Day by day
Je pravda, že většina lidí se nechává klamat nesprávnou totožností?...
6.8.1.3, VýňatekPoslouchat 1 kv 2013Když prošel úspěšně poslední zkouškou, překonal poslední pokušení a přinesl jako poslední oběť ego, odměna bude zcela blízko. Milost Nadjá se stane jasnou, všeobsáhlou a vše objímající.
12.18.5.154Poslouchat 2 kv 2013Čím více se snažíme vkládat neosobnost do svých myšlenek a do života, tím méně se budeme pravděpodobně ztotožňovat s egem. To ustupuje z cesty, uvolňuje prostor, dělá místo tomu, co je za egem, aby se mohlo začít projevovat.
6.8.4.191Poslouchat 3 kv 2013Hrát roli pozorovatele života, svého vlastního života, znamená podporovat proces vnitřního oddělení sebe sama od tohoto života. A pole pozorování musí též zahrnovat mentální události, myšlené přírody...
15.23.6.82, VýňatekPoslouchat 4 kv 2013Vstoupit do vědomí Nadjá je událost, která může nastat jedině Milostí. Avšak existuje vztah mezi ní a úsilím, které jí předcházelo...
12.18.5.159, VýňatekPoslouchat 5 kv 2013Nechť si nikdo nepředstavuje, že styk s Nadjá je jakýmsi druhem snového přeludu nebo příjemného fantastického stavu. Je to živoucí příbuznost s proudem míru, síly a dobré vůle, nekonečně plynoucí z neviditelného středu k viditelnéhu já.
14.22.3.206Poslouchat 6 kv 2013Kdykoli nějaká myšlenka pozvedne svou hlavu, zhodnoťte ji čím je a potom ji odsuňte stranou. Kdykoli vyšlehne nějaká emoce, také rozpoznejte čím je a oddělte se od ní. To je stezka sebedotazování, neboť když toto děláte, udržujete vůli zaměřenou na hledání středu svého bytí...
4.4.4.50, VýňatekPoslouchat 7 kv 2013Máme odmítat jasná prohlášení osvícených lidí – to jest prohlášení Krátké stezky, že jsme božští? Víme snad více a lépe o božských věcech než oni? Proč nemůžeme přijmout myšlenku, že nepopisují teorii, ale odhalení?
15.23.1.5Poslouchat 8 kv 2013Ačkoli si člověk spojení s Nadjá normálně vůbec neuvědomuje, nejméně jednou v životě se mu dostaví záblesk, který jeho nevědomost prolomí. Je to záblesk toho nejvyššího, čeho může dosáhnout. Avšak jasnost a intenzita tohoto záblesku závisí na jeho vnímavosti. Může mu dát mnoho nebo málo.
14.22.4.46Poslouchat 9 kv 2013Názor, že člověk se musí stát mnichem nebo žít jako světec, dříve než může doufat, že získá toto vědění, je mylný. Člověk musí nalézt své vnitřní jáství a to nás samo od sebe pročistí, podrobí vášně a zkrotí sobectví. Když se na nás snese magický dotek Nadjá, naše pošetilost tak dlouho udržovaná, odpadne a naše špatné vlastnosti, kterých se tak pevně držíme, odumřou a zmizí.
14.22.5.4Poslouchat 10 kv 2013Jeho vyšší Já není poskvrněno jeho vlastní nečistotou o nic více, než je sluneční svit zasažen prohnilými místy, na něž často svítí.
14.22.3.351Poslouchat 11 kv 2013Jestliže člověk pěstuje dostatek víry, vzejde z kosmické mysli reakce na jeho duchovní touhy a – později – odpovědi na jeho otázky. Aby toto získal, musí se naučit udržovat trvalou bdělost k intuitivním pocitům a poselstvím toho nejkřehčího druhu a důvěřovat svým vnitřním vnuknutím. Ve středu jeho pozornosti má vždy být Bůh.
14.22.1.138Poslouchat 12 kv 2013Nemůžeme poznat Boha v plnosti jeho vědomí, můžeme však poznat spojovací článek, který máme s Bohem. Nazývejte to duší, musíte-li nebo Nadjá, dáváte-li tomu přednost, avšak zachytit záblesk tohoto spojovacího článku znamená být znovu zrozen.
14.22.4.86Poslouchat 13 kv 2013...Hledání není nedílnou stezkou, nýbrž stezkou třídílnou. Musí po ní postupovat svou inteligencí, svou intuicí a svými skutky...
13.20.4.143, VýňatekPoslouchat 14 kv 2013Veškeré lidské myšlení a zkušenosti se pohybují v kontrastech mezi dvěmi věcmi nebo v rozdílnostech mezi nimi. Jinak bychom nemohli myslit nebo mít zkušenost. V celém lidském vědomí existuje dvojnost: myšlení a objekt myšlení, jáství a věc, kterou si jáství uvědomuje. Ale v nejhlubší meditaci podobné transu tato dualita mizí a existuje jedině ryzí vědomí, neduální Skutečnost.
16.26.3.11Poslouchat 15 kv 2013Slunce je tvář Boha ve fyzickém světě.
3.3.7.74Poslouchat 16 kv 2013Spousta zevních činností se stává těžkým břemenem. Ať triviální či důležité, příležitostné či podstatné, brání nám hledět do nitra na pravé jáství, stejně tak, jako když se zabýváme nadměrným vlastnictvím.
3.3.2.121Poslouchat 17 kv 2013...Na určitém stupni se musí žák naučit ,, vzdávat se věcí” a dovolit Nadjá, aby se ho zmocnilo, spíše než se namáhat zmocnit se něčeho, o čem se domnívá, že mu stále uniká. Každý aspirant, který tím prošel, si vzpomene, jaký udělal skok kupředu, když to objevil...
3.2.9.67, VýňatekPoslouchat 18 kv 2013Toto je jeho pravé bytí. V minulosti je hledal, modlil se k němu, byl s ním v duchovním kontaktu tak, jako by to bylo něco jiného než on, něco odděleného. Nyní ví, že to byl on sám, že on nemusí vykonávat žádnou z těchto věcí. Vše, co potřebuje, je poznat, čím je a v každém okamžiku to realizovat.
14.22.6.264Poslouchat 19 kv 2013...Svět bude jako své vůdce potřebovat muže a ženy, kteří jsou pevně zakotveni v životě božského jáství, jejichž intelekty jsou však bystré, ruce ochotné k práci a srdce široká.
13.20.4.143, VýňatekPoslouchat 20 kv 2013K tomu, aby byl dosažen onen druh koncetrace, kdy je pozornost odtažena od zevního světa a udržována pevně sama v sobě, je zapotřebí rozhodný postoj nezastavit se, dokud není tohoto ostře soustředěného stavu dosaženo. Všechny ostatní myšlenky jsou odmítány v tom okamžiku, kdy vzniknou. Jestliže je na počátku duchovní touha a oddanost k Nadjá a vytrvá v průběhu snažení, potom nakonec odpadne stress a nahradí ho Ticho.
4.4.3.188Poslouchat 21 kv 2013Občas, při určitých vážných nebo radostných příležitostech nebo ve chvílích uvolnění může hledající cítit hlubokou tesknou touhu, které může jen nejasně a neurčitě rozumět. Z nevědomosti ji může pojmenovat jinak, ale ve skutečnosti je to touha po jeho pravém duchovním zdroji.
2.1.2.163Poslouchat 22 kv 2013Vše, co člověk zná a zkušeností zažívá, jsou věci v tomto světě pěti smyslů. Nadjá není ve sféře jejich působení, a proto nemůže být stejným způsobem poznáváno a zažíváno...
15.23.8.1, VýňatekPoslouchat 23 kv 2013Většina lidí potřebuje drastický duševní otřes a násilné probuzení, ostré vyburcování z onoho dlouhého spánku, kterým je existence ega, jestliže se vůbec kdy mají duchovně probudit. A ten je účinný, jen když zlomí staré zvyky, sklony a tendence, a tak vytvoří nového člověka...
2.1.2.177, VýňatekPoslouchat 24 kv 2013Ojedinělé záblesky budou mít ten účinek, že zvýší nejen jeho touhu po dalších záblescích, ale také touhu po trvalé jednotě s Nadjá.
14.22.7.71Poslouchat 25 kv 2013Vědomí ega je nesmírně omezeno, je to nezměrně oslabená ozvěna Vědomí Nadjá. Stále se mění a nakonec se vytrácí, zatímco to Druhé je věčně stejné a nesmrtelné. Ale ego se vyčleňuje z tohoto Vědomí Nadjá a musí se k němu vrátit, a tak spojovací článek existuje. Co více, existuje rovněž možnost dobrovolného a úmyslného návratu.
6.8.1.135Poslouchat 26 kv 2013V každé individuální bytosti existuje bod, kde se musí spojit lidské a božské, kde se malé vědomí člověka sklání před Univerzální Myslí, Která je jeho nejvyšším zdrojem, nebo s ní tajemně splývá. Onen styčný bod není možné popsat žádnými výrazy, které by tomu odpovídaly, ale můžeme jej pojmenovat. Ve filozofii je nazýván Nadjá.
14.22.3.314Poslouchat 27 kv 2013Když ego odhalí, že je součástí celku, samozřejmě přestane žít jen pro své vlastní dobro a začne žít také pro všeobecné dobro.
6.8.1.173Poslouchat 28 kv 2013Když Nadjá převezme vedení, ego již nemůže předvídat, co se stane vnějšímu způsobu jeho osobního života, ani nemůže diktovat, jaký způsob by to měl být.
14.22.2.64Poslouchat 29 kv 2013Reinkarnace, které předcházely tu přítomnou, přispívají k jejím charakteristikám a pomáhají vytvářet události. Ale to neznamená, že poskytují všechny charakteristiky a události. Některé se vyvíjejí z vnějších faktů a vnitřních reakcí přítomného zrození.
6.9.2.99Poslouchat 30 kv 2013Žák má stát stranou od myšlenkových forem, což znamená, že musí stát mimo osobu a hledět na ni jako na něco, co je k němu vnější. Má-li úspěch a dostane se za ni, automaticky si osvojí stanovisko Nadjá. Musí učinit svou osobu objektem a Nadjá jeho pozorovatelem...
15.23.6.83, VýňatekPoslouchat 31 kv 2013
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se