Day by day
Minulosť poskytla svoje ponaučenia, tak prečo niečo ľutovať? Alkohol, sex, ctižiadostivosť, peniaze, cestovanie- to všetko boli stupne na ceste k pochopeniu. Ak vás o niečo obrali, tak vám aj niečo dali. Ak vás sklamali, tak vás tiež vychovali. Ak minulosť ukázala slabosti, ukázala tiež, že ich môžete vykoreniť.
15.24.3.2291 okt 2011Hlboko dole v srdci je ticho, ktoré je liečivé, dôvera v zákony vesmíru, ktorá je neotrasiteľná, a sila, ktorá je pevná ako skala. Ale pretože sú tak hlboko, potrebujeme aj trpezlivosť, aj vytrvalosť, keď sa ku nim prekopávame.
7.10.5.972 okt 2011Onen prvok vo vedomí človeka, ktorý mu umožňuje poznávať, že existuje, ktorý spôsobuje, že vyslovuje slová ,,ja som”, je duchovný prvok, ktorý tu nazývame Nadja. Je to skutočne jeho základné jastvo, pretože sú z neho odvodené ony tri činnosti- myslenie, cítenie a chcenie- sú vlnami, ktoré sa z neho rozširujú, sú prívlastkami a činnosťami, ktoré ku nemu patria. Ale tak, ako bežne myslíme, cítime a jednáme, nevyjadrujú tieto činnosti Nadja, pretože sú riadené odlišnou súcnosťou, osobným egom.
6.8.1.13 okt 2011V týchto okamžikoch napätého očakávania, keď svetlo ustupuje temnote len neochotne, existuje príležitosť zahľadieť sa do vnútra a priblížiť sa k Nadja.
3.3.7.144 okt 2011Keď sa tento obrat do vnútra dovŕši v najvyššom stave kontemplácie tak, že myslenie sa utíši, dych je kľudný, pocit následnosti zmizne, jeho miesto zaujme určitý druh trvalého teraz; nehybnosť tela odpovedá nehybnosti mysli.
15.24.3.2555 okt 2011Vedomie bolo prvé; všetky myšlienky vznikli neskôr. Ono umožnilo ich existenciu. Vedomie je oným trvalým princípom v človeku, kdežto myšlienky sa objavujú a miznú.
13.21.5.1566 okt 2011Ako môže žiak zistiť, či je vnútorné vedenie skutočne intuitívne, alebo len pseudo-intuitívne? Jedným zo spôsobov je uvážiť, či smeruje ku prospechu všetkých, ktorých sa situácia týka, ku prospechu druhých rovnako ako k jeho prospechu. Slovo ,,prospech” musí byť chápané zo širšieho hľadiska, musí zahŕňať duchovný prospech súčasne s materiálnym. Ak vedenie tento výsledok neprináša, môže byť vnuknuté egom a môže obsahovať chyby.
14.22.1.1967 okt 2011Ego bolo vytvorené myslením; myslením môže byť sila ega zrušená. Ale toto myslenie musí smerovať k vyššiemu bytiu, pretože ochota ega útočiť samo na seba je len predstieraná. Zameriavajte myslenie neustále na Nadja, buďte mentálne oddaní Nadja s citovo milujte Nadja. Môže vám potom odmietnuť pomôcť?
12.18.1.778 okt 2011Naše problémy sú iba prechodné, zatiaľčo naše duchovné nádeje prežívajú vtelenia a preklenú prestávky medzi zrodeniami.
6.9.1.739 okt 2011...Toto je princíp, ktorý navždy zostáva tým, čím bol a čím bude. Je vo vesmíre a napriek tomu je vesmír tiež v ňom. Nikdy sa nevyvíja, pretože je mimo čas. Nemá tvar, pretože je mimo priestor. Je za vedomím človeka, pretože je ako za myšlienkami, tak za jeho zmyslovou skúsenosťou, a pritom všetko vedomie z neho tajomne vyviera...
16.28.2.100, úryvok10 okt 2011Toto je jeho tajomstvo: vidí všetko, samo však nie je videné nikým.
14.22.3.21811 okt 2011Praktikovať ,,žitie vo svete a pritom nebyť z neho,” zahŕňa byť divákom, a to nielen sveta, ale aj seba samého. Do tej miery, do akej sa hľadajúci stratí vo svetovej skúsenosti, do tej miery stráca svoje hlbšie sebauvedomenie.
15.24.3.20712 okt 2011Je to práca, ktorá vyžaduje spoluprácu dvoch síl- vôľe človeka a milosti Nadja. Práca vôle je zaoberať sa do určitej miery sebekázňou, a ešte celkom sa odovzdať, keď na to nastane ten pravý čas.
3.2.6.6213 okt 2011Nikto nemôže objasniť, čo Nadja je, pretože je pôvodom, tajuplným zdrojom vysvetľujúcej mysle a je nad všetkými jej schopnosťami. Ale to, čo môže byť vysvetlené, sú účinky toho byť vedome v jeho prítomnosti, podmienky, pri ktorých sa Nadja prejavuje, spôsoby, ktorými sa v živote a skúsenosťami človeka zjavuje, cesty, ktoré vedú k jeho realizácii.
14.22.3.20314 okt 2011Obyčajná viera v existenciu duše je prvým a najkratším krokom. Intelektuálne štúdium jej prirodzenosti a oddaná kázeň jastva, je ďalším a najdlhším krokom. Priama intuitívna realizácia prítomnosti duše je tretím a posledným krokom.
3.2.2.11015 okt 2011Súčasťou tohto cvičenia je spomínať na Nadja oddane a myslieť na neho často a s láskou.
12.18.1.6016 okt 2011Nutnosť a ospravedlnenie meditácie je v tom, že človek je tak zamestnaný svojimi vlastnými myšlienkami, že si nikdy nie je vedomí mysle, z ktorej vyvierajú a v ktorej miznú. Postup utíšenia týchto myšlienok, alebo pokročilá meditácia, umožňuje toto uvedomenie.
4.4.1.3617 okt 2011...Každý človek dostáva svoj zvláštny súhrn skúseností, ktoré nedostane nikto iný. Každý život je individuálny a od zákona vyrovnania dostáva také skúsenosti, ktoré skutočne potrebuje on, nie tie, ktoré potrebuje niekto iný. Spôsob, akým človek reaguje na rôzne príjemné a nepríjemné situácie, ktoré sa v každodennom živote vytvárajú, bude lepším ukazovateľom chápania, ktoré získal, než akákoľvek mystická vízia, vytvorená imagináciou.
9.13.1.45, úryvok18 okt 2011Cesta úniku je trvalo si pripomínať a utvrdzovať sa v tom, že svet a všetko, čo v ňom človek vidí a zažíva, nemá žiadnu inú substanciu než Myseľ, a z nej že dostáva svoje krátke zdanie skutočnosti. Ak tomuto dôkladne porozumie a použije to, táto pravda s ním zostane jedného dňa navždy.
13.21.5.1819 okt 2011...Aký má teda zmysel vybrať niekoľko malých úsekov minulosti, ako je detstvo alebo obdobie dospievania, a zaoberať sa iba nimi, keď pravá minulosť ega obsahuje nespočestné podvedomé spomienky z predchádzajúcich životov na zemi a množstvo sklonov, ktoré vznikajú z príhod patriacich onej zaniknutej minulosti?...
6.8.3.34, úryvok20 okt 2011Ak uvedomovanie si Boha v sebe robí človeka veľmi silným, uvedomovanie si svojej závislosti na ňom ho udržuje vo veľkej pokore.
14.22.3.12721 okt 2011...Základom Krátkej cesty je, že sme vždy božskí. TO je už s nami, nie je to nič nové, a my sa musíme len usilovať o poznanie toho, čo tu už je.
3.2.1.209, úryvok22 okt 2011Pozerať sa na človeka a jeho život zvonku znamená vidieť iba polovicu človeka. Pozerať sa na neho z vnútornej strany, znamená vidieť druhú polovicu. Spojte oba tieto zlomky dohromady a je tu celý človek. Aspoň by sa to tak zdalo. Čo keby ale bolo za jeho myšlienkami a citmi ešte iné ja, celkom rozdielneho druhu a kvality? Presne taká je jeho situácia. Nepozná seba celého a ešte menej to chápe. Tí, ktorí majú tú výsadu nahliadnuť za závoj, môžu na neho len naliehať, aby rozpoznal túto neúplnosť, a poučiť ho, ktoré kroky podniknúť, aby ich prekonal.
14.22.3.34223 okt 2011So zábleskom sa dostaví zvláštny pocit absolútnej istoty, šťastnej istoty, zbavenej najmenšej pochybnosti. Pravda je tu jasne pred ním a súčasne je hlboko pociťovaná v jeho vnútri.
14.22.6.36324 okt 2011Najvyšší cieľ hľadania nie je osvietenie, získané zničením ega, ale skôr jeho zdokonalovaním. Je to činnosť egoizmu, ktorá má byť zničená, a nie to čo ho vykonáva. Vláda ega má zmiznúť, nie ego samotné.
6.8.1.18925 okt 2011Ak má dosiahnuť svoj cieľ, mal by si ho jasne predstaviť vo svojej mysli a pevne podporovať svojou vôľou. Mal by po ňom túžiť celou svojou bytosťou, veriť v neho celým svojim srdcom.
12.18.1.6526 okt 2011Prechod z temného zúfalstva k uzdravujúcemu mieru začína tým, že sa naučíme ,,veci opúšťať”. To sa môže vzťahovať na zdeformované predstavy minulosti, tvrdé podmienky prítomnosti, alebo neradostné očakávanie budúcnosti. K čomu sa teda trpiaci môže obrátiť? K Nadja a ku jeho božskej sile.
12.18.4.2927 okt 2011Cez medzeru- aj keď nekonečne malú- medzi dvoma myšlienkami, ego mizne. Je teda možné skutočne povedať, že sa s každou myšlienkou opäť vteluje. Nie je naozaj nutné čakať na sériu dlhých vtelení, ktorými je treba prechádzať, skôr než je možné dosiahnuť oslobodenie. Rady okamihových zrodení túto príležitosť poskytuje tiež za predpokladu, že človek vie, ako ich má využiť.
15.23.8.16228 okt 2011Ak Dlhá cesta hľadá spásu hlavne vytváraním charatkeru a koncentráciou mysle. Krátka cesta ju hľadá hlavne zbožnou meditáciou na Nadja.
15.23.5.1929 okt 2011Ak bude človek neustále premýšľať o týchto metafyzických pravdách, vyvinie časom shoponosť poňať ich priamou intuíciou namiesto úvahou z druhej ruky. Ale aby myseľ robila tento druh myslenia správne, musí byť pevná, udržovaná v rovnováhe, sústredená a musí sa ľahko odpútavať od sveta.
5.7.7.13730 okt 2011Pochopí skutočného ducha meditácie, ak pochopí, že nemusí robiť nič, len fyzicky, mentálne a emocionálne ticho sedieť. V momente keď sa pokúša o čokoľvek, zapája svoje ego. Sedením v tichosti vnútorne a navonok, sa vzdáva egoistických akcií, a tým pádom sa pokúša vzdať svojim malým ja svojmu Vyššiemu. Týmto ukazuje, že chce uhnúť nabok a dovoľuje sebe, aby sa na ňom pracovalo, činilo cez neho, a bol vedený vyššou silou.
15.23.7.23831 okt 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se