Day by day
Jestliže skutečné Já muselo být přítomné a být svědkem naší tiché pohody hlubokého spánku – jinak bychom nevěděli, že jsme takovou pohodu měli – muselo být přítomné stejně tak a být svědkem našich nesouvislých představ ve spánku plném snů i našich fyzických činností v bdělém stavu. To vede k ohromujícímu, avšak navyhnutelnému závěru. Jsme tak blízko, nebo natolik ve skutečném Já, v Nadjá, v každém okamžiku každého dne, jak kdy budeme. Vše, co potřebujeme, je uvědomit si to.
14.22.3.25Poslouchat 1 led 2011Za prvé odhalením Nadjá a za druhé odevzdáním se mu splňuje člověk vyšší účel svého života na této zemi.
2.1.1.83Poslouchat 2 led 2011Právě, když života rychle ubývá, kdy smrt je již živě přítomna, může nastat dlouho hledaný, ale málo nacházený stav osvícení a událost doprovázet.
6.9.1.94Poslouchat 3 led 2011Když aspirant může podle vlastní vůle kdykoli mentálně opustit situaci, do které je zapleten s ostatními, když může pozorovat všechny zůčastněné, sebe navyjímaje, s klidnou nezaujatostí, pak došel daleko.
15.24.3.212Poslouchat 4 led 2011Přijetím postoje svědka vytváří odstup mezi denní činností a sebou. To mu pomáhá přivést tyto činnosti pod kontrolu, zabránit jim, aby zcela nepohltily jeho hledání a pomáhá mu uchovat si stupeň vnitřního míru, kterého dosáhl.
15.24.3.222Poslouchat 5 led 2011Časem může pociťovat určitou veselost při pozorování svého vlastního výkonu na jevišti života.
15.24.3.215Poslouchat 6 led 2011…Zde je první cvičení nejvyšší stezky: myslete neustále na onu Mysl, která vytváří ego, všechna ostatní ega kolem a ve skutečnosti celý svět. Udržujte tento postoj, až se vám stane zvykem. Výsledkem je, že během doby člověk docílí, že bude pohlížet na své vlastní ego s naprostým odpoutáním tak, jako by se díval na někoho jiného. A navíc ho to nutí, aby zaujal postoj veškerenstva a aby jednotu chápal jako základní bytí…
13.21.3.88, VýňatekPoslouchat 7 led 2011Všechny tyto malé mysli, které zalidňují vesmír a jsou činné v říších Přírody, by byly nemohly vzniknout, kdyby neexistovala nějaká univerzální Mysl, která je jejich zdrojem. Ony ukazují na její existenci, tiše mluví o svém Zdroji. Materialistický názor, že individuální střediska inteligentního života mohla být vytvořena ne-inteligentní “hmotou”, je naprostým nesmyslem.
13.21.3.62Poslouchat 8 led 2011Pokládejte se za individualitu a určitě zemřete; pokládejte se za Univerzálno a vejdete do nesmrtelnosti, neboť Univerzálno vždy a věčně existuje. Neznáme ani začátku, ani konce kosmického procesu. Jeho bytí Je; nemůžeme říci nic více. Než ono individuální, buďte raději to, co je nekonečné a bez domova jako prostor, co je bezčasé a nepřerušené. Přijímejte celý život jako své bytí. Nerozcházejte se, neoddělujte se od něho. Je to ten nejtěžší z úkolů, neboť vyžaduje, abychom viděli svou vlastní relativní bezvýznamnost uprostřed tohoto nekonečného a nesmírného procesu. Změna, která je zapotřebí, je výhradně mentální. Změňte svůj náhled a s ním “vám bude přidáno nebe”.
13.21.5.95Poslouchat 9 led 2011Praktické poselství mentalismu neznamená pouze nás upozornit na tvořivou hodnotu našeho myšlení, ale znamená také pobídnout k vyhledání zdroje myšlení. Neboť tam leží náš pravý domov a tam se musíme naučit trvale pobývat.
13.21.5.14Poslouchat 10 led 2011Prvním krokem je odhalit, že existuje Přítomnost, Síla, Život, Mysl, Bytí, jedinečné, nevytvořené ani nepočaté, beztvaré, neviditelné a neslyšitelné, všude a stále stejné. Druhým krokem je odhalit její vztah k vesmíru a k sobě samému.
13.20.4.133Poslouchat 11 led 2011Existují dva druhy nesmrtelnosti (pokud nižší jáství ovládá vědomí): za prvé, “nekonečná” evoluce ega, vyvíjejícího se postupně všemi svými mnoha projevy a za druhé, ryzí nesmrtelnost vlastního neměnného Skutečného Jáství – Nadjá -, které je provždy základem a udržuje ego.
6.9.1.181, VýňatekPoslouchat 12 led 2011Uchovávaje v sobě vše, co získal studiem, meditací a modlitbou, vrací se filozof do světa, aby získal zkušenost života a aby aplikoval v praxi, co se naučil.
13.20.4.142Poslouchat 13 led 2011Nebyla by nadějě dostat se vůbec kdy z tohoto postavení soustředěnosti na ego, kdybychom neznali následující tři věci: Zaprvé, ego je pouze nashromáždění vzpomínek a řada neodolatelných žádostí, to jest myšlenka; je to imaginární bytost. Zadruhé, myslící činnost může být skončena v tichu. Zatřetí, Milost – vyzařující Síla za člověkem – stále září a je vždy přítomná. Jestliže dovolíme, aby mysl dokonale ztichla a stala se dokonalým pozorovatelem instinktu sebezáchovy ega, otevíráme dveře Milosti, která nás potom s láskou pojme do své náruče.
6.8.4.417Poslouchat 14 led 2011Milost je zde pro všechny. Nemůže zde být pro jednoho určitého člověka a pro druhé nikoli. Pouze nevíme, jak otevřít své sevřené ruce, abychom ji přijali, jak otevřít své srdce, pevně svírané egem a nechat ji tiše vstoupit.
12.18.5.17Poslouchat 15 led 2011Kdyby meditace skončila soustředěným přemítáním o vlastních nejlepších idejích nebo o idejích zaznamenaných některým inspirovaným člověkem, byl by výsledek jistě prospěšný a čas by byl stráven hodnotně. Bylo by to prospěšné a konstruktivní, ale nebylo by to ničím více než tím. Takovéto zabývání se myšlenkami není cílem meditace. Jejím cílem je otevřít dveře pro Nadjá. Abychom to úspěšně provedli, musíme odložit všechny představy a odhodit všechny myšlenky. Tam, kde nás myšlení stále ještě drží v mezích malého ega, záměrné umlčení myšlení nás z ega úplně pozvedne.
4.4.3.15Poslouchat 16 led 2011Když mlčí ego, může hovořit Nadjá.
15.23.7.170Poslouchat 17 led 2011Užitečnou metodou je přerušit svou činnost, zůstat tichým a zaletět svou myslí zpět k myšlence na Nadjá. Toto přerušení má dělat několikrát za den, čím častěji, tím lépe, může však zjistit, že snadnější je začít pouze dvěma či třemi denně a postupně během několika měsíců jejich počet zvyšovat.
15.23.6.187Poslouchat 18 led 2011Pamatujte si, že žádné podnikání ani hnutí by nemělo být ponecháno, aby záviselo na omezených zdrojích ega. Pokorné vzývání o pomoc vyššího já rozšiřuje tyto zdroje a má ochrannou hodnotu. Na počátku každého dne, každého podnikání, každé cesty a každé důležité práce si vzpomeňte na Nadjá a když si vzpomínáte, buďte poslušní jeho zákonů. Hledejte jeho inspiraci, jeho sílu. Učinit jej svým tichým společníkem znamená zdvojnásobit svou zdatnost.
12.18.1.54Poslouchat 19 led 2011Nadjá je vnitřní nebo pravé jáství člověka, zrcadlící božské bytí a božské přívlastky. Nadjá je vyzařování z nejvyšší skutečnosti, ale není ani částí ani zlomkem od ní odděleným. Je vyzářeným paprskem, ale není sluncem samým.
14.22.3.319Poslouchat 20 led 2011Jestliže postrádáme schopnost chápat Nekonečno, posuzovat je nebo vnímat, máme schopnost vyciťovat jeho přítomnost intuitivně.
14.22.1.25Poslouchat 21 led 2011…Po určité míře této přípravy nastoupí žáci Krátkou stezku, aby tuto práci doplnili. Ta zabírá poměrně mnohem kratší údobí a protože může poskytnout plné sebeosvícení kdykoli – končí náhle. To, o co se žáci snaží na Dlouhé stezce, pokračuje samo od sebe, jakmile plně nastoupí Krátkou stezku…
15.23.5.2, VýňatekPoslouchat 22 led 2011Co je klíčem ke krátké stezce? Ten je trojí. Předně, přestaňte hledat Nadjá, poněvadž ono vás sleduje všude, kamkoli jdete. Za druhé, věřte v jeho Přítomnost, která je s vámi a ve vás. Za třetí, stále se snažte chápat jeho pravdu, dokud nebudete schopni zanechat dalšího přemýšlení o něm. Nemůžete získat to, co zde již je. Opusťte tedy klamnou ideu ega a prosazujte tu skutečnou.
15.23.1.92Poslouchat 23 led 2011Žák se učí odvracet se od ega a obracet se k Nadjá. Udržuje své myšlenky tak často, jak je to možné, na vzpomínce jeho nekonečné věčné přítomnosti. Udržuje své srdce zaměstnané pocitem míru, víry, souladu a svobody, které tato vzpomínka vyvolává.
15.23.6.254Poslouchat 24 led 2011Všechny věci a všichni tvorové jsou ve Světové Mysli, svůj proud života a inteligenci čerpají z tohoto zdroje. Proto po ní nakonec pociťují tesknou touhu; proto vznikají náboženství a začíná mystické hledání.
12.17.1.20Poslouchat 25 led 2011Nemyslete tolik na to, abyste hledali vnější pomoc. Vaše vyšší já je s vámi. Kdybyste mohli mít dostatek víry v jeho přítomnost, mohli byste hledat v nitru. Budete-li vytrvalí a trpěliví, povede vás.
14.22.3.154Poslouchat 26 led 2011“Přítomnost” je neoddělitelná od lidské existence, i když tolik lidských bytostí může shledat toto tvrzení neuvěřitelným, imaginárním nebo vázaným pouze na nějakou náboženskou víru. Kéž by se jen oznamovala hlasitěji! Ale lidstvo musí přijímat její způsoby podle jejích vlastních podmínek. Ti, kdo si přejí, se mohou poučit, čím jsou.
14.22.3.67Poslouchat 27 led 2011Konečný stupeň vnitřní zkušenosti, nejhlubší fáze kontemplace, je ta, kde sám zažívající mizí, meditující se rozplyne, poznávající již nemá objekt, který by poznával – dokonce ani Nadjá – neboť dualita se hroutí. Protože tento stupeň je za skušeností nejvyššího “Světla”, kde Nadjá svou přítomnost projevuje vizuálně jako oslňující masa, sloup, koule nebo paprsek nadzemského jasu, které jsou viděny, ať jsou tělesné oči otevřené nebo zavřené, byl nazván božskou temnotou.
16.28.2.147Poslouchat 28 led 2011Není to jen skrytý a tajuplný zdroj vlastních malých jáství lidí, ale také nerozpoznatelný zdroj jediných okamžiků pravého štěstí, jaké kdy zažijí.
14.22.3.195Poslouchat 29 led 2011“Pravda vás osvobodí,” sliboval Ježíš. O jakém druhu osvobození mluvil? Odpovědí může být jen – osvobození od ega! A to je potvrzené jeho vlastními výroky, vyřčenými jindy, které se týkají nutnosti odumřít sám sobě.
6.8.4.212Poslouchat 30 led 2011Každý jiný stav kromě tohoto dokonalého ticha je projevem ega, i když je to vnitřní mystická “zkušenost”. Aby byl člověk v Nadjá, musí být mimo ego a následkem toho i mimo jeho zkušenosti, myšlenky, domněnky nebo představy. Ty všechny mohou mít své vhodné místo a použití v jiných dobách, ale ne, když má být vědomí úplně pozvednuto k Nadjá.
15.23.7.164Poslouchat 31 led 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se