Day by day
Ústredné posolstvo filozofie modernej doby je, že človek nie je osamotený, ale že je podporovaný priateľskou silou, nie je ponechaný v temnote, ale je obklopený pomáhajúcimi rukami.
9.13.1.331 nov 2011Ten, kto získal iba trochu sily pomáhať druhým, nemôže odhadnúť, kde bude mať táto pomoc koniec. Ak povznesie jedného človeka, ktorého pozná, tento človek môže opäť povzniesť iného a tak ďalej do nekonečna v stále sa rozširujúcich kruhoch.
3.2.8.1542 nov 2011...Na dlhej ceste sa musíte zaoberať potrebou zasahovať, ktorá vzniká z nižšieho ja a z negácií, ktoré prichádzajú z okolného prostredia. Úsilie a námaha na Dlhej ceste však nakoniec privolá milosť, kotár otvorí perspektívy Krátkej cesty...
15.23.5.2, úryvok3 nov 2011Stredná cesta je prechodom z Dlhej cesty na Krátku. Spočíva v mentálnom ztotožňení sa s vyšším Jastvom. To je nezmerne pokročilešie než stotožňovanie sa s egom, je to však ešte zafarbené určitým druhom sústredenia na seba. Tento fakt je odhalený, keď pútnik dospeje ku Krátkej ceste, kde nevyhľadáva stotožnenie žiadneho druhu, nevenuje už viac pozornosti ,,ja”, ale premýšla iba o vyššom Jastve, aké je samo o sebe, a nie o svojom vzťahu k nemu.
15.23.4.964 nov 2011Je treba sa prinútiť k tomu, aby sme sa denne na krátku dobu zdržali všetkej činnosti a nechali myslenie a cítenie postupne vplynúť do úplného kľudu. Keď prerušíme pohyby tela a znížime prácu mysle, odpočinok, ktorý obom poskytneme, otvorí cestu k tomu, aby sme odohnali, rozpoznali a prišli do styku s priamou intuíciou. Ego sa začína vytrácať a dáva možnosť tomu, čo je za ním, aby sa odhlilo a bolo počuté.
3.3.3.395 nov 2011Ak učiníme Myseľ predmetom svojej pozornosti, nie len že začne sama od seba vyžarovať jasný kľud, ktorý je jej prirodzenosťou, ale jej pevný, nemenný charakter sám spontánne pomáha zapudiť všetky rušivé myšlienky.
15.23.7.106 nov 2011...A tak, zostante verní tomuto Hľadaniu s železným rozhodnutím nezastaviť sa, pokiaľ nerealizujete pravdu. netrápte sa pre vzdialenosť cieľa; ponechajte všetky výsledky osudu a urobte to najlepšie čo môžete. So správnym vedením sa môže cieľ nesmierne priblížiť, viac než sa zdá...
8.12.2.63, úryvok7 nov 2011Aká je skutočnosť za všetkými našimi skúsenosťami? Pretože to sú myšlienky a myšlienky sú umožňované Vedomím, musí to byť ono Vedomie. Je to tak, aj keď si ,,ja” toho nie je vedomé, pretože je obmedzené a malé; samo je len myšlienkou, objektom, akými sú iné objekty; Skutočno je stále tu, avšak skryté.
13.21.5.1758 nov 2011...A tak práve to hľadanie, na ktoré sa vydal, štúdiá, ktoré vykonáva, a meditácie, ktoré cvičí, to všetko je od samého počiatku inšpirované Nadja a ním podporované až do konca. Nadja pracuje ešte skôr, než on ho začne hľadať. V skutočnosti sa vydal na Cestu v nevedomej poslušnosti božského popudu. A tento popud je prvým pohnutím Milosti. Aj keď verí, že tieto veci koná pre seba, je to v skutočnosti Milosť, ktorá za scénou otvára srdce a poskytuje poučenie jeho mysli...
3.2.9.67, úryvok9 nov 2011Existuje veľký úžitok vo vytváraní duchovného rastu, ktorý na každom rohu čaká, aby sme ho využili. Spôsob je jednoduchý. Považujte každého človeka, ktorý má vplyv na váš život za posla od Nadja, každú udalosť, ktorá zanechá stopy, za Bohom zoslaného učiteľa.
3.2.5.9710 nov 2011Mentálne obrazy, ktoré tvoria vesmír našej skúsenosti, sa opakujú nesčíselne krát v jedinej minúte. Len preto poskytujú dojem plynulosti a trvalosti a stálosti rovnakým spôsobom, ako to robí filmový obraz. Keby sme ich mohli vymazať a napriek tomu si udržať nezmenšené vedomie, spoznali by sme poprvý krát ich zdroj, skutočnosť za ich zdaním...
13.21.5.206, úryvok11 nov 2011Jeho pozemské záležitosti nakoniec neutrpia a on sám získa mnoho, ak sa odpúta od nich jeden alebo dvakrát denne a obráti svoju pozornosť k božským záležitostiam, pre ktoré bol skutočne vyslaný na zem.
3.3.1.12612 nov 2011Ego, osobné obmedzené jastvo, sa nemôže samo pozdvihnúť k vyššiemu Jastvu a ak sa študent niekedy cítil zúfalo bezmocný pri dosahovaní pokroku vlasným úsilím, naučil sa lekciu nedoziernej ceny, lekciu o naliehavej potrebe Milosti.
12.18.5.11813 nov 2011...Ak je osobná myseľ zbavená svojich spomienok a predstáv o budúcnosti, ak od nej odpadnú všetky zmyslové vnemy a myšlienky, potom vstúpy do sféry prázdnej , bezmennej Ničoty. Je to skutočne akýsi spôsob sebakonteplácie. Ale toto ja nie je konečné a individuálne, je kosmické a nekonečné.
15.23.8.8, úryvok14 nov 2011Ak Prospero v Shakespearovej hre hovorí, ,, Sme z rovnakej látky, z ktorej sú tvorené sny, ” naznačuje existenciu väčšej Mysle, v ktorej my sme snami.
16.27.3.915 nov 2011V okamihu, keď hľadajúci začne chápať, že Myseľ je bez začiatku a že je nesmrteľná, získava druhé osvietenie; prvé je to, v ktorom pochopil iluzórnosť a pominuteľnosť ega.
16.28.2.10616 nov 2011Vedomie, so všetkými jeho nádhernými prívlastkami a vlastnosťami, je schopnosť, ktorú zdieľame so Svetovou Mysľou- akokoľvek obmedzené je v človeku.
13.21.3.7817 nov 2011...Preto hľadajúci, ktorý hľadá skutočne vážne, by mal vyvolať postoj, že jeho osobné problémy a sklamania musia byť vystopované späť ku jeho vlastným slabostiam, vadám, chybám, nedostatkom a nedisciplíne. Nech ich nezvaľuje na iné osoby alebo osud. Takto učiní najrýchlejší pokrok, zatiaľčo sebaobhajovaním, sebaospravedlňovaním, sebaľútosťou, zvaľovaním časti viny na príčiny mimo seba, pokrok spomalí alebo mu zabráni. Pretože jedno znamená lpenie na egu, druhé znamená vzdanie sa ho ...
7.11.2.19, úryvok18 nov 2011Tak ako človek, ktorý unikol z horiaceho domu, pochopí, že je v bezpečí, keď zistí, že je vonku na chladnom vzduchu, tak človek, ktorý unikol z chamtivosti, chtíča, zlosti, ilúzie, sebectva a nevedomosti do povzneseného mieru a priameho insightu, pochopí, že dosiahol seba.
15.24.4.15019 nov 2011Môžeme ľutovať svoje nerozumné chovanie v živote, svoje pochabé chyby alebo svoje telesné slabosti, ale v oných okamihoch umierania máme príležitosť zomrieť v múdrosti a mieri. Áno, je to príležitosť nám daná, ale musíme si ju vziať tým, že udržujeme svoj pohľad upretý na to najvyššie, čo poznáme.
6.9.1.12020 nov 2011...Ak má ľudstvo postúpiť vyššie a splniť svoje vyššie predurčenie, môže to učiniť jedine tým, že rozšíri okruh svojich záujmov a zväčší pole svojho vedomia. Skrátka musí sa snažiť uskutočniť Nadja, pociťovať jeho jedinečnosť...
12.17.7.3, úryvok21 nov 2011Až keď žiak dosiahne dosť pokročilí stupeň, začne chápať, že jeho pravá práca nie je v rozvíjaní vlastností alebo plnení úloh, v rozvíjaní charakteru alebo dosahovaní cieľov, ale v zbavovaní sa zábran a odstraňovaní závojov. Musí opustiť nepravé jastvo a odhaliť to pravé.
3.2.9.622 nov 2011Správne tvorivé uplatňovanie viery a vôľe, cvičenia a snahy môžu robiť zázraky v tom, ako nás vyviesť z otroctva, slepoty a nevedomosti nižšej prirodzenosti späť k osvieteniu, slobode a múdrosti vyššieho Jastva.
3.2.6.3123 nov 2011Pokým sa človek stotožňuje s fyzickým telom, dovtedy sa bude musieť nevyhnutne stotožňovať s jeho túžbami a vášňami. Iba ak presunie toto sebaztotožňovanie na nekonečné bytie, môže sa z nich úplne vyprostiť.
5.6.4.4924 nov 2011Neprichádzame zo zabudnutia. Všetka naša minulosť je prítomná v našich charakteroch, schopnostiach a sklonoch; preto nevojdeme do zabudnutia. Neexistuje žiadna smrť- iba zmena stavu.
16.26.4.24725 nov 2011,,Buď tichý a vedz, že Ja som Boh, “ je kľúčom k záhade pravdy, pretože zahŕňa celú Krátku cestu. Paradoxom je konečné odhalenie. Pretože tým je ,,ne-konanie”. Skôr je to ,,zanechanie”, nezasahovanie egoistickou vôľou, umlčanie všetkého mentálneho nekľudu a úsilia.
15.23.5.20226 nov 2011...Na čokoľvek sa žiak obracia, aby ho viedlo k osvieteniu, existuje už v ňom, ale latentne a nerozvinuto. Štúdiom, cvičením a praxou môže byť ašpirant svojim vlastným učiteľom. Skôr či neskôr bude musieť vziať túto prácu do vlasných rúk. Predstava, že niekto iný môže alebo chce za neho všetko urobiť je klamná...
2.1.6.722, úryvok27 nov 2011Uprostred všetkých zložitostí a zmien života, chápajúci svedok- Nadja- čaká s nekonečnou trpezlivosťou. Nikto nie je nikdy vynechaný. Toto je jediný Boh, u ktorého môžeme dúfať, že ho spoznáme, pravý Učiteľ pre všetkých. Tí, ktorí túžia po spojení s ním, by mali nepretržite úpenlivo prosiť o jeho milosť.
14.22.3.6028 nov 2011Nadja stále priťahuje človeka ku sebe do vnútra, ale pozemská prirodzenosť ega ho priťahuje späť ku všetkým tým veciam a činnostiam, ktoré ho zamestnávajú zvonku. Na výsledku tohoto napätia závisí výsledok jeho meditácie. Ak môže prejaviť toľko oddanosti k Nadja, aby z nej mohol čerpať dostatok sily ku doloženiu všetkého ostatného, čo práve robí, alebo myslí, a na chvíľu sa odovzdať a byť iba v ňom, je to to isté ako popieranie seba samého a svojich činností. Akonáhle raz jeho malé ja ustúpi z cesty, úspech v dosiahnutí Nadja je blízky.
4.4.2.27729 nov 2011Ak už ste raz zachytili tento vnútorný tón v zážitku svojho vlastného bytia, snažte sa udržať sa pevne v postoji načúvania, ktorý ho zachytáva.
15.23.6.22830 nov 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se