Day by day
Lepší než nějaká zdlouhavá jógická disciplína je snaha upnout se na své božství zde a nyní.
15.23.6.175Poslouchat 1 če 2013Pokaždé, kdy žák zapomene na ticho, je nutné varovné upozornění. To nepřichází snadno nebo normálně samo o sobě, nýbrž sebevýcvikem, sebepozorováním - ,,pozornosti” , jak to nazval Buddha...
15.23.6.234, VýňatekPoslouchat 2 če 2013Žák pozná, že si může sám stanovit svá vlastní omezení, že tak dlouho, dokud si po celý den myslí, že je jenom touto osobou, která koná a mluví obyčejným způsobem, jak to obyčejní lidé činí, pak jistě není ničím více. Ale jestliže začne den na vyšší úrovni, když si uvědomí, že je ve své nejvnitřnější bytosti božský, a udržuje se, jak plynou hodiny, na této úrovni, pak bude cítit, že je blíže. To je praktický postup, který má svůj vliv na vědomí, charakter i události.
15.23.6.128Poslouchat 3 če 2013Záblesk je pomíjivý, jeho uspokojení prchavé; zanechává však za sebou naději a odhalení, což pomíjivé a prchavé radosti světa zanechat nemohou.
14.22.7.90Poslouchat 4 če 2013Pro nás neexistuje žádná třetí cesta. Svět se rychle posunuje do nového věku. Můžeme buď lpět na zbytcích doby, která mizí, nebo můžeme přijmout věk, který přichází. Musíme si vybrat...
9.13.4.214, VýňatekPoslouchat 5 če 2013...Pokaždé, když trpělivě ničí nesprávnou nebo pošetilou myšlenku, zvětšuje tím svou vnitřní sílu. Pokaždé, když statečně pohlíží na neštěstí s klidným neosobním hodnocením jeho poučení, zvětšuje svou vnitřní moudrost. Člověk, který se takto moudře a sebekriticky odevzdal, může jít dále s pocitem zevního bezpečí a vnitřní jistoty, plný naděje a bez obav, protože si je nyní vědom dobrotivé ochrany svého Nadjá...
12.18.4.33, VýňatekPoslouchat 6 če 2013Kdokoli usiluje o dosažení tohoto intimního uvědomování si přítomnosti Nadjá, nemusí hledat nikde mimo své vlastní srdce a mysl, skutečně nemusí jít do žádné vzdálené země, ani se snažit nalézt nějakou jinou osobu, která by se stala jeho ,,Mistrem”...
11.16.7.20, VýňatekPoslouchat 7 če 2013Předejte svou nebezpečnou situaci Nadjá, ztotožněte své pravé bytí s Nadjá a nikoli s pomíjivým egem! Potom budete na stanovisku, kde pochopíte, že jste tak jistí a v bezpečí, jako je Nadjá. Pokládejte své postavení za konečné a nejvyšší! Odmítejte samu myšlenku, že jste v nebezpečí! V Nadjá žádné nebezpečí neexistuje.
9.13.2.222Poslouchat 8 če 2013Jaký má smysl vzdělávat hlavy tolika mladých lidí, když necháváme jejich intuitivní přirozenost absolutně nedotčenou, nepěstovanou a nevyužitou?
9.13.2.639Poslouchat 9 če 2013Člověk na Krátké stezce postupuje přímo vpřed, aby splnil svůj cíl. Místo aby pracoval pomalým postupem k ovládání myšlenek, snaží se připomínat si fakt, že svaté Nadjá je přítomno v jeho mysli právě v tomto okamžiku, že v něm žije právě teď, a že není pouze cílem, kterého má dosáhnout v nějaké vzdálené budoucnosti. Čím více chápe tento fakt a upírá na něj pozornost, tím je schopnější pociťovat velký klid, který následuje za jeho realizací, tím více se jeho myšlenky automaticky ztišují.
15.23.1.9Poslouchat 10 če 2013O tomto učení by bylo třeba přesvědčit zejména mladé lidi, kteří mají svěží nadšení a otevřenou mysl. Tímto způsobem by nejen položili jeden z nejlepších základů pro svou budoucnost, ale také poskytli tu nejlepší možnou službu druhým.
9.13.3.2Poslouchat 11 če 2013Staří neduživí lidé, kteří jsou unaveni tělem, a proto unaveni sami sebou, nemohou z toho uniknout nikam jinam než do širšího ztotožnění se s něčím vznešenějším, než je tělesné jáství.
9.13.3.126Poslouchat 12 če 2013Když se studentovi dostaví mystická zkušenost, je mu poskytnuta vzácná příležitost, aby osobně zažil stav ve vývoji vědomí, který všeobecně dosud leží daleko před lidstvem.
14.22.4.51Poslouchat 13 če 2013...V okamžicích exaltace, povznesení, posvátné bázně nebo uspokojení – čerpaných z hudby, umění, poezie, krajiny a podobně – obdrželo tisíce lidí záblesk, ale pouze hledající na Krátké stezce jej poznávají jako to, co skutečně je.
15.23.1.114, VýňatekPoslouchat 14 če 2013Jedna z nejhodnotnějších forem jógy je jóga neustálé vzpomínky. Jejím předmětem může být mystická zkušenost, intuice nebo idea. Její podstatou je opravdová snaha uvést transcendentální atmosféru do světského života.
15.23.6.212Poslouchat 15 če 2013...Zevně se všichni liší, ale v nejhlubším základu vědomí jsou všichni stejní.
6.8.1.156, VýňatekPoslouchat 16 če 2013Krátká stezka používá: a) myšlení: metafyzické studium podstaty Skutečnosti; b) cvičení: neustálá vzpomínka na Skutečnost během každodenního života ve světě; c) meditaci: odevzdat se myšlence na Skutečnost v Tichu. Povšimněte si, že ve všech těchto třech činnostech není žádná zmínka o osobním egu. Není zde žádné myšlení, vzpomínka nebo meditace na sebe, jako je tomu na Dlouhé stezce.
15.23.1.98Poslouchat 17 če 2013V tomto okamžiku, zde a nyní, když opouští minulost i budoucnost hledaje čisté vědomí samo o sobě a nikoli to vše, s čím se vědomí ztotožňuje a od čeho se musí nakonec osvobodit – v tomto okamžiku může aspirant potvrdit své pravé osvícení, aniž by to oddaloval na nějakou pozdější dobu.
15.24.3.256Poslouchat 18 če 2013Žádné potěšení, které je krátké, smyslové a pomíjivé, nestojí za to, aby bylo zaměněno za vyrovnanost a mír, dokonce ani kdyby bylo tisíckrát znásobeno během životního období.
15.24.2.52Poslouchat 19 če 2013Odpověď na otázku ,,Co jsem já?” je ,,Božská duše”. Tato duše je spojena s Bohem a v něm zakořeněna. Ale to nás nedělá rovnocennými s Bohem. Ti, kdo to říkají, užívají řeč nedbale.
6.8.1.38Poslouchat 20 če 2013...Tímto zábleskem bude pozdvižen do nové dimenze bytí. Nesnáz bude spočívat v udržení nového vnímání. Neboť letité zvyky chybného myšlení se znovu rychle prosadí a přemohou ho natolik, že toto vnímání zatlačí do pozadí. Proto je zapotřebí opakované introspekce, hloubavé studie a mystické meditace, aby tyto zvyky byly oslabeny a vyvinula se vnitřní síla, která může pevně udržovat vyšší postoj proti těmto útočným vetřelcům z jeho vlastní minulosti.
14.22.3.4, VýňatekPoslouchat 21 če 2013Když duchovní touha aspiranta se stává velmi intenzivní, je to znamení, že je Milost nedaleko.
12.18.5.296Poslouchat 22 če 2013Krátká stezka nabízí nejrychlejší cestu k požehnání duchovní radosti, pravdy a síly. A protože tyto věci jsou přítomny v Nadjá, a protože Nadjá je přítomno v nás všech, každý z nás může na ně uplatňovat nárok přímým prohlášením o své pravé identitě. Tento jednoduchý akt vyžaduje od něho obrat, opuštění závislosti na osobním já a zírání k původnímu Zdroji, odkud prýští jeho skutečný život a bytí, jeho pravá prozíravost a štěstí. Nedbaje všech opačných idejí, o kterých ho zevní svět přesvědčuje, pohrdaje emocemi a žádostmi ega, ,,modlí se bez ustání” k tomuto Zdroji. To znamená, že se na něj v nitru udržuje soustředěný, dokud nepocítí jeho osvobozující vlastnosti a nerozšíří se do jeho zářivé nádhery.
15.23.1.60Poslouchat 23 če 2013Základní úlohou člověka je nejprve se osvobodit od animální a egoistické tyranie a potom se vyvinout do uvědomění si svého duchovního jáství.
2.1.5.103Poslouchat 24 če 2013Zdá se, že tělem, myšlenkami a city ego dovršuje sebe jakožto bytost. Ale odkud dostáváme tento pocit,,já” ? Existuje jen jediná cesta, jak se dozvědět odpověď na tuto otázku: cesta meditace. Ta se noří hluboko pod tři uvedené složky a proniká do té nejspodnější části, která – jak zjišťujeme – není ničím zvláštním – je pouze pocitem bytí. A to je ten skutečný zdroj představy ,,já”, pocitu sebe. Bohužel! Zdroj se běžně sám neodhaluje a tak žijeme jen v jeho projekci, egu. Jsme uspokojeni tím, že jsme malí, zatímco můžeme být velcí.
6.8.2.6Poslouchat 25 če 2013Tato práce stálé vzpomínky je sebevýcvikem. Mysl je navyklá následkem zvyku a přirozenosti setrvávat v egu. Má být z něj stažena a přesunuta do myšlenky vyššího Jáství a tam udržována.
15.23.6.208Poslouchat 26 če 2013Člověk na krátké stezce pěstuje radostnější postoj, neboť vzpomínka na Nadjá, kterou stále provádí, mu připomíná nádheru Nadjá.
15.23.1.106Poslouchat 27 če 2013Vše, na co si vzpomeneme je myšlenkou ve vědomí. To se vztahuje nejen na objekty, události a místa. Vztahuje se to také na osoby včetně sebe, toho, na kterého vzpomíná, ,,já”, kterým byl. To znamená, že moje vlastní osobnost, kterou nazývám sebe, byla v minulosti myšlenkou jakkoli silnou a jakkoli vytrvalou. Ale minulost byla kdysi přítomností. Proto nejsem o nic méně myšlenkou nyní. Vzniká otázka, co jsem měl tehdy a co stále mám nezměněné, přesně totéž. Nemohu to být ,,já” jako osoba, neboť ta je pokaždé nějakým způsobem odlišná. Je to a může to být jen ,,Já” jakožto vědomí.
6.8.2.3Poslouchat 28 če 2013Existuje-li zákon, spojený s Milostí, je tento: podle toho jak dáváme lásku Nadjá, tak dostáváme od něho Milost...
12.18.5.209, VýňatekPoslouchat 29 če 2013Akt tvořivé meditace, který uvádí vesmír do bytí, provádí Světová Mysl, My tak jak dalece zažíváme svět, se na tomto aktu nevědomky podílíme. Je to myšlenka-svět a my jsme myšlenka-bytost.
16.27.3.19Poslouchat 30 če 2013Žák nakonec zjistí, že musí být jako malé dítě a získat znovu víru. Ale tentokrát to nebude slepá víra; bude to víra inteligentní. Musí se zbavit pýchy, arogance a domýšlivosti intelektu a sklonit se v úctě před věčným Mystériem; je mnoho toho, co se může sám o sobě naučit, o své mysli, o zákonech žití a Přírody. Nic nemá být odmítnuto. Žák potřebuje jak věřit, tak znát. Nakonec musí odhodit take všechny ,,ismy”, ať od nich v minulosti získal sebevíce, a myslet, cítit a žít jako svobodná bytost.
3.2.5.60Poslouchat 31 če 2013
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se