Day by day
La voix de l'Overself est aussi claire que celle de Jésus: Va et ne pèche plus, tes péchés te sont remis. Ne nous accablons pas nous-même de reproches perpétuels ni de sentiments de culpabilité récurrents.
15.23.5.213Écoutez 1 jui 2013Si l'on a réellement remis son problème à l'Overself, on est alors libéré de son poids. Mais si le sentiment d'un fardeau demeure, alors c'est que l'on s'est leurré – l'abandon n'a été qu'apparent, fait du bout des lèvres.
12.18.4.48Écoutez 2 jui 2013… On doit compenser les ruminations mentales sur ses propres faiblesses et défauts en se remémorant la force et l'harmonie que l'on a aussi en soi-même, en l'Overself. Il est aussi impératif de pratiquer la désidentification d'avec l'ego que de pratiquer l'identification avec l'Overself.
15.23.5.161, ExtraitÉcoutez 3 jui 2013La première grande erreur à rejeter – très répandue –, c'est de prendre le corps physique pour le soi véritable, alors qu'il n'en est qu'une expression et un canal, un instrument et un véhicule.
6.8.1.59Écoutez 4 jui 2013Le temps est comme un immense trésor. Si l'on n'y investit rien de valeur, on n'en retirera rien non plus. Si on l'emploie à l'étude philosophique et au développement personnel, on en retirera au minimum une certaine paix, une certaine compréhension, et peut-être davantage – la réalisation de la Vérité.
3.2.8.8Écoutez 5 jui 2013Ni les sens, ni l'intellect, ne peuvent rien nous dire sur la nature intrinsèque de cet Esprit Infini. Néanmoins, nous ne sommes pas laissés dans l'ignorance totale à son sujet. A partir de sa manifestation, le cosmos, on peut saisir une allusion à son Intelligence. A partir de son émanation, l'âme, plus qu'une allusion à sa Bienveillance. Je dis plus que parce que l'émanation, on peut la sentir en nous comme notre être véritable, tandis que la manifestation, elle, est en-dehors de nous et séparée.
16.28.2.97Écoutez 6 jui 2013Un message pour notre temps doit satisfaire ses besoins fondamentaux, et par conséquent contenir trois éléments. Premièrement, la doctrine selon laquelle il existe une âme divine chez l'homme. Deuxièmement, la bonne nouvelle de la communion possible avec cette âme par la méditation, l'étude et la prière. Troisièmement, le fait de la Loi de Récompense et par conséquent la nécessité des bonnes pensées et des actes justes.
12.17.7.14Écoutez 7 jui 2013Quel que soit le chemin choisi au début, il n'y aura qu'une seule fin possible: détruire l'illusion de l'ego et abandonner l'identification avec lui.
15.23.0.2Écoutez 8 jui 2013Il est des moments où, dans notre conscience, affleure l'Overself, et d'autres, plus rares, où c'est nous qui touchons à Sa conscience. Il est de notre intérêt de prolonger ces moments si possible – et sinon, d'en ruminer la souvenance… Dès que l'on remarque le moindre appel intérieur vers l'Overself, que l'on ressent le moindre signe de Sa présence, on devrait sur le champ s'absorber en elle à l'exclusion de tout le reste.
14.22.5.114, ExtraitÉcoutez 9 jui 2013... L'Overself n'est qu'un objet de méditation tant qu'on ne Le connaît que comme quelque chose de séparé de nous-même. C'est là une bonne chose, mais ce n'est point assez. Car on adore alors une image, au lieu de la Réalité sublime. On doit s'élever plus haut encore et L'atteindre, non pas comme un autre, mais comme notre soi-même.
4.4.5.73, ExtraitÉcoutez 10 jui 2013Savoir ce que notre moi réel n'est pas, est un premier pas, essentiel, vers la connaissance de ce qu'il est vraiment. Cela a, de fait, un effet libérateur.
6.8.4.372Écoutez 11 jui 2013On entrevoit la vérité dans une sorte de fulgurance. La voilà, au plus profond de nous, mais bel et bien en nous-même et non ailleurs. Il n'y avait nul besoin de voyager au loin pour la trouver; nul besoin de rendre visite à quiconque était censé l'avoir déjà découverte, pour s'asseoir à ses pieds; nul besoin même de lire aucun livre, aussi sacré ou inspiré qu'il puisse être. D'ailleurs, rien de tout cela ne saurait nous donner la vérité – on ne la dévoilera qu'en soi-même, et par soi-même. Les autres ne pourraient que nous encourager à regarder au-dedans de nous, nous épargnant ainsi l'effort de chercher ailleurs. Mais c'est à nous qu'il appartient de concentrer toute l'attention voulue sur nous-même. La découverte doit être la nôtre, faite en silence au coeur même de notre être.
15.23.1.79Écoutez 12 jui 2013Une partie de la Voie Courte consiste à étudier intellectuellement la métaphysique du Vrai. Cela est nécessaire pour révéler le caractère illusoire de l'ego, de façon à pouvoir le transcender, et à bien distinguer entre ses idées, si spirituelles soient-elles, et le Réel.
15.23.1.99Écoutez 13 jui 2013Si la philosophie commence par le doute et l'étonnement, elle finit par écarter les doutes qui subsistent et par convertir l'étonnement en révérence sacrée.
13.20.1.178Écoutez 14 jui 2013... La Voie Longue, c'est simplement tout ce que l'on associe normalement au yoga: les exercices de concentration, d'attention, de relaxation du corps et de l'esprit, l'auto-discipline et le contrôle de soi. Tous ceux-ci sont enseignés dans la plupart des écoles; néanmoins il n'y a pas d'ensemble particulier de règles à étudier… En substance, il s'agit de parvenir à contrôler son corps, ses pensées, ses émotions et sa volonté…
15.23.5.56, ExtraitÉcoutez 15 jui 2013Ceux qui ont suivi la Quête dans leurs vies antérieures recevront, en général, un aperçu mystique au moins à deux reprises dans cette incarnation: tôt dans la vie, à l'adolescence ou au seuil de l'âge adulte – cela leur donnera envie de reprendre la quête. Et de nouveau, plus tard, durant les dernières années de leur présente existence – celui-là leur sera concédé comme une Grâce de l'Overself…
14.22.4.48, ExtraitÉcoutez 16 jui 2013Lorsqu'on donne toute son attention à l'Overself, ou à sa souvenance, ou à ses divers aspects, ou bien à l'idée de Lui, on s'oublie soi-même – ce qui rend possible de transcender l'ego. Voilà pourquoi il faut suivre [aussi] la Voie Courte si l'on doit jamais achever l'oeuvre préparatoire de l'autre Voie.
15.23.4.2Écoutez 17 jui 2013L'erreur la plus commune est de tenter de produire soi-même – de fabriquer – une intuition. C'est là chose infaisable. L'intuition est quelque chose qui vous vient. Par conséquent, ne nous attendons pas à ce qu'elle apparaisse quand on se concentre sur un problème, mais bien plutôt – si tant est qu'elle survienne – après que l'on a abandonné le problème en question. Et même à ce moment-là, c'est une question de grâce – elle peut survenir ou pas.
14.22.1.73Écoutez 18 jui 2013... Ces nouvelles idées seront comme des graines qui – grâce à l'eau de nos propres aspirations et au soleil des forces visibles et invisibles – pousseront graduellement pour donner des fruits: une [nouvelle] compréhension, et des actes. En effet, la conséquence karmique d'un tel intérêt [pour ces idées] sera, un jour, la [re-]naissance dans une famille où l'on trouvera maintes opportunités pour avancer [sur la Voie.]
2.1.2.416, ExtraitÉcoutez 19 jui 2013Voilà la notion capitale de la Voie Courte: c'est que l'on demeure dans le Silence du centre de l'être tout le temps, qu'on le sache ou non – on ne l'a jamais quitté et on ne peut jamais le quitter. Et il en va ainsi, même dans une vie passée dans l'échec et le désespoir.
15.23.1.8Écoutez 20 jui 2013Gratifiantes sont les expériences possibles, lorsqu' assis face à l'Occident, on contemple l'horizon où s'évanouit le soleil, et qu'on aspire à [la Présence] de l'Overself, ouvert à sa beauté et à sa grâce.
3.3.7.23Écoutez 21 jui 2013Aussi longtemps que notre crainte de laisser tomber l'ego est plus forte que notre désir de gagner la conscience qui est au-delà, l'on devra demeurer hors de la lumière.
12.18.4.18Écoutez 22 jui 2013L'intervalle entre la venue et le départ d'une intuition est si bref, que l'on y doit répondre sur le champ et alertement – sans quoi l'on trouvera qu'il est difficile et incertain de faire retour vers elle.
14.22.1.101Écoutez 23 jui 2013Cette expérience de l'unité ultime de toutes choses, et du rôle que nous y jouons, est bien connue dans l'expérience mystique – particulièrement en ce qui concerne la mystique philosophique et celle de la nature. L'effet premier est de nous faire sentir que l'on n'est pas seul, que l'univers est derrière nous et que l'on n'a pas besoin de se sentir accablé par les anxiétés et les peurs, qui, toutes, appartiennent au petit moi. Une telle expérience constitue, de fait, un excellent contrepoids à ces craintes.
14.22.6.364Écoutez 24 jui 2013... Détruire complètement l'ego voudrait forcément dire détruire le corps physique, qui en est une partie, et supprimer notre individualité particulière, celle qui nous démarque d'autrui. C'est là chose infaisable – par contre, ce qui est faisable, c'est de faire de l'ego une entité soumise au Soi supérieur, tel le docile instrument d'une volonté plus haute.
6.8.1.197, ExtraitÉcoutez 25 jui 2013... L'abandon des pensées mène à l'abandon du moi personnel. Dans nos moments les plus calmes, on entend dans les profondeurs de notre être une voix qui nous dit que l'on vient d'un pays où, un jour, l'on s'en retournera…
3.2.3.29, ExtraitÉcoutez 26 jui 2013... C'est un fait sur lequel il vaut la peine de spéculer, que beaucoup de groupes parmi les premiers Chrétiens étaient à la fois mystiques et végétariens. S'ils n'avaient pas été chassés par l'empereur Constantin – dont ils ne servaient pas les buts politiques impérialistes – du christianisme officiel établi par lui (et non par Jésus), nous pourrions voir aujourd'hui la moitié du monde chrétien observer un régime non carné, tout comme une foi plus mystique.
4.5.3.3, ExtraitÉcoutez 27 jui 2013Si nous parvenons à nous détacher de l'emprise des souvenirs, comme de l'anticipation des résultats à venir, nous réussissons à nous détacher de l'ego…
6.8.4.150, ExtraitÉcoutez 28 jui 2013Si nous sommes à présent des êtres divins et atemporels (et qui peut démentir cela, à qui il fut octroyé un aperçu de cet état éblouissant, mémorable?) – alors il en a toujours été ainsi. Comment pourrions-nous évoluer, si nous sommes déjà des êtres autonomes et parfaits? N'est-il pas plus probable que quelque chose d'étranger se soit accumulé autour de nous, recouvrant notre conscience plus sublime; que l'oeuvre du Temps ne soit pas de nous élever mais plutôt de nous libérer; que notre quête soit celle de notre état originel, de notre grandeur passée? Nous n'avons pas tant besoin de grandir que de savoir. L'évolution ne saurait nous aider, mais la connaissance de soi le pourrait.
15.23.1.7Écoutez 29 jui 2013Où est donc la biographie qui serait plus qu'un ensemble de fragments, d'opinions et de préjugés? Car sans la toile de fond des vies antérieures dans d'autres corps, les matériaux sont bien plus minces que ne le croit leur compilateur.
6.9.2.102Écoutez 30 jui 2013
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