Day by day
...Ve skrytu svého srdce se od nikoho neodděluji, právě tak jako sama tato nauka ve svém dokonalém chápání nevylučuje žádnou jinou. Poněvadž, jakmile jsem o ní začal psát, musel jsem ji nazvat nějakým jménem, nazval jsem ji filozofií proto, že je to název příliš široký a příliš všeobecný, než aby se stal majetkem jakékoli jednotlivé sekty. Tím, že jsem tak učinil, vrátil jsem se pouze k jejímu starobylému a vznešenému významu mezi Řeky, kteří v eluzínských mystériích označovali jako ,,filozofii duchovní pravdu, které se při zasvěcování učili, a zasvěcence samého jako ,,filozofa čili ,,milujícího moudrost…
13.20.1.18, VýňatekPoslouchat 1 led 2015Když člověk přemítá o velebném majestátu této nauky, o jejím rozsahu a vznešenosti, cítí se jako poutník, který stojí poprvé před vrcholy Himaláje, kde vznešenější a ještě vznešenější sněhové hřebeny vyplňují celý obzor vlevo i vpravo tak daleko, jak jeho zrak může dohlédnout.
13.20.1.524Poslouchat 2 led 2015...A já neznám žádný lepší nebo obsáhlejší název, kterým bych označil ty, kdo sledují toto hledání, než říci, že jsou to studenti filozofie…
13.20.1.18, VýňatekPoslouchat 3 led 2015Ať je vesmír v lidské zkušenosti čímkoli, je v závažných směrech jako sen... Pro nezvídavou mysl je jasně tím, čím se zdá být, ale probuzenému insightu mudrce se jeho podoba jeví jako trvalejší verze pomíjivé podoby světa snu. Obě podoby jsou myšlenkové konstrukce. Obě mají Mysl jako svou základní ,,substanci. Proto Mysl je jejich realitou. Bez mysli by svět nemohl existovat, stejně jako bez snícího by nemohl existovat jeho sen.
13.19.1.34, VýňatekPoslouchat 4 led 2015Když pocit přítomnosti je trvalý, když poznávání mentálnosti tohoto zážitku světa je nepřetržité a když klid, který přichází jako důsledek, je neotřesitelný, lze říci, že člověk je zakotven v Pravdě a ve Skutečnosti.
16.25.2.149Poslouchat 5 led 2015Náš život na zemi nakonec není nic jiného než určitou přípravou pro toto hledání.
2.1.1.197Poslouchat 6 led 2015Všechna ostatní přiblížování k cíli jsou závislá na dualistickém principu, který je snižuje na nižší úroveň. Ale Krátká stezka je neduální: začíná i končí samotným cílem: její povaha je přímá a její působení bezprostřední.
15.23.1.2Poslouchat 7 led 2015Vnitřní bytí povstane a odhalí se, jakmile jen bude ego dostatečně pokořeno, podrobeno, odevzdáno. Příslib toho je jistý, protože žijeme provždy v Lásce Boží.
12.18.4.139Poslouchat 8 led 2015Záblesk může do vědomí pronikat tak jemně, že jeho počátek je sotva patrný. Nebo může přijít s náhlostí, která hledajícího ochromí. Jeho příchodem bude aura hledajícího naplněna věděním, chápáním, významností, vznešeností a božstvím.
14.22.6.39Poslouchat 9 led 2015Jestliže nebylo davům lidstva řečeno vše, bylo to hlavně proto, že by všechno pro ně - nebo pro ty prosté, jak je sám Origin, církevní otec nazýval - nebylo přijatelné. Nebo to pro ně bylo příliš metafyzické, jak ukázaly dějiny Alexandrie se svými prudkými bouřemi proti školám Filozofie. Origen tehdy vytrvale vkládal do své nauky reinkarnaci a požadavek na bezmasou stravu, ale jak dalece to bylo tehdy davy lidstva přijímáno? A jak je to přijímáno dnes?
12.17.1.165Poslouchat 10 led 2015...Je velmi důležité mít živou víru v Nadjá a být jako malé dítě a cítit tolik závislosti na Nadjá jako cítí malé dítě na svých rodičích…
3.2.1.209, VýňatekPoslouchat 11 led 2015...Když se neustále snaží o vzpomínku na Nadjá, zmenší to materialistické mentální tendence, zděděné z předešlých životů a zastaví přirozený neklid pozornosti. Nakonec dosáhne mystické koncentrace myšlenek, příbuzné té, které dosáhl během stanovených období meditace, ale má navíc tu výhodu, že se vykonávání světské činnosti nepřeruší…
15.23.6.186, VýňatekPoslouchat 12 led 2015V prvním a druhém stupni Krátké stezky je cílem hledajícího osvobodit se od egoismu, v němž je jeho vědomí uvězněno.
15.23.1.100Poslouchat 13 led 2015...Tykadla intelektuálního bádání nemohou proniknout do Nadjá, protože myšlení může pouze vytvořit vztahy mezi myšlemkami a tak musí provždy zůstat ve sférách dualit, konečností a individualit. Nemůže uchopit celek, ale jenom jednotlivé části. Proto rozum, který závisí na myšlení, je neschopen pochopit tajemné Nadjá. Realizace musí být zažita a procítěna…
5.7.8.1, VýňatekPoslouchat 14 led 2015Pravým cílem modlitby není o něco žádat pokaždé, když se modlíme, ale spíše vyjadřovat touhu nižšího já po Nadjá, vyjadřovat přitažlivost, kteou pociťuje ego, žijící v temnotě, po svém mateřském zdroji, žijícím ve světle.
12.18.2.118Poslouchat 15 led 2015Je to překvapivá chvíle, když se člověk probudí k faktu, že sní, aniž by se vůbec probudil k vnímání fyzického světa. Neboť pak je schopen poznat jako vědecký pozorovatelný fakt, že měřitelný prostor kolem něho, pocit odporu a pevnosti v jeho nohou a tvrdosti nebo hladkosti předmětů v jeho rukou nejsou nic jiného, než mentální výtvory.
13.19.3.93Poslouchat 16 led 2015Tento akt upamatování nevyžaduje žádné úsilí, žádné cvičení síly vůle. Je to akt obrácení se dovnitř ke zdroji existence prostřednictvím a silou lásky. Láska mění směr pozornosti a láska ji udržuje soustředěnou, nepřerušovanou, poslušnou.
15.23.6.255Poslouchat 17 led 2015Protože toto vědomí, vyzářené z Nadjá, se samo váže tak plně a tak trvale na řady myšlenek, které jsou konec konců jeho vlastními výtvory, ztotožňuje se samo s iluzorním egem, vytvořeným činností myšlenek, a zapomíná na svůj větší méně omezený původ.
6.8.2.47Poslouchat 18 led 2015Vidět Světlo před sebou je jeden stav; být v něm ponořen je stav jiný a vyšší.
14.22.4.204Poslouchat 19 led 2015Přijde čas, kdy by se moudrý člověk, který intuitivně vycítí nebo na lékařském podkladě ví, že vstupuje do posledních měsíců nebo let svého života, měl připravovat na smrt. To samozřejmě vyžaduje stále více se stahovat ze světského života. Světské činnosti, touhy, připoutanosti a radosti musí více a více ustupovat pokání, uctívání, modlitbě, askezi a duchovnímu soustředění. Je čas na návrat domů.
6.9.1.37Poslouchat 20 led 2015...Milost je konečným, nádherným a pravým důkazem, že nejen člověk hledá Boha, ale že také Bůh na člověka stále čeká…
3.2.9.67, VýňatekPoslouchat 21 led 2015Pokud člověk naslouchá pouze svému malému egu a dovolí, aby hlas Nadjá zůstal neslyšen a nerozpoznán, potud mu jeho vychytralost a jeho opatrnost budou málo platné na konci, kdy musí opustit tělo a mysl se musí vrátit do své vlastní patřičné sféry.
6.9.1.35Poslouchat 22 led 2015...Stejně tak je Nadjá přítomno v každém individuálním já jako svědek a jako neměnné vědomí, které dává vědomí jednotlivci.
14.22.3.338, VýňatekPoslouchat 23 led 2015Až teprve na pozdějším stupni se probudí k poznání, že pravým dárcem Milosti, že pravým pomocníkem na Cestě, že pravým Mistrem není mistr vtělený zevně, ale Nadjá uvnitř jeho vlastního srdce. To, co pro něj dělá žijící mistr, je pouze vzbudit spící intuici a probudit jeho latentní tužby, dát počáteční popud a počáteční vedení na nové Cestě, ukázat překážky pro pokrok v jeho individuálním charakteru a pomoci mu se s nimi vyrovnat.
2.1.6.816Poslouchat 24 led 2015Věčně činná Mysl ve věčně tiché mysli - to je skutečná pravda nikoli jen o Bohu, ale i o člověku.
16.25.1.9Poslouchat 25 led 2015Žijeme v nádherné významné době a je úkolem těch, kdo jdou Cestou, aby se stali nositeli světla v temném věku. Ale dříve, než se tak může stát, se musí každý očistit, zušlechtit a poučit. Musí se připravit na božskou Milost, neboť nemůže být nic učiněno jeho vlastní osobní silou.
3.2.5.83Poslouchat 26 led 2015Nadjá není v čase a následkem toho nemá žádnou minulost. Ono je, bez začátku a bez konce. Intelekt, který poletuje od minulosti k budoucnosti, od jedné chronologické události k druhé, shledává takovou představu podivnou, těžko pochopitelnou a tajemnou.
13.19.4.109Poslouchat 27 led 2015Neexistuje vznešenější a vhodnější způsob jak trávit léta soumraku života, než obracet mysl k úvaze a potom k jejímu utišení v Tichu.
9.13.3.186Poslouchat 28 led 2015...Člověk, který se vážně snaží o duchovní pokrok, se bude obvykle stydět uvádět jakékoli světské přání do své svaté modlitby. Bude na sobě tvrdě pracovat, aby se zlepšil, očistil a napravil, nemusí tedy nijak váhat a modlit se - za správné věci. Bude se modlit o lepší chápání vyšších zákonů, o jasnější pohled na to, v čem spočívá jeho individuální duchovní závazek, o větší a vroucnější lásku k Nadjá.
12.18.2.9, VýňatekPoslouchat 29 led 2015Nestačí znát své vnitřní jáství, tak jak ho znají mystici. My musíme také poznat pravou podstatu zevního světa, dříve než můžeme realizovat pravdu…
13.20.4.96, VýňatekPoslouchat 30 led 2015...Lidstvo proto, že úplně ztratilo z dohledu vyšší účel života na zemi, je nuceno podstupovat katastrofy a utrpení. Připomínat zaslepeným mužům a ženám tento cíl je vznešeným úkolem a soucitnou povinností těch, kdo kráčejí cestou filozofie.
9.13.1.274, VýňatekPoslouchat 31 led 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se