksi, kunnes hän tietää, mikä on hänessä tärkeintä ja hänen kallein omaisuutensa.
2.1.1.140Jos valitsemme niin, että käytämme kaiken ajan ulkoisten seikkojen, työasioiden ja vapaa-ajan huvitusten parissa emmekä käänny rakkauden tuntein siihen ehdottomasti ainoaan suuntaan, jossa jumalallinen itse olisi mahdollista nähdä, onnettomasta sokeudestamme on tarkoituksetonta syyttää elämää, Jumalaa tai huonoa onnea.
2.1.1.141Kuuntele Jos oman egon mielipide on sinulle tärkeämpi kuin Yliminän persoonattomat intuitiot, jäät egon pimeyteen.
2.1.1.142Aito mystikko on aina tyytyväinen kuullessaan, että joku on aloittanut tosissaan henkisen etsinnän. Hän tietää, ettei mikään muu elämässä anna samaa tyydytystä etenkään näinä maailmankriisin aikoina, kun sisäistä tukea tarvitaan enemmän kuin koskaan. Tänä päivänä emme voi löytää mitään todellista tai kestävää turvaa ulkopuoleltamme.
2.1.1.148Kuuntele On totta, että useimmat meistä saavat turvallisuuden tunnetta omaisuudesta, rahasta ja omistamisesta. Mutta tämä on ihmisestä itsestään kiinni, ja hän tuntee niistä mukavuuden ja helpotuksen lisäksi ahdistusta, huolta ja jopa pelkoa. Hänen on vielä löydettävä tai saatava lisää henkilökohtaista, tällaisista ulkonaisista seikoista riippumatonta turvallisuuden tunnetta. Sen lähde voi olla vain sisimmässä …
2.1.1.150,Miljoonat syntyvät maailmaan ja katoavat sieltä sitten suhteellisen lyhyen olemassaolon jälkeen. Kukaan ei tee tästä poikkeusta: jokaiselle tulee aikanaan vuoro poistua. Kun ajatusmaailma kohtaa tämän kauhean tosiasian, seuraa joko epätoivo, pakeneminen uskontojen tarjoamaan toivoon tai pyrkimys löytää totuus tuon valtavan kosmisen näytelmän takaa.
2.1.1.152Kuuntele On parempi hyväksyä etsijän yksinäisyys kuin sellaisen maailmallisen ihmisen itsetyytyväisyys, joka elää ymmärtämättä elämän sisäistä tarkoitusta.
2.1.1.153Ihmiset yrittävät eri tavoin ja erilaisin tuloksin selvitä synnynnäisestä yksinäisyyden tunteestaan. Niin kauan kuin käytetyt keinot ovat jotain tai joku heidän ulkopuolellaan, voitto tässä taistelussa osoittautuu harhaksi. Kaikki siinä lopulta onnistuneet eivät ole voineet käyttää muuta keinoa kuin kulkea tietä, joka johtaa sisimpään Yliminän luo.
2.1.1.154Tapa, jolla sisimpäsi vastaa kuullessasi näistä ideoista, määrää tulevaisuutesi.
2.1.1.156Olemme lamaantuneita ja kuvittelemme, että olemassaolo järjen ja kehon maailmassa riittää. Näin ei ole. Pääpaino on asetettava olemassaolon elävälle prinsiipille, itsen ytimelle, joka luo sekä kehon että järjen.
2.1.1.157Rahan tienaamisella, elannon ansaitsemisella ja ammatillisen tai liiketoiminnallisen menestyksen saavuttamisella on paikkansa elämässä ja ne tulee hyväksyä, mutta hengellisen pyrkimyksen toteuttamiseen verrattuna niitä on pidettävä täysin toissijaisina.
2.1.1.159Päämäärät, joihin pyritään, ovat vain kuviteltuja. Vain yksi päämäärä on kiistatta todellinen, täysin varma ja väärentämätön totuus—se on muuttumaton ja ikuinen. Ja kuitenkin juuri se on ihmiskunnalta kadoksissa!
2.1.1.162Kuuntele Tieteilijänä ihminen on tutkinut lukemattomia kohteita maan päällä, meressä ja taivaalla. Hän on tutkinut ne läpikotaisin. Mutta ihmisen itseensä kohdistama tutkimus on pysynyt pinnallisemmalla tasolla. Yksityiskohtainen tarkastelu on kohdistunut ensin kehoon ja toiseksi siihen, mitä ajattelun avulla voidaan löytää. Mutta on vielä syvempi taso, ja sieltä voi löytää syvemmän salaisen itsen.
2.1.1.164Kuuntele Huomaat vielä, että pelkästään fyysiselle elämälle suotuisten asioiden pitäminen hyvinä ei riitä. Sinun on täydennettävä ja joskus jopa kyseenalaistettava käsityksesi lisäämällä siihen kaikki se, mikä on hengelliselle elämälle suotuisaa.
2.1.1.165Elämässä ei ole mitään tärkeämpää kuin hengellinen Etsintä, ja koittaa aika, jolloin oppilas huomaa, ettei mitään sitä nautinnollisempaa olekaan. Tätä ei voi välttää, jos Etsinnän olennaisena sisältönä on täydellinen tasapaino ja keskeytymätön rauha. Mikään maailmallinen kohde, henkilö tai nautinto ei voi koskaan antaa sellaista tyydytystä, jonka kokee yhdistymisessä Yliminän kanssa.
2.1.1.166Kuuntele Eivät eläimelliset tarpeemme ja niiden tyydytys vaan jumalallisuutemme toteutumisen mahdollisuus, se on salainen olemassaolomme oikeutus tässä maailmassa.
2.1.1.167Kuuntele Jokaisessa ihmisessä oleva jatkuva henkilökohtaisen onnen kaipaus on oikein, mutta yleensä valitaan väärä suunta, josta tyydytystä etsitään. Kaikki ulkopuolellamme olevat kohteet ja olennot voivat tuottaa vain ohimenevää ja epätäydellistä iloa, jota ei voi koskaan pitää samanveroisena sen keskeytymättömän onnen kanssa, jonka Yliminässä eläminen suo.
2.1.1.168Kuuntele Jos elämässä ei ole korkeampia kuin pelkästään fyysisiä tavoitteita, henkilökohtaisia asioita jalompia tehtäviä tai sisäistä tarvetta henkiseen tarkoitukseen, ihmisen on turvauduttava vain omiin pieniin voimavaroihinsa. Tällaisessa elämässä ei ole onnistuttu saamaan apua, jonka yhteys maailmankaikkeuden takana olevaan voimaan tarjoaa.
2.1.1.169Kuuntele Kukaan filosofista elämää tosissaan ja riittävän pitkään yrittävä ei todennäköisesti koskaan hylkää sitä …
2.1.1.171,Kuuntele Meitä pidetään kummallisina, kun vaivaamme päätämme aineettoman todellisuuden etsinnässä. Arvostelijoille ei tosin koskaan juolahda mieleen, että paljon kummallisempaa on jatkaa elämää pysähtymättä koskaan kyselemään, onko elämällä mitään tarkoitusta.
2.1.1.174Ihmisen älyllinen kasvu pääsee sellaiseen vaiheeseen, jolloin hän tietää, että elämän arkipäiväisyydet on siirrettävä syrjään ja hänen on vastattava korkeamman luonteensa vaatimuksiin.
2.1.1.175Kuuntele Kun maskuliininen ja feminiininen temperamentti meissä yhdistyvät, täydentävät toisensa ja ovat tasapainossa, kun maskuliinen voima ja feminiinen vastaanottavaisuus yhdistyvät ihmisen sisällä, ja tieto ja hartaus ympäröivät niitä, siinä vaiheessa viisaus alkaa kajastaa sielussa…
2.1.1.175,Kuuntele Kaikkein järkevin teko on saattaa omat tarkoitusperät harmoniaan maailmankaikkeuden tarkoituksen kanssa. Siksi hengellisessä etsinnässä ei ole mitään epäkäytännöllistä, järjetöntä tai erikoista …
2.1.1.177,Sillä hetkellä, kun vakuutumme siitä, että maailmankaikkeudessa ilmenevällä elämällä on korkeampi tarkoitus kuin vain lajien lisääntyminen, sillä hetkellä oma yksilöllinen elämämme saa korkeamman tarkoituksen, loisteliaan merkityksellisyyden.
2.1.1.178Kuuntele Useimmat ihmiset eivät huomaa tämän työn tärkeyttä, ja monet eivät tiedä siitä mitään … Mutta jos he voisivat ymmärtää, että se ulottuu ihmiselämän perustuksiin asti ja sillä on vaikutusta inhimillisten ongelmien ratkaisemiseen, he saattaisivat olla vähemmän ylimielisiä asenteissaan sitä kohtaan ...
2.1.1.184,… Kun saat jumalallisen läsnäolon toteutumaan etsintäsi ja harjoitustesi ansiosta, et tee sitä vain itsesi tähden vaan kaikkia muitakin, tässä maailmankolkassa huostaasi annettuja varten.
2.1.1.187,Millään muulla ei oikeastaan ole väliä kuin sillä, miten elämänsä elää. Mutta suhteellisen tason toiminta ei kata koko elämää. Tietoisuus nousee mielen takana olevasta tasosta, ja tätä aluetta tulee ulkoisen maailman tavoin tutkia pätevällä opastuksella. Jokaisen yksilön on löydettävä sen mahdollisuudet ja edut omaa elämäänsä varten. Eläminen alkaa saada tarkoitusta, kun omat sisäiset löydöt tekevät ulkoisesta elämästä motivoitunutta, ohjattua ja tasapainoista.
2.1.1.191Kuuntele Et ole vain maailmannäyttämöllä esiintyvä näyttelijä. Sinun on myös opittava elämään olemuksesi hiljaisessa keskuksessa.
2.1.1.194Koko elämämme maan päällä ei oikeastaan loppujen lopuksi ole muuta kuin eräänlaista valmistautumista henkiseen etsintään.
2.1.1.197Kuuntele Missään elämän vaiheessa, vanhuus mukaan lukien, ei ole liian myöhäistä astua vakaasti hengelliselle polulle ja pyrkiä sen tyydytystä tuottaviin saavutuksiin.
2.1.1.2134
2 jou 2012
2 hei 2015
1 tam 2020
31 hei 2022
6 hel 2019
6 kes 2017
6 maa 2015
19 hei 2014
7 hei 2011
1 elo 2024
1 hel 2014
16 jou 2024
14 elo 2024
28 maa 2020
18 mar 2024
22 kes 2017
27 maa 2019
2 mar 2016
12 tou 2018
18 hei 2012
18 tou 2021
2 hel 2023
12 hel 2017
7 hel 2011
2 tam 2011
18 elo 2013
24 hel 2012
28 elo 2013
31 hei 2011
1 kes 2023
27 jou 2010
8 elo 2017
3 hei 2022
9 tou 2012
14 syy 2013
17 lok 2018
2 tou 2012
8 huh 2021
29 elo 2013
4 jou 2011
30 elo 2013
5 elo 2013
28 huh 2020
25 kes 2023
8 kes 2014
23 syy 2020
9 huh 2012
13 tou 2011
15 huh 2022
11 maa 2015
10 hel 2021
1 mar 2023
22 lok 2017
1 hel 2022
7 mar 2016
23 jou 2021
4 maa 2015
8 elo 2023
19 mar 2016
14 lok 2023
7 maa 2025
10 tou 2021
16 hel 2024
20 tam 2019
18 maa 2014
23 elo 2013
28 hel 2017
26 hei 2012
11 huh 2012
8 jou 2011
16 tam 2014
22 mar 2016
29 tam 2017
7 kes 2015
6 elo 2015
16 kes 2023
9 syy 2014
17 hel 2022
21 jou 2022
25 tou 2014
12 lok 2023
6 tam 2015
31 jou 2019
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se