Day by day
Toto tedy je konečná pravda – ve své nejvnitřnější přirozenosti jsme zakotveni v Bohu, neoddělitelní od Boha a odhalení této nebeské přirozenosti je nejvznešenější účel života. I nyní, již dnes, jsme stejně božští, jakými vůbec kdy budeme. Po dlouhém evolučním žebříčku, po kterém nám proroci a učitelé, guruové a vůdci přikazují lopotně, pomalu a bolestně vystupovat, není vůbec zapotřebí šplhat, jestliže věnujeme nepřetržitou pozornost této pravdě, jestliže odmítáme pustit ji z mysli, jestliže jí dovolíme, aby pronikla všechny části naší bytosti – myšlení, cítění, víru i činnost.
15.23.1.6Poslouchat 1 pro 2010Kristovské Jáství, které bylo v Ježíši, je v nás také.
14.22.3.275Poslouchat 2 pro 2010K poznání, že existujeme, nedocházíme nějakým intelektuálním postupem logického uvažování, od předpokladu k závěru, ale bezprostřední a spontánní intuicí.
14.22.1.3Poslouchat 3 pro 2010Prvním krokem hledajícího je odhalit v sobě vědomě přítomnost vyšší Síly bdělým pozorováním a pěstováním intuice, které mu Ona poskytuje.
14.22.1.60Poslouchat 4 pro 2010Važte si každého okamžiku, kdy se intuice ohlásí a zejména tehdy, když na sebe bere formu záblesku do vyšší pravdy; v takovém okamžiku mají být ostatní záležitosti ihned odloženy stranou, aby zážitek byl zachován a prodloužen.
14.22.1.135Poslouchat 5 pro 2010Můžeme přesvědčit intelekt, že duše existuje – ale jediný skutečně přiměřený důkaz je její intuitivní osobní zkušenost.
14.22.1.29Poslouchat 6 pro 2010Neměli bychom zapomínat, že ať provádíme kterýkoli způsob meditace, záblesk, který z ní vzejde, přichází proto, že jsme zajistili vhodné podmínky pro jeho objevení, nikoli proto, že naše vlastní úsilí způsobilo jeho příchod. Neboť on přichází z oblasti bezčasovosti, s níž se my se svou intuitivní přirozeností dostáváme do určitého druhu harmonie. To co děláme je v oblasti času a může proto vyvolat jen výsledky stejného charakteru.
14.22.5.46Poslouchat 7 pro 2010Zkušenost mu říká jasně, zářivě a nezapomenutelně, že existuje jiná existence za fyzickou existencí, jiné vědomí za osobním vědomím.
14.22.6.381Poslouchat 8 pro 2010...K pochopení Krátké stezky může pomoci, když ji porovnáme s Dlouhou stezkou, která se skládá z řady cvičení a úsilí, které postupně rozvíjejí koncentraci, charakter a poznání. Avšak Dlouhá cesta nevede k cíli. Na Dlouhé stezce často měříte svůj pokrok. Je to stezka bez konce, protože zde budou stále nové okolnosti, které budou přinášet nová pokušení a zkoušky a stavět aspiranta tváří v tvář novým a novým provokacím...
15.23.5.2, VýňatekPoslouchat 9 pro 2010...V okamžiku, kdy se nějaké negativní myšlenky nebo city objeví, potom místo použití metody Dlouhé stezky, tj. Koncetrace na opačný druh myšlenky, na příklad klid místo hněvu, způsobem Krátké stezky nechá jednoduše negativní myšlenku zmizet v Prázdnotě, Nicotě, a zapomene na ni K takové změně může dojít pouze, když je to provedeno rychle a pevně a s obrácením se k Nadjá...
15.23.5.2, VýňatekPoslouchat 10 pro 2010...Krátká stezka není cvičení, nýbrž vnitřní postoj, který je nutno vyvolat, stav vědomí, kde se člověk přibližuje nebo nalézá mír v Nadjá. Nicméně existují dvě cvičení, (”cvičení vzpomínky” a ”cvičení jako by”) která mohou pomoci a mohou vést ke Krátké stezce; mají však zcela jiný charakter než cvičení na dlouhé stezce...
15.23.5.2, VýňatekPoslouchat 11 pro 2010...”Cvičení vzpomínky” spočívá v pokusu vzpomínat na záblesk Nadjá, a to nejen během stanovených období pro meditaci, ale i v každém okamžiku denní činnosti – stejným způsobem, jako matka, která ztratila dítě, nemůže na ně přestat myslet, ať dělá cokoli; nebo jako zamilovaný muž, který udržuje stále v pozadí své mysli podobu své milované. Podobně oživujete během tohoto cvičení vzpomínku na Nadjá a dovolíte jí, aby zářila v pozadí, zatímco konáte svou denní práci. Ale duch cvičení se nesmí vytratit. Nesmí to být mechanické nebo chladné. Později může přijít čas, kdy vzpomínka přestane být vědomým a záměrným cvičením a sama přejde do stavu, který bude udržován bez pomoci vůle ega...
15.23.5.2, VýňatekPoslouchat 12 pro 2010...Vzpomínka je nutná příprava pro druhé cvičení, při němž se snažíte se ztotožnit přímo s Nadjá. Jako se herec ztotožňuje s rolí, kterou hraje na jevišti, tak během denního života myslíte a žijete, ”jako kdyby” vy jste byli Nadjá. Toto cvičení není pouze intelektuální, ale obsahuje také cit a intuitivní činnost. Je to akt tvůrčí imaginace, ve kterém tím, že hrajete přímo úlohu Nadjá, umožňujete jeho milosti, aby čím dál více vstupovala do vašeho života.
15.23.5.2, VýňatekPoslouchat 13 pro 2010Existují dva druhy milosti. Obvyklá, lépe známá a nižšího druhu je ta, která se vyskytuje na Dlouhé stezce. Plyne z Nadjá, jako automatická odpověď na intenzívní víru nebo oddanost, vyjadřovanou v čase nouze. Je to reakce na volání o pomoc. Vzácnější a vyšší druh lze nalézt na Krátké stezce. Vzniká ze sebeztotožňění se s Nadjá nebo ze stálé vzpomínky na ně. Není zde žádné ego hledající pomoc nebo volající o Milost, která je nezbytně vždy přítomná v Nadjá.
15.23.6.7Poslouchat 14 pro 2010Nejen, že musí odstranit nečistoty, chyby a slabosti, které překáží tomu, aby božství vstoupilo, nebo brání tomu, aby božství se trvale usídlilo, musí také tím, že se neustále cvičí, zůstávat nevyrušen potížemi a nevzrušen dobrým osudem, udržovat mysl a srdce vždy klidné tak, aby božský návštěvník mohl zůstat natrvalo.
15.24.3.135Poslouchat 15 pro 2010Zatímco putuje tímto hledáním, měl by si navyknout připomínat si onu snadno zapomínanou pravdu – že to, k čemu putuje, je uvnitř něho, že je to sama podstata jeho samého.
2.1.5.21Poslouchat 16 pro 2010Kdyby Bůh neexistoval, potom my lidé bychom také neexistovali. Boží paprsek, atom duše, nazvěte to jak chcete, je přítomen v každém z nás. Někteří si toho jsou vědomi, jiní k tomuto poznání musí jednoho dne dojít.
14.22.3.31Poslouchat 17 pro 2010Dychtivě se snažíme, abychom se zbavili nemoci nebo potíží, ale tam, kde úlevu následuje pocit sounáležitosti s Nadjá, tam jsme získali něco mnohem cennějšího, než jsme původně hledali.
7.10.5.117Poslouchat 18 pro 2010O čem se domníváme, že tvoří ”já” je idea, která se mění rok od roku. To je osobní ”já”. Ale to, co pociťujeme nejdůvěrněji, jako vždy přítomné ve všech těchto různých idejích ”já”, to jest pocit bytí, existence, se vůbec nikdy nemění. To je to, co je naším pravým trvalým ”Já”.
6.8.2.1Poslouchat 19 pro 2010Souzvuk mysli člověka s univerzální Myslí, jeho srdce se základní láskou za věcmi, je schopen vytvářet různé účinky. Jedním z nich může být léčení tělesných neduhů.
7.10.5.131Poslouchat 20 pro 2010Egoistický způsob pohlížení na život je omezující. Brání mu v přístupu k tomu, co je nejlepší. Nutí ho k tomu, co je nízké a zabraňuje mu, aby pracoval se zázračnými silami Nadjá. Čím dále se od něho vzdaluje a čím více se přibližuje k neosobnímu a kosmickému způsobu pohlížení na život, tím dříve získává požehnání větší moudrosti, lepšího zdraví, laskavějších vztahů a ušlechtilejšího charakteru.
6.8.4.454Poslouchat 21 pro 2010”Nejlepší forma meditace je vystříhat se myšlení o čemkoli. V mysli takto vyprázdněné projeví Bůh sám sebe.” – Šankara z Kančí
15.23.7.165Poslouchat 22 pro 2010Je možno řídit v představě uzdravující sílu bílého světla do kterékoli části těla pomocí hlubokého dýchání, a to tam, kde je pociťována bolest nebo ke kterémukoli orgánu, který správně nepracuje. To neodstraní potíže okamžitě, ale přispěje k léčebnému procesu.
7.10.2.44Poslouchat 23 pro 2010Nejlepší dobročinnost nakonec je, ukázat lidem vyšší život, který je pro ně možný.
5.6.1.392Poslouchat 24 pro 2010...Jistě zasvitne den, kdy každý člověk bude muset pokleknout před oním neznámým já a odevzdat každou buňku svého mozku, každou proudící molekulu svého srdce, své krve, do jeho čekajících rukou. I když se člověk bude obávat to udělat, i když bude mít strach vzdát se dávnověkých idolů, které ho udržovaly tak dlouho v poutech a dávaly mu na oplátku tak málo, i když se bude chvět, aby se neuvolnilo jeho zakotvení a aby z něho jeho duše nebyla volně unášena s plachtami zaměřenými k oné tajuplné oblasti, jejíž zeměpisnou délku zná málo lidí a jejímž břehům se většina lidí vyhýbá, on to však přesto udělá...
14.22.3.2, VýňatekPoslouchat 25 pro 2010Touha po duchovním světle spontánně vytryskne v srdci. Je přirozená. Ale přání, egoismus a materialismus ji zakrývají po tak dlouhou dobu, že se zdá nepřirozená.
2.1.2.417Poslouchat 26 pro 2010Kdyby lidé věděli, jak nádherný, jak bohatý, jak uspokojující vnitřní život ve skutečnosti je, neváhali by ani na okamžik vzdát se všech těch věcí, které jim zatarasují cestu k němu.
2.1.1.92Poslouchat 27 pro 2010Když se probudíte k pravdě, takové, jaká skutečně je, nebudete mít žádnou okultní vizi, nebudete mít žádnou ”astrální” zkušenost, žádnou uchvacující extázi. Probudíte se k ní ve stavu naprostého ticha a uvědomíte si, že pravda vždy byla uvnitř vás a že skutečnost byla vždy kolem vás. Pravda není něco, co rostlo a vyvíjelo se vaším úsilím. Není to něco, co bylo získáno nebo čeho bylo dosaženo pracně zvyšováným úsilím. Není to něco, co musí být každým rokem zdokonalováno. A jsou-li jednou vaše mentální oči otevřeny pravdě, nemohou být již nikdy zavřeny.
16.25.2.77Poslouchat 28 pro 2010Když člověk zakotvil v Univerzálním Jáství, ve vědomí jeho jednoty, série pozemských reinkarnací jeho osobního jáství končí. Pro něho již nemá žádný další význam.
6.9.2.172Poslouchat 29 pro 2010Tato země s nejrůznějšími zkušenostmi dobra a zla, radosti a utrpení, míru a nebezpečí, které nám nabízí, je školou zasvěcení, která vede primitivního animálního člověka k rozvoji vědomí, dokud nedosáhne prvního odhalení.
16.26.4.181Poslouchat 30 pro 2010Ten, kdo stojí na prahu této stezky, se chystá začít poslední a nejvyšší cestu ze všech, tu, kterou půjde až do konce svých dnů. Jednou započatá, není návratu zpět nebo možnost ji opustit, leda dočasně. A protože je to nejdůležitější a nejvznešenější činností, jaká kdy byla podstoupena, její odměny jsou přiměřené.
2.1.1.78Poslouchat 31 pro 2010
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se