Day by day
Ústřední poselství filozofie moderní době je, že člověk není osamocen, nýbrž že je podporován přátelskou silou, není ponechán v temnotě, alecz.mp3 je obklopen pomáhajícíma rukama.
9.13.1.33Poslouchat 1 lis 2011Ten, kdo získal pouze trochu síly pomáhat druhým, nemůže odhadnout, kde bude mít tato pomoc konec. Povznese-li jednoho člověka, kterého zná, tento člověk může opět povznést jiného a tak dále do nekonečna ve stále se rozšiřujících kruzích.
3.2.8.154Poslouchat 2 lis 2011…Na dlouhé stezce se musíte zabývat potřebou zasahovat, která vzniká z nižšího já a z negací, které přicházejí z okolního prostředí. Úsilí a námaha na Dlouhé stezce však nakonec přivolá milost, která otevře perspektivy Krátké stezky...
15.23.5.2, VýňatekPoslouchat 3 lis 2011Střední stezka je přechodem z Dlouhé stezky na Krátkou. Spočívá v mentálním ztotožňování se s vyšším Jástvím. To je nezměrně pokročilejší než ztotožňování se s egem, je to však ještě zabarveno určitým druhem soustředění na sebe. Tento fakt je odhalen, když poutník dospěje na Krátkou stezku, kde nevyhledává ztotožnění žádného druhu, nevěnuje již více pozornosti ,,já”, nýbrž přemýšlí pouze o vyšším Jáství, jaké je samo o sobě, a nikoli o svém vztahu k němu.
15.23.4.96Poslouchat 4 lis 2011Je třeba se přinutit k tomu, abychom se denně na krátkou dobu zdrželi veškeré činnosti a nechali myšlení a cítění postupně vplynout do naprostého klidu. Když přerušíme pohyby těla a snížíme práci mysli, odpočinek, který oběma poskytneme, otevře cestu k tomu, abychom odhalili, rozpoznali a přišli do styku s přítomnou intuicí. Ego se začíná vytrácet a dává možnost tomu, co je za ním, aby se odhalilo a bylo slyšeno.
3.3.3.39Poslouchat 5 lis 2011Jestliže učiníme Mysl předmětem své pozornosti, nejen že začne sám od sebe prýštit jasný klid, který je její přirozeností, ale její pevný, neměnný charakter sám spontánně pomáhá zapudit všechny rušivé myšlenky.
15.23.7.10Poslouchat 6 lis 2011…A tak, zůstaňte věrni tomuto Hledání s železným rozhodnutím nezastavit se, dokud nerealizujete pravdu. Netrapte se pro vzdálenost cíle; ponechte všechny výsledky osudu a udělejte to nejlepší co můžete. Se správným vedením se může cíl nesmírně přiblížit, více než se zdá...
8.12.2.63, VýňatekPoslouchat 7 lis 2011Jaká je skutečnost za všemi našimi zkušenostmi? Protože to jsou myšlenky a myšlenky jsou umožňovány Vědomím, musí to být ono Vědomí. Je to tak, i když si ,,já” toho není vědomo, protože je omezené a malé; samo je jen myšlenkou, objektem, jako jsou jiné objekty; Skutečno je stále zde, avšak skryté.
13.21.5.175Poslouchat 8 lis 2011…A tak právě to hledání, na které se vydal, studia, která provádí, a meditace, které cvičí, to vše je od samého počátku inspirované Nadjá a jím podporované až do konce. Nadjá pracuje ještě dříve, než on je začne hledat. Ve skutečnosti se vydal na Cestu v nevědomé poslušnosti božského popudu. A tento popud je prvním hnutím Milosti. I když věří, že tyto věci koná pro sebe, je to ve skutečnosti Milost, která za scénou otevírá srdce a poskytuje poučení jeho mysli...
3.2.9.67, VýňatekPoslouchat 9 lis 2011Existuje velký užitek ve vytváření duchovního růstu, který na každém rohu čeká, abychom ho využili. Způsob je jednoduchý. Považujte každého člověka, který má vliv na váš život za posla od Nadjá, každou událost, která zanechá stopy, za Bohem seslaného učitele.
3.2.5.97Poslouchat 10 lis 2011Mentální obrazy, které tvoří vesmír naší zkušenosti, se opakují nesčíslněkrát v jediné minutě. Jenom proto poskytují dojem plynulosti a trvalosti a stálosti stejným způsobem, jako to dělá filmový obraz. Kdybychom je mohli vymazat a přesto si udržet nezmenšené vědomí, poznali bychom poprvé jejich zdroj, skutečnost za jejich zdáním...
13.21.5.206, VýňatekPoslouchat 11 lis 2011Jeho pozemské záležitosti nakonec neutrpí a on sám získá mnoho, odpoutá-li se od nich jednou nebo dvakrát denně a obrátí svou pozornost k božským záležitostem, pro které byl skutečně vyslán na zem.
3.3.1.126Poslouchat 12 lis 2011Ego, osobní omezené jáství, se nemůže samo pozdvihnout k vyššímu Jáství a jestliže se student někdy cítil zoufale bezmocný při dosahování pokroku vlastním úsilím, naučil se lekci nedozírné ceny, lekci o naléhavé potřebě Milosti.
12.18.5.118Poslouchat 13 lis 2011...Když je osobní mysl zbavena svých vzpomínek a představ o budoucnosti, když od ní odpadnou všechny smyslové vjemy a myšlenky, pak vstoupí do sféry prázdné, bezejmenné Nicoty. Je to skutečně jakýsi způsob sebekontemplace. Ale toto já není konečné a individuální, je kosmické a nekonečné.
15.23.8.8, VýňatekPoslouchat 14 lis 2011Když Prospero v Shakespearově hře říká, ,,Jsme ze stejné látky, z níž jsou tvořeny sny,” naznačuje existenci větší Mysli, v níž my jsme sny.
16.27.3.9Poslouchat 15 lis 2011V okamžiku, kdy hledající začne chápat, že Mysl je bez počátku a že je nesmrtelná, získává druhé osvícení; první je to, ve kterém pochopil iluzornost a pomíjivost ega.
16.28.2.106Poslouchat 16 lis 2011Vědomí, se všemi jeho nádhernými přívlastky a vlastnostmi, je schopnost, kterou sdílíme se Světovou Myslí – jakkoli omezené je v člověku.
13.21.3.78Poslouchat 17 lis 2011…Proto hledající, který hledá skutečně vážně, by měl vyvolat postoj, že jeho osobní potíže a zklamání musí být vystopovány zpět k jeho vlastním slabostem, vadám, chybám, nedostatkům a nekázni. Nechť je nesvaluje na jiné osoby nebo na osud. Takto učiní nejrychlejší pokrok, zatímco sebeobhajovaním, sebeospravedlňováním, sebelítostí, svalováním části viny na příčiny mimo sebe, pokrok zpomalí nebo mu zabrání. Neboť jedno znamená lpění na egu, druhé znamená vzdání se ho...
7.11.2.19, VýňatekPoslouchat 18 lis 2011Tak jako člověk, který unikl z hořícího domu, pochopí, že je v bezpečí, když zjistí, že je venku na chladném vzduchu, tak člověk, který unikl z chamtivosti, chtíče, zloby, iluze, sobectví a nevědomosti do povzneseného míru a přímého insightu, pochopí, že dosáhl sebe.
15.24.4.150Poslouchat 19 lis 2011Můžeme litovat svého bláhového chování v životě, své pošetilé chyby nebo své tělesné slabosti, ale v oněch okamžicích umírání máme příležitost zemřít v moudrosti a míru. Ano, je to příležitost nám daná, ale musíme si ji vzít tím, že udržujeme svůj pohled upřený na to nejvyšší, co známe.
6.9.1.120Poslouchat 20 lis 2011...Jesliže má lidstvo postoupit výše a splnit své vyšší předurčení, může to učinit jedině tím, že rozšíří okruh svých zájmů a zvětší pole svého vědomí. Zkrátka musí se snažit uskutečnit Nadjá, pociťovat jeho jedinečnost…
12.17.7.3, VýňatekPoslouchat 21 lis 2011Teprve, když žák dosáhne dosti pokročilého stupně, začne chápat, že jeho pravá práce není v rozvíjení vlastností nebo plnění úkolů, v rozvíjení charakteru nebo dosahování cílů, nýbrž ve zbavování se zábran a odstraňování závojů. Musí opustit nepravé jáství a odhalit to pravé.
3.2.9.6Poslouchat 22 lis 2011Správné tvořivé uplatňování víry a vůle, cvičení a snahy mohou dělat zázraky v tom, jak nás vyvést z otroctví, slepoty a nevědomosti nižší přirozenosti zpět k osvícení, svobodě a moudrosti vyššího Jáství.
3.2.6.31Poslouchat 23 lis 2011Pokud se člověk ztotožňuje s fyzickým tělem, potud se bude muset nezbytně ztotožňovat s jeho touhami a vášněmi. Pouze když přesune toto sebeztotožňování na nekonečné bytí, může se z nich úplně vyprostit.
5.6.4.49Poslouchat 24 lis 2011Nepřicházíme ze zapomnění. Veškerá naše minulost je přítomna v našich charakterech, schopnostech a sklonech; proto nevejdeme do zapomenutí. Neexistuje žádná smrt – pouze změna stavu.
16.26.4.247Poslouchat 25 lis 2011,,Buď tich a věz, že Já jsem Bůh, “ je klíčem k záhadě pravdy, neboť shrnuje celou Krátkou stezku. Paradoxem je konečné odhalení. Neboť tím je ,,ne-konání”. Spíše je to ,,zanechání”, nezasahování egoistickou vůlí, umlčení všeho mentálního neklidu a úsilí.
15.23.5.202Poslouchat 26 lis 2011...Na cokoli se žák obrací, aby ho vedlo k osvícení, existuje již v něm, ale latentně a nerozvinutě. Studiem, cvičením a praxí může být aspirant svým vlastním učitelem. Dříve či později bude muset vzít tuto práci do vlastních rukou. Představa, že někdo jiný může nebo chce za něj všechno udělat je klamná…
2.1.6.722, VýňatekPoslouchat 27 lis 2011Uprostřed všech složitostí a změn života, chápající svědek – Nadjá – čeká s nekonečnou trpělivostí. Nikdo není nikdy vynechán. Toto je jediný Bůh, u kterého můžeme doufat, že ho poznáme, pravý Učitel pro všechny. Ti, kdo touží po spojení s ním, by měli nepřetržitě úpěnlivě prosit o jeho milost.
14.22.3.60Poslouchat 28 lis 2011Nadjá stále přitahuje člověka k sobě do nitra, ale pozemská přirozenost ega ho přitahuje zpět ke všem těm věcem a činnostem, které ho zaměstnávají zevně. Na výsledku tohoto napětí závisí výsledek jeho meditace. Jestliže může projevit tolik oddanosti Nadjá, aby z ní mohl čerpat dostatek síly k doložení všeho ostatního, co právě dělá nebo myslí, a na chvíli se odevzdat a dlít pouze v něm, je to totéž jako popírání sebe sama a svých činností. Jakmile jednou jeho malé já ustoupí z cesty, úspěch v dosažení Nadjá je blízký.
4.4.2.277Poslouchat 29 lis 2011Když už jste jednou zachytili tento vnitřní tón v zážitku svého vlastního bytí, snažte se udržet se pevně v postoji naslouchání, který jej zachycuje.
15.23.6.228Poslouchat 30 lis 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se