Day by day
Příroda rozprostírá nádheru své krajiny nadarmo, jestliže ten, kdo se do ní zatoulal, postrádá estetickou, úctyplnou vnímavost, aby uměl vděčně ocenit velkolepé výhledy. Podobně požaduje filozofie do sebe obrácenou, uklidněnou a uctívající mentalitu, jesliže člověk, který přistupuje k jejím nohám, má z ní mít užitek.
12.18.1.12Poslouchat 1 zá 2015... Z běžného hlediska povaha události určuje, zda je dobrá nebo špatná, z filozofického hlediska způsob, jak člověk o události přemýšlí, určuje, zda je pro něj dobrá nebo nepříznivá. Měl by vždy spojovat obě hlediska dohromady a nikdy je neoddělovat , vždy vyrovnávat hledisko blízkého rozhledu s hlediskem dalekého rozhledu…
13.19.2.8, VýňatekPoslouchat 2 zá 2015Sledovat morální dokonalost je nesrovnatelně lepší než sledovat mystické vzrušující zážitky. To, co tím získáme, je trvalejší, potřebnější a cennější.
5.6.1.52Poslouchat 3 zá 2015Dospějí davy vůbec někdy do kulturního a duchovního věku? Může prostý člověk vůbec někdy nalézt dostatek potravy v pravých filozofických idejích? Ano, to se může stát, jestliže ti na vládnoucích místech přijmou pravdu, neboť jejich ideje dříve či později proniknou dolů, i když poněkud zeslabené procesem popularizace.
13.20.2.21Poslouchat 4 zá 2015Jeho vztah k Nadjá je vztahem přímého uvědomování si jeho přítomnosti - nikoli jako oddělené bytosti, ale jako své vlastní podstaty.
16.25.2.301Poslouchat 5 zá 2015...Hledající by měl být jako dítě u nohou své božské Duše a pokorně prosit o její milost, vedení a osvícení. Jestliže je jeho ego silné, modlitba je oslabí. Nechť to dělá každý den, nikoli mechanicky, ale tak upřímně a s citem, až mu vstoupí slzy do očí. Hledání je integrální a zahrnuje v sobě modlitbu spolu se všemi ostatními prvky.
12.18.2.11, VýňatekPoslouchat 6 zá 2015Lidské ego by se během procesu, který nazýváme umírání, naprosto nemohlo ztotožňovat s pocitem oddělování se od těla, kdyby nebylo samo vyzařováním Nadjá.
6.8.1.136Poslouchat 7 zá 2015Plné poznání Pravdy může být náhlé nebo pozvolné: první způsob je poznáním, druhý oddaností a meditací.
13.20.5.253Poslouchat 8 zá 2015Když naše oči byly otevřeny pravému významu člověka, když víme, že může být nalezen nikoli v jeho pomíjivé osobnosti, ale v jeho věčném základu, život bude mít kvalitu, jakou před tím nikdy neměl.
13.20.1.265Poslouchat 9 zá 2015...Navzdory tragédii a hrůze naší doby ti, kdo mají oči k vidění, stále vidí boží ruce jak nás objímají. Navzdory přítomnosti zrůdnosti ve světě je v něm také přítomnost Nadjá - nádherná, zářící, dobrotivá a nezničitelná.
2.1.5.421, VýňatekPoslouchat 10 zá 2015Když tato slova probudí hluboké ozvěny v duši člověka, člověk tím dokazuje, že intuitivní prvek je dostatečně probuzený, aby mu umožnil mít užitek z dalšího učení.
2.1.2.86Poslouchat 11 zá 2015...Cílem filozofie je překonat rozdíl mezi přerušovanou intuicí a stálým věděním, mezi občasnými extázemi a kontrolovaným vnímáním a tak dosáhnout stav trvalého osvícení, který neotřesitelně a ve všech dobách setrvává v Nadjá.
13.20.4.22, VýňatekPoslouchat 12 zá 2015Kolik lidí se užasle ptalo, proč záblesky skutečnosti nemohou s nimi setrvat, kolik jich oplakávalo jejich krátkost! Před dávnými časy jim Plotinus dal tuto odpověď: ,,Člověk může přestat být člověkem a stát se Bohem; ale člověk nemůže být Bohem a člověkem současně.”
14.22.4.126Poslouchat 13 zá 2015Cvičení neustálého vnášení Nadjá do mysli je hodnotnou součástí aspirantova vybavení. Každá vzpomínka má dvojí hodnotu: za prvé, jako mystické cvičení pro pěstování koncentrace a za druhé, jako trvalé odvracení se od světských myšlenek k myšlenkám duchovním.
15.23.6.179Poslouchat 14 zá 2015Každý, kdo dosáhne realizace, se stává lidským sluncem, které šíří osvícení, vysílá sílu a vyzařuje lásku všem bytostem.
16.25.3.146Poslouchat 15 zá 2015Když již téměř umírá, může obdržet potvrzení víry, že umírající žák spatří přicházet svého Boha nebo gurua nebo spasitele, aby převzal nebo vedl jeho duši do vyššího světa.
6.9.1.125Poslouchat 16 zá 2015Často se zdá, že psychologické zákony, které vládnou vnitřnímu vývoji duchovních hledajících, pracují těmi nejtajuplnějšími způsoby. Tatáž síla, o jejíž přítomnosti si aspirant myslí, že mu je odmítána - Milost - o něj pečuje, i když si této skutečnosti není vědom. Čím více úzkosti v takové době cítí, tím větší nátlak vyvíjí vyšší Jáství na ego. Čím více se mu zdá, že je sám a opuštěn, tím těsněji ho může vyšší Já k sobě přitahovat.
12.18.5.269Poslouchat 17 zá 2015Lidé putují jako poutníci na to či ono posvátné místo, do města, k člověku či do kláštera. Ale nakonec po všech těchto zevních cestách budou muset vykonat onu vnitřní pouť k božskému zástupci, který dlí v jejich vlastních srdcích.
12.17.3.79Poslouchat 18 zá 2015Zcela logicky se učíme, že určitá forma rovnováhy je vklíněna mezi ony dva druhy karmy lidského jedince, takže špatná karma může být zmírněna nebo dokonce překonána, ale stejně tak dobrá karma může být omezena nebo dokonce smazána.
6.9.3.19Poslouchat 19 zá 2015Krátká stezka poskytuje rychlejší rozvinutí intuitivního vědomí. Není tak vázána omezením času jako Dlouhá stezka. Usiluje o to, aby se člověk nyní ztotožnil se svým vyšším Já.
15.23.5.67Poslouchat 20 zá 2015Intuitivní pocity jsou tak snadno, a proto tak často přehlušeny vnější činností těla, vášněmi, emocemi nebo intelektem, že jedině záměrné pěstování je může ochránit a posílit.
14.22.1.62Poslouchat 21 zá 2015Student nemůže znát změny, které probíhají v jeho podvědomé mysli, a které nakonec jednoho dne proniknou do jeho vědomí. Jestliže žák pociťuje, že nemá úspěch, protože je připoután k hmotným věcem, je toto poznání samo o sobě znamením, že je na poloviční cestě ven z tohoto stavu a že není spokojen s tím, aby zůstal v těchto poutech. Zápas o osvobození se od nich je samozřejmě nejhorší, když nemá pocit božské Přítomnosti. Ale když se tento pocit dostaví, zápas automaticky ustane.
3.2.9.44Poslouchat 22 zá 2015Klid a vyváženost jsou nejobdivovanějšími ctnostmi ve filozofickém zákoníku. Klid je vypěstován až do rozsahu absolutní sebevyrovnanosti, vyváženost do té míry, až spojí naprosté protiklady.
13.20.1.108Poslouchat 23 zá 2015Hledající měl záblesk. Období, které po něm následuje je důležité. Neboť, když se vrátí ke svému všednímu jáství a k ostatním lidem kolem sebe, je mu dána příležitost provést určitou nápravu, nový začátek ve světle toho, co mu odhalila zkušenost.
14.22.7.3Poslouchat 24 zá 2015Osobní kontakt s mistrem nevyžaduje nezbytně setkání tváří v tvář. Může být také uskutečněn jím napsaným dopisem - ba dokonce, do určitého stupně, i knihou jím napsanou. Neboť jeho mysl se vtěluje do těchto výtvorů. A takto ti, jimž je okolnostmi zabráněno setkat se s ním fyzicky, mohou se s ním setkat mentálně a získat stejné výsledky.
2.1.6.86Poslouchat 25 zá 2015Ve vytváření naší budoucnosti vychází smíšený výsledek ze smíšeného a vzájemně si odporujícího charakteru myšlenek, cítění a přání, které zvykově udržujeme. Právě naše obavy mohou přispět svým dílem tím, že nám přinesou, co si nepřejeme. Zde tkví jedna výhoda pozitivních manter a přesných rozhodnutí v našem postoji k budoucnosti.
6.9.3.165Poslouchat 26 zá 2015Vědomí skutečně existuje, zatímco věci, které jeho prostřednictvím poznáváme, jsou přítomny jen tehdy, když jsou vnímány, pociťovány, slyšeny nebo jinak vyciťovány jedním nebo více z pěti činitelů, které podávají zprávy. Toto vědomí je samo o sobě stále stejné, neměnné, ta jediná věc v nás, ve které se myšlenky a těla objevují a z které také mizí.
13.21.1.78Poslouchat 27 zá 2015Činy člověka, který dosáhl tohoto stupně, jsou inspirovány přímo jeho Nadjá, a následkem toho nejsou diktovány osobními přáními, záměry, vášněmi nebo touhami. Nevznikají z vůle jeho ega, ale z vůle vyšší než je jeho vlastní…
16.25.2.88, VýňatekPoslouchat 28 zá 2015Kdyby lidé věděli, že zákon vyrovnání je stejně platný jako zákon jejich země, byli by nesporně opatrnější.
6.9.3.84Poslouchat 29 zá 2015Pravda existovala dříve, než se chrámy začaly tyčit vzhůru k nebesům a bude existovat dále i potom, až poslední filozofická akademie bude zbořena. Nic nemůže utišit její prvotní potřebu v člověku. Kněží mohou být vyhlazeni tak, že po nich nezůstane ani jediná stopa na zemi; tyrani, nenávidějící kulturu, mohou zcela spálit všechny filozofické knihy, ale tento hluboce skrytý smysl v člověku, který žádá pochopení své vlastní existence, jednoho dne opět vyvstane s naléhavým požadavkem a vytvoří své vlastní nové vyjádření.
13.20.5.262Poslouchat 30 zá 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se