Day by day
Mnoho hledajících nesprávně věří, že hledání je pohyb od jednoho psychického zážitku ke druhému, nebo od jedné mystické extáze ke druhé. Ale ve skutečnosti je to pohyb v charakteru od animality k čistotě, od egoismu k neosobnosti.
2.1.1.31Poslouchat 1 ún 2014...Rozdíl mezi pouhým impulzem a skutečnou intuicí lze často odhalit dvěma způsoby: za prvé tím, že několik dní čekáme, neboť podvědomá mysl má zatím možnost nabídnout pomoc při rozhodování záležitosti; za druhé zjišťováním druhu emoce, která zprávu provází. Je-li emoce nižšího druhu, jako je hněv, rozhořčení, lakota nebo chtíč, je to s největší pravděpodobností impuls. Je-li vyššího druhu, jako je nesobeckost nebo odpuštění, je to s největší pravděpodobností intuice.
14.22.1.198, VýňatekPoslouchat 2 ún 2014Jak nicotné musejí připadat umírajícímu člověku všechny jeho pozemské úspěchy! Takový je stav mysli, který lze nazvat vnitřní odpoutaností a který má aspirant pěstovat.
15.24.3.5Poslouchat 3 ún 2014Snad jednoho dne napíše nějaká bystrá mysl knihu s titulem Inspirovaný egoismus, aby dovedla lidi k pochopení, že také ego má své místo ve schématu věcí. Je to malý kruh uvnitř většího kruhu Nadjá a jestliže si tento malý kruh nepřestane uvědomovat svůj pravý vztah k Nadjá, může ve větším kruhu trvale přebývat a pokračovat ve svých činnostech.
6.8.1.198Poslouchat 4 ún 2014Je-li mysl člověka plná jeho samého, uzavírá se přílivu Nadjá. To je stejně pravdivé pro dobu meditace jako pro všední život. Musí se oprostit od všech pozemských zájmů, ode všech osobních záležitostí a nakonec i ode všeho egoistického duchovního snažení přenesením své pozornosti k tomu, co je za egem. Musí myslet jen na Nadjá – na jeho přirozenost a přívlastky, na jeho projevy a znamení přítomnosti, na jeho skutečnost a věčnost.
15.23.1.53Poslouchat 5 ún 2014V člověku existuje více dobra, než sám tuší, dokonce i když ho zkušenost může přesvědčit o opaku. Ale dobro spočívá v hlubší úrovni, a proto potřebuje delší čas, aby bylo vyneseno na povrch.
14.22.3.268Poslouchat 6 ún 2014Existují námitky, proč vůbec hledat, když člověk tímto Nadjá skutečně je? Ano, přijde čas, kdy z tohoto důvodu je nutno zanechat úmyslného, záměrného hledání Nadjá. Paradoxně se toho člověk vzdává mnohokrát, kdykoli má Záblesk, popněvadž v takových okamžicích ví, že vždy byl, je a bude tím Skutečným, že není nic nového, co by získal nebo hledal…
15.23.6.110, VýňatekPoslouchat 7 ún 2014Nadějě existuje jedině, když je rozhodnut probudit se a začít znovu, nahradit negativní pozitivním a Krátké stezce dát více ze sebe sama.
15.23.1.44Poslouchat 8 ún 2014Skutečnost, že mysl po probuzení sbírá myšlenky z přžedešlého dne, že individualita se napojuje na starou individualitu z doby před spánkem, dokazuje kontinuitu existence části Já, a to jak během spánku, tak i v bdělém stavu.
14.22.3.395Poslouchat 9 ún 2014Neomezená víra v sílu Nadjá, že mu bude pomáhat, musí být pro stoupence Krátké stezky vlastní – to znamená, musí mít víru jak v existenci nadjá, tak v účinnost jeho Milosti.
15.23.1.121Poslouchat 10 ún 2014Otevřeně a beze studu přizná svoji animální přirozenost. Zná její místo v dlouhém vývoji, který podstoupil během nesčíslných zrození na zemi. Posloužila svému účelu. Ale nyní se objevil vyšší cíl a také ten musí být splněn. To, co je zpolalidské, se musí nyní stát zcela lidským. Proto se musí naučit sebevládě, jakkoli to je nesnadné.
3.2.4.71Poslouchat 11 ún 2014Ale když my neřekneme jiným lidem, že pravda existuje, jak se o ní vůbec kdy někdo dozví?…
12.17.6.125, VýňatekPoslouchat 12 ún 2014Kdo měl to štěstí, že měl v manželství milujícího partnera, neměl by spílat Osudu, když je mu tento druh odejmut. Tatáž karma, která ty dva přivedla dohromady, přerušila také jejich spojení. Je to ale pouze dočasné. Není tu skutečně žádná ztráta, neboť v tichých okamžicích hovoří mysl k mysli. Láska a společenství vysoké hodnoty budou působit jako přitažlivá síla, aby je opět někdy někde svedla dohromady. Mnozíto vyciťujívnitřním pochopením.
6.9.1.141Poslouchat 13 ún 2014Tento poslední stupeň, kontemplace, není ani hlubokým uvažováním, ani sebehypnotizujícím transem. Je to intenzivní vědomí bez vtíravosti malého ega nebo velkého světa.
15.23.7.46Poslouchat 14 ún 2014Metoda tohoto cvičení znamená udržovat nepřetržitě a nepřerušovaně vzpomínku na blízkost duše, na skutečnost duše, na transcendenci duše. Cílem tohoto cvičení je dovolit, aby duše se nás plně zmocnila.
15.23.6.213Poslouchat 15 ún 2014Úměrně jak se zesiluje vnitřní mír, ustupují zevní problémy…
15.24.2.131, VýňatekPoslouchat 16 ún 2014Držte se vzpomínky na Nadjá s houževnatou vytrvalostí, ať se nacházíte kdekoli a ať děláte cokoli. Je to jedna z nejsnadnějších, nejprostších a nejbezpečnějších stezek k účinnému dosažení cíle…
15.23.6.216, VýňatekPoslouchat 17 ún 2014Jakmile jste jednou ,,vyladěni”, čím déle můžete setrvávat s Nadjá, tím větší je hloubka, do které pronikáte; a to zase znamená, že získáte více všeobecného prospěchu, budete mít více tvůrčích schopností v idejích, v umění a v intuicích.
14.22.2.20Poslouchat 18 ún 2014Být zasvěcen do,,Mystérií” znamená být přiveden k odhalení mentalismu, k tomu, co znamená a k jakým překvapivým následkům vede; znamená to objev, že život, jakkoli vzrušující, není nakonec nic víc než snem, který splyne s nocí. Ale ani těm nazasvěceným není dovoleno zůstat v trvalé nevědomosti. Neboť obrovská událost opuštění těla při smrti je provázena násilným vštípením této lekce, jakkoli člověk silně lpí na svých vzpomínkách na tento svět.
13.21.4.24Poslouchat 19 ún 2014Odmítejte každou negativní myšlenku s nesmiřitelnou přísností – to je jeden z důležitých praktických závěrů Krátké stezky.
15.23.1.113Poslouchat 20 ún 2014Touha dostat se k duši se musí stát tak převládající a tak dychtivou, že v něm vznikne trvalé napětí.
3.2.9.24Poslouchat 21 ún 2014Můžete skutečně doufat v úspěch, když celé zaměření vašeho myšlení a celé zaměření vaší činnosti silně směřuje pouze k tomuto jedinému cíli, když jste rozhodně podrobili osobní city i zvláštní povahové záliby vyřešení problému pravdy.
3.2.2.63Poslouchat 22 ún 2014Ačkoli uvědomování je prvním způsobem, kterým můžeme uvažovat o duši nebo o Nadjá, je Nadjá tím, co uvědomování umožňuje a je tudíž pod nebo nad-vědomím…
14.22.3.186, VýňatekPoslouchat 23 ún 2014Jak pozná a pochopí, že právě toto vědomí, z něhož on zažívá tak nepatrný zlomek, je omezenou a podmíněnou čáastí Velkého Vědomí, Boha?
14.22.3.375Poslouchat 24 ún 2014... Cvičit meditaci znamená jen prohlubování, rozšiřování a zesilování intuice. Mystická zkušenost je jen prodloužená intuice.
14.22.1.282, VýňatekPoslouchat 25 ún 2014Je to vymanění vědomí z jeho vlastních projekcí, jeho myšlenek jakéhokoli druhu, co je první i poslední prací budoucího filozofa. Vědomí je pak ve svém ryzím nepodmíněném bytí.
15.23.7.181Poslouchat 26 ún 2014... Svět se odvíjí před bdělým snícím člověkem, stejně jako se odvíjí před spícím snícím člověkem, pouze s tím rozdílem, že přichází v souvislejší, souladnější a logičtější formě...
13.21.3.29, VýňatekPoslouchat 27 ún 2014Pouze osobním odhalením duše a tudíž pouze ponořením se do ,,nitra“, aby byla odhalena, může člověk poznat sám sebe.
15.23.6.23Poslouchat 28 ún 2014
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se