Day by day
Jsou chvíle, kdy člověk může být sám s přírodou, kdy neruší žádný zvuk a vše je klidné, příjemné, harmonické. Když vstoupí do tohoto souzvuku s přírodou a pronikne do něho dosti hluboko, zjistí, že je spojen s tím, co většina náboženství nazývá Bůh.
3.3.6.77Poslouchat 1 pro 2013Filozof nemusí vstupovat do kostela nebo chrámu proto, aby byl v přítomnosti Boží; je v ní stále.
12.17.6.154Poslouchat 2 pro 2013To, co Krátká stezka tvrdí, je, že skutečná pravda již existuje v samotném ,,mozku” mysli člověka, že může být spatřena každým, kdo odstraní klam, který ji tak silně překrývá, vášně, které ji tak rušivě zatemňují a především egoismus, který se jí tak velice obává. Toto nezahrnuje vývoj nových věcí; zahrnuje to odstranění starých. Zabývá se odhalením toho, co skutečně jsme, ne toho, čím se jednoho dne staneme.
15.23.1.10Poslouchat 3 pro 2013Hledání člověka skončí teprve, až uvidí odhalenou Pravdu, nikoli okamžikovými záblesky, ale trvale pro zbytek svého života.
2.1.5.106Poslouchat 4 pro 2013Je dobré si pamatovat, že se člověk nesmí stát obětí negativních citů a trpkých myšlenek. Ty nic nenapraví, ale způsobí, že vy trpíte více a že trpíte také zbytečně.
5.6.2.57Poslouchat 5 pro 2013Cesta ze stavu hledajícího ke stavu mudrce je dlouhá. To je však pravdivé jen potud, pokud připisujeme času skutečnost. Pro ty, kteří vědí, že naše lidská existence je pohybem skrze události, ale že lidská bytost – ve své podstatě – překračuje veškeré události a dlí v bezčasovosti, pro ty může být tato cesta značně zkrácena nebo přivedena ke svému určení náhle. K tomu je třeba dokonale pochopit filozofii a vytrvale ji na sebe aplikovat.
5.6.2.57Poslouchat 6 pro 2013Jestliže to brzy zmizí, je to záblesk. Jestliže v tom může setrvat v každé minutě svého bdělého života, je to osvícení.
14.22.9.57Poslouchat 7 pro 2013Teoreticky by Dlouhá stezka měla předcházet Krátkou stezku, ale v běžné praxi takové měřítko trvá jen omezenou dobu, a potom obě stezky mají být sledovány současně.
15.23.5.196Poslouchat 8 pro 2013... Ryzí filozofická meditace, tak jak je sledována a dosahována na Krátké stezce, znamená věnovat pozornost přímo Nadjá a ničemu jinému.
15.23.5.104, VýňatekPoslouchat 9 pro 2013... A to znamená chápat, že neexistují dvě oddělené jsoucnosti – věc a myšlenka o ní. Věc je v mysli, je projekcí mysli jako myšlenka. To je nedualita, neboť mysl není oddělena od toho, co z ní vychází a do ní se vrací. Jak je to s věcmi, tak je to s těly a světy. Všechny se objevují současně s v základě kosmickou ale bezprostředně individuální myšlenkou o nich.
16.28.1.25, VýňatekPoslouchat 10 pro 2013Je směšné, jestliže si část mysli, která je jen v osobním vědomí, egu, troufá popírat Mysl-samu-v-sobě – svůj vlastní samotný Zdroj. Neboť ego je uzavřeno v tom, co zažívá a zná – ve velmi omezené oblasti.
6.8.1.103Poslouchat 11 pro 2013Je to duchovní zázrak, neboť nejen že promění jeho charakter, ale uvolní také některé latentní síly.
14.22.7.99Poslouchat 12 pro 2013Žádné zvíře nemá schopnost dostat se mimo sebe a vnímat sebe zcela neosobně. Někteří lidé tuto schopnost mají a bude jich více, jakmile rozvinou své utajené možnosti.
16.26.4.31Poslouchat 13 pro 2013Rosteme tím, že se setkáváme a snažíme porozumět těžkostem na Cestě, tím, že jim čelíme a zvládáme je. Každý z nás žije v tomto světě ve stavu trvalého zápasu, i když zevní zdání mohou mluvit o opaku. Odpočinek je pouze pro mrtvé – a to pouze na omezený čas…
3.2.9.43, VýňatekPoslouchat 14 pro 2013Je absurdní zacházet s ideou karmy, jako kdyby byla nějakou exotickou východní fantazií. Je prostě zákonem, který dělá každého člověka odpovědným za jeho vlastní činy a který ho staví do postavení, kdy musí přijmout výsledky z nich vyplývající. Můžeme to nazvat zákonem sebeodpovědnosti…
6.9.3.98, VýňatekPoslouchat 15 pro 2013Jestliže je těmito nenadálými záblesky lákán, aby hledal, zda existuje metoda nebo technika, kterými mohou být podle vůle opakovány, zjistí, že existuje a že se nazývá meditace. Přeje-li si jít dále a bude se tázat, zda by je mohl mít stále po celý život, odpověď zní, že by mohl a k tomu aby je přivolal, že je nutno sledovat způsob života, nazývaný Hledání.
14.22.5.29Poslouchat 16 pro 2013Pocit, že je člověk odloučen, že jde osamělou cestou, je pravdivý zevně, ale není pravdivý vnitřně. Neboť zde ho doprovází jemná, stále přitahující láska Nadjá. Musí jen dostatečně hledat uvnitř, aby to poznal sám a poznal to s naprostou jistotou.
2.1.3.321Poslouchat 17 pro 2013Musí se otázat sám sebe: ,,Co je tím, k čemu mě Nadjá nutí, abych učinil?” Odpověď bude sotva kdy spontánní. Bude musit trpělivě čekat dny nebo týdny, možná i měsíce, dříve než ji uslyší jasně a určitě.
9.13.2.233Poslouchat 18 pro 2013Toto ztotožňování se s tím nejlepším Já v nás je ideálem, který je dán všem lidem, aby ho splnili dlouhou zkušeností a mnohým utrpením nebo přijetím učení, následováním zjevení, rozvinutím intuice, praktikováním meditace a moudrým žitím…
2.1.5.18, VýňatekPoslouchat 19 pro 2013Proč stále doufat ve vzdálený den, kdy míru a pravdy bude dosaženo? Proč drasticky neodložit všechny iluze sebeztotožňování se s egem a uznat, že pravá totožnost je již nalezena?
15.23.1.32Poslouchat 20 pro 2013To, co si zvolí na začátku svého hledání, předurčí to, čím se stane na jeho konci. A volba je mezi sobeckým únikem a nesobeckou činností. Obě stezky mu dají velký mír. Obě mu dovolí, aby zůstal věrný svému vnitřnímu volání. Ale ta těžší přinese také něco trpícímu lidstvu. Pouhé osobní spasení neuspokojí aspiranta filozofie.
2.1.5.116Poslouchat 21 pro 2013Jenom ti, kdo ji pocítili, mohou znát naprosto uspokojující povahu lásky, která proudí mezi egem a Nadjá v těchto zářivých okamžicích. Ty mohou ještě tentýž den zmizet, ale budou se odrážet v duchovním toužení celého dalšího života.
14.22.7.61Poslouchat 22 pro 2013V člověku samém existuje skryté světlo. Jeho jas se někdy objevuje v těch nejkrásnějších uměleckých výtvorech člověka, v jeho nejvznešenějších náboženských odhaleních, v jeho dokonalých morálních rozhodnutích.
14.22.2.9Poslouchat 23 pro 2013Láska k Nadjá je nejrychlejší kůň, který nás může donést k nejvyššímu cíli. Neboť čím více je milujeme, tím méně milujeme ego a jeho způsoby života.
12.18.1.93Poslouchat 24 pro 2013Jestliže chcete vědět, jak začít hledat vyšší Já, velmi jasnou odpověď na to dal Ježíš. Hledejte, klepejte a tažte se, modlete se k němu, a to nejen jednou, ale nesčíslněkrát, je-li to nutné, a vždy celým srdcem, s láskou, touhou, úctou.
12.18.1.55Poslouchat 25 pro 2013Pochopíte, že když Nadjá vás takto drží v náručí, nemůžete se již nikdy cítit osamoceni, nikdy se již nebe nezatáhne proto, že nějaká lidská láska vám byla odepřena nebo vám byla odňata.
14.22.6.110Poslouchat 26 pro 2013Žízeň po dokonalosti je v nás určitě přítomna. Tato žízeň nás žene k tomu, abychom ji uhasili. Ale z toho nutně nevyplývá, že to bude dosaženo, pokud jsme v těle a na úrovni existence, kde je vše odsouzeno k rozkladu a smrti, jak zdůrazňoval Buddha. Je pravděpodobnější, že se tak stane na vyšší úrovni, kde by takováto omezení nemohla existovat…
2.1.5.102, VýňatekPoslouchat 27 pro 2013Míjíme vyšší účel meditace, jestliže nekončí v míru, klidu, který vyzařuje z pravého Já. Nechť snad to je jakkoli slabě pociťováno, toto je základní práce, kterou pro nás meditace musí konat.
4.4.7.22Poslouchat 28 pro 2013Prvním požadavkem je cvičení. Den po dni se musí člověk dobývat do vlastní mysli. Člověk se nemůže naučit plavat pouze podle knihy, ani nemůže poznat Nadjá tím, když o něm pouze čte.
3.2.6.32Poslouchat 29 pro 2013Prostřednictvím svého vyššího Já, může člověk dosáhnout nejvyššího dobra.
14.22.3.110Poslouchat 30 pro 2013Tento snu podobný vývoj po smrti není bez hodnoty. Působí v době před každým zrozením jako připomínka pravého účelu života.
6.9.1.75Poslouchat 31 pro 2013
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se