Day by day
Soutenu par cette force intérieure, l’on cesse de craindre, d’être anxieux ou d’appréhender l’avenir.
14.22.3.158Écoutez 1 fé 2012La partie divine de notre être est toujours présente; pourquoi donc ne nous est-elle pas accessible? C’est nous qui devons nous exercer à nous rendre nous-même disponible pour Elle. Nous devons faire une pause, être à l’écoute intérieurement, sentir, à tâtons, Sa Présence bénie. A cet effet, la méditation est vraiment utile, c’est en fait un réel besoin.
3.3.1.124Écoutez 2 fé 2012Ce que nous prenons pour notre vraie identité n’est qu’un rêve qui nous sépare d’elle. Nous sommes devenus de curieuses créatures qui acceptons volontiers d’être confinés dans les ténèbres de la vie de l’ego, et tournons le dos à la lumière radieuse de la vie de l’âme.
6.8.1.10Écoutez 3 fé 2012Fixons notre attention entière sur l’Overself qui est ancré au centre de nous-même, dans le coeur. Ce que nous ferons durant la journée sera alors, tout naturellement, divinement inspiré – nous rendrons alors véritablement service. L’Overself est pour nous la vraie source de force; tournons-nous vers Lui et laissons-nous guider de façon constructive pour nos tâches quotidiennes.
15.23.6.165Écoutez 4 fé 2012Le test viendra à l’occasion de chaque crise majeure, de chaque petite épreuve. Si nous avons bien accompli notre travail intérieur, nous serons surpris par le calme avec lequel nous affrontons l’événement, étonné par notre propre force.
3.2.3.97Écoutez 5 fé 2012... Le cosmos peut être annihilé ou bien se désintégrer complètement, mais son idée créative perdurera dans le World-Mind. Qui plus est, le corps d’un homme aussi peut bien mourir et se désintégrer, mais l’idée de cet homme demeurera dans le World-Mind, en tant que son âme. Elle ne mourra pas car c’est son Soi réel, parfait. C’est la vraie Idée de cet homme particulier qui demande à être réalisée. C’est l’image non-manifestée de Dieu selon laquelle est fait l’être humain et qu’il doit intégrer à sa conscience en la manifestant dans sa vie quotidienne.
16.26.4.63, ExtraitÉcoutez 6 fé 2012L’Overself est toujours présent mais notre attention l’est rarement.
14.22.3.16Écoutez 7 fé 2012Ces aperçus mystiques sont occasionnels. Ils nous prennent par surprise et nous quittent tout aussi soudainement. Mais la joie qu’ils apportent avec eux, la vue pénétrante qu’ils confèrent, nous font aspirer à la permanence et à la stabilité de cet état dont ils nous donnent l’avant-goût.
14.22.7.244Écoutez 8 fé 2012Dans ce profond silence où se dissout toute trace du moi personnel, se produit la véritable crucifixion de l’ego. C’est là le sens réel de la crucifixion, telle qu’elle se pratiquait lors de l’initiation aux anciens Mystères des Temples, et telle qu’elle fut vécue par Jésus. La mort recherchée est mentale et non physique.
15.24.4.39Écoutez 9 fé 2012Si une situation suscite l’anxiété et qu’elle est également inévitable ou inaltérable, la première chose à faire est de rassembler toutes ses forces pour l’assumer dans le calme. La seconde est d’implorer l’aide des Puissances supérieures en se tournant vers Elles à travers la relaxation et la méditation.
9.13.2.214Écoutez 10 fé 2012Le sang et la violence, la peur et la souffrance associés à la production de viande, devraient suffire pour que les personnes sensibles s’en détournent.
5.6.5.78Écoutez 11 fé 2012Si nous essayons de percevoir la conscience par laquelle nous percevons le monde, nous pratiquerons la méthode la plus brève, la plus directe, pour découvrir l’Overself. C’était celle que préconisait Ramana Maharshi lorsqu’il enseignait: «suivez le «moi» jusqu’à sa source».
14.22.5.6Écoutez 12 fé 2012Dans l’état de contemplation le plus profond, la faculté de penser peut être entièrement suspendue. Mais la conscience elle-même ne le sera pas. Au lieu que l’on soit conscient du défilé sans fin des images et des émotions, il n’y aura qu’une conscience unifiée, joyeuse, sereine et exaltée, du vrai Soi transcendant la pensée.
15.23.7.18Écoutez 13 fé 2012Dans cette Quête, nous pouvons non seulement rencontrer les pensées les plus profondes de l’esprit humain, mais aussi y vivre les expériences les plus hautes.
2.1.5.378Écoutez 14 fé 2012Tout comme les anciens Mystères païens exigeaient de la préparation et une certaine forme de purification avant que les candidats y soient admis, ainsi la Voie Courte exige-t-elle d’ordinaire un certain travail sur la Voie Longue comme pré-requis. Mais pas toujours et pas maintenant.
15.23.1.138Écoutez 15 fé 2012... Dans les moments de danger réel, la calme remémoration de l’Overself pourra constituer une protection.
3.2.3.131, ExtraitÉcoutez 16 fé 2012L’Overself demeure toujours le même et ne change jamais. C’est l’ardent désir de cette qualité, vue comme «paix intérieure», qui pousse les gens à Le rechercher parmi les vicissitudes de santé ou de fortune qu’ils traversent.
15.24.4.123Écoutez 17 fé 2012L’essentiel est d’abandonner nos peurs et nos anxiétés, qu’elles nous concernent nous-même, ou nos proches, ou bien ceux qui, selon nous, veulent nous blesser. L’on devrait s’en remettre à Dieu et s’en libérer. Car c’est là ce que signifie vraiment «abandonner l’ego». Il n’y aurait alors nul besoin d’entretenir de telles pensées négatives, car il s’y substituerait la ferme assurance que tout irait bien pour nous. Dans la mesure où nous pouvons déserter notre petit ego avec ses désirs et ses peurs, nous invitons et attirons l’aide divine dans notre vie.
12.18.4.129Écoutez 18 fé 2012La Voie Longue médite sur l’ego, la Voie Courte sur l’Overself. Voilà la différence fondamentale entre les deux.
15.23.5.39Écoutez 19 fé 2012Dans la mesure où nous sommes prêts à nous vider de nous-même, nous créons la condition nécessaire pour qu’afflue dans notre conscience ordinaire la sensation de la réalité de l’Overself. Cela revient à vider une coupe afin qu’elle puisse être remplie.
15.23.7.182Écoutez 20 fé 2012La Voie Longue vise à purifier et à perfectionner l’ego – la Voie Courte, à trouver Dieu…
15.23.5.40, ExtraitÉcoutez 21 fé 2012Désirs et peurs nous enchaînent à l’ego, nous barrant ainsi l’accès à la réalisation spirituelle. Ils ne sauraient exister qu’en relation avec un second terme. Mais, lorsqu’on détourne le mental de toutes choses et qu’on le dirige vers son propre centre immobile, c’est le commencement de la fin pour tous les désirs et les peurs.
5.6.4.60Écoutez 22 fé 2012Ce que nous expérimentons intérieurement comme pensée, si cela est suffisamment fort et soutenu, doit se manifester à l’extérieur dans les événements, ou l’environnement, ou bien les deux.
13.21.5.65Écoutez 23 fé 2012Chacun de nous a une autre identité, cachée. Tant que nous n’aurons pas découvert notre propre Soi mystique, nous aurons failli à la plus haute mission de notre existence.
2.1.1.86Écoutez 24 fé 2012... C’est cet Esprit infini qui a été appelé Dieu, Esprit, Brahman, et ainsi de suite. Nous devons acquérir la connaissance suivante: notre propre petit courant de conscience provient de cette grande source et y retournera finalement pour y disparaître. Ceci est la Vérité. Cet Etre universel et impersonnel est ce que tous recherchent. Ceux qui Le cherchent consciemment sont ceux qui ont entrepris la Quête. Ceux qui Le cherchent inconsciemment se tournent vers la boisson et les autres plaisirs sensuels et courent après les tentations de ce monde temptateur.
13.21.5.130, ExtraitÉcoutez 25 fé 2012Souvenons-nous de nous recentrer dans la conscience lorsque d’autres personnes sont présentes. Cela subjugue instantanément la tension nerveuse et la gêne.
15.24.2.74Écoutez 26 fé 2012La purification morale qu’impliquent le renoncement à toute haine et le fait d’accorder son pardon total, ouvre la porte à la lumière de l’Overself.
5.6.5.319Écoutez 27 fé 2012La pensée peut aligner toutes sortes de théories et de spéculations et même de découvertes. Mais ce n’est que lorsqu’elle s’efface et laisse l’esprit apaisé venir se reposer dans l’essence même de la conscience, en paix avec lui-même, la nature et le monde, que naît alors un profond sentiment de parfait accomplissement.
15.24.4.87Écoutez 28 fé 2012Lors de ces deux premières étapes, on doit faire appel à la volonté, car non seulement l’attention doit être maintenue dans la même direction, mais elle doit aussi pénétrer de plus en plus profondément. Ce n’est que lorsqu’on aborde la troisième phase que tout ce travail cesse et que se produit un lâcher-prise total – l’abandon passif, sans effort, à l’Overself, étant alors la seule chose nécessaire.
4.4.1.247Écoutez 29 fé 2012
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