Day by day
Первое чувство – чувство удивления от того, что такое обширное поле опыта и познания существует среди нас, а всё же оно большинству неизвестно.
13.20.1.293Слушайте 1 и 2016В любое определённое время, человек думает и поступает согласно всему своему физическому и умственному опыту жизни, и также согласно общему характеру, общей природе своей. Неужели те ограничены этой теперешней краткой единственной жизнью на земле? Нет, ибо она не объяснит многих его черт и тенденций – должно быть, речь идёт также обо всех его предыдущих жизнях.
6.9.2.20Слушайте 2 и 2016Тот факт, что мы знаем своё тело, гарантирует, что мы можем познать свою душу. Ибо познающее начало в нас исходит из самой души. Нам только нужно вглядеться в собственный ум достаточно глубоко и пристально, чтобы её обнаружить.
14.22.5.14Слушайте 3 и 2016Если бы благодать была лишь по заслугам, если бы человеку необходимо было трудиться, чтобы добиться её, это больше не была бы благодать. Она же зависит от таинственной воли Высшей Силы. Но это не значит, что она нисходит причудой Высшей Силы. Если человек себя правильно настраивает, и если он соблюдает наставление ”Остановитесь и познайте, что я – Бог”, он делает что-то, чтобы привлечь благодать.
12.18.5.150Слушайте 4 и 2016”Быть” значит ”быть во времени” или ”быть вне времени”. Большинство людей ограничиваются первым значением, но более просветлённые знают, что второго значения добились некоторые.
13.19.2.67Слушайте 5 и 2016”Пустота” значит отсутствие всякой ментальной деятельности. Это значит, что понятия и изображения ума были устранены, и что все ощущения тела и все концепции мозга исчезли.
16.28.2.115Слушайте 6 и 2016Разве в Индии вы можете делать что-то, что не можете делать у себя на родине? Та же самая борьба, против страстей, эмоций и эго, которая имеет место в одной стране, тоже происходит в другой. Вы не можете избежать её путём передвижения своего тела из одного места в другое. То, чего вам нужно добиться, внутри вас...
10.15.1.83, ВыдержкаСлушайте 7 и 2016Высшее Я как в начале, так и в конце, испытывается как глубокий внутренний покой. Отсюда более широкое значение приветствия, которое используют на Востоке и в ранних греческих мистериях ”Мир Вам!”
15.24.4.12Слушайте 8 и 2016Его поведение в этой жизни – включая его мысли и чувства – будет способствовать тому, какое тело и какая окружающая среда ему достаются в следующей жизни. Как ученики в школе, мы по своим заслугам переходим на высшую или на низшую ступень.
6.9.2.101Слушайте 9 и 2016Если вы способны созерцать Высшее Я как ”Другое”, это уже совсем высокое достижение. Но потому, что это во-первых прерывистое, во-вторых неполное, и в-третьих несовершенное достижение, это ещё не самое высокое. В наивысшем достижении, есть окончательное, постоянное и незыблемое погружение в Высшем Я.
13.20.4.211Слушайте 10 и 2016Поддерживать ежедневную практику медитации до тех пор, пока полюбим её, ведёт к успеху.
4.4.2.324Слушайте 11 и 2016Заявление Иисуса, согласно которому кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, очень ясное. Это вечная и универсальная истина... Это значит, что неизбженым условием, навязанным на людей Высшим Я, прежде чем Оно откроет себя во всей своей красоте, своём величии, своём спокойствии и своей силе – этим условием является отказаться от того несоразмерного интереса в низших занятиях этого мира, в которых они чересчур погружены...
6.8.4.230, ВыдержкаСлушайте 12 и 2016Практиковать эти упражнения необходимо для того, чтобы тренировать ум, создать привычку, которая способствует наступлению созерцательного настроения – оно в конце концов будет так же легко, как оно и было трудно в начале.
4.4.1.98Слушайте 13 и 2016Никакой аспирант не мог проникнуть в Камеру Царя, и там быть посвящённым в Величайшие Мистерии, не наклонившись, в признаке подчинения, под низкие ворота при входе. Ибо никакой человек не может достичь уровня адепта, не пожертвовав свой личный эгоизм и свою животную природу.
12.18.4.88Слушайте 14 и 2016Иногда нет необходимости удалить из нашей жизни вещь, человека или привычку для того, чтобы от него или от неё освободиться. Главное – эмоционально держать его или её на расстоянии.
3.2.7.8Слушайте 15 и 2016Вселенная возникает, существует, уходит, опять приходит, и повторяет этот цикл. Человек делает то же самое, до тех пор, пока он пробьёт всеобщую иллюзию и проникнет в реальность, которая стоит за вселенной и за ним самим.
13.19.1.1Слушайте 16 и 2016Даже если бы высшая истина появлялась во всей своей великолепной полноте перед нашим умом, мы не были бы способны признать ни понять её, если бы не подготовились заранее, очищая эмоции от личного элемента...
6.8.4.87, ВыдержкаСлушайте 17 и 2016Более и более высокие степени посвящения в Истину открываются ему одна за другой по мере того, как он успешно сдаёт один тест за другим. Эти тесты, в низших степенях, заключаются в дисциплинировании физических привычек, желаний и страстей; а в высших степенях, в дисциплинировании мыслей и чувств. Вообщем они ведут к постепенному отказу от животного и личного ”я”.
2.1.5.317Слушайте 18 и 2016Отсутствие склонности к практике медитации, и неспособность поддерживать её надолго, частично исходят от привычки заботиться о светских делах или от привязанности к личным желаниям. Поэтому частью Философского Пути является обучение весьма абстрактным метафизическим темам.
13.20.3.121Слушайте 19 и 2016Он наконец видит, что целый космос является проявлением Высшего Существа. Отсюда следует, что невольно, естественно, он себя правильно настраивает – умом и телом, сердцем и волей.
16.26.1.222Слушайте 20 и 2016”Прежде нежели был Авраам, Я есть”. Эти слова являются выражением высшего ментализма. Обратите внимание на то, что Иисус не сказал ”Я был”. Это значит, что он существовал до рождения Авраама, как безличное начало Разума. ”Я есмь...” означает вечный Первоисточник, в котором никогда нет, не было и не будет индивидуального существа.
16.28.1.87Слушайте 21 и 2016Признать это Присутствие и эту Силу внутри себя как можно чаще является практикой, плоды которой богаче, чем представляешь, судя по её простоте.
15.23.6.151Слушайте 22 и 2016Память создаёт для нас навыки, традиции, ценности и привычки, именно она является главным нашим авторитетом. Но она тоже является тираном, который держит нас в плену и лишает нас свободы, на самом деле мешая нам найти истину. Каждый может вспомнить прошлое таким образом, то-есть неочищенное от личного элемента, но лишь просветлённый человек может о нём забыть и освободиться от всех этих личных свойств.
6.8.4.101Слушайте 23 и 2016Те, кто искренне и умно живут, как можно лучше соблюдая философский идеал, пожертвовав эго, получают очевидное, чудесное доказательство высшего присутствия и высшей силы в своей жизни. Они могут доверять Богу, ибо здесь речь идёт не о слепой вере.
12.18.4.192Слушайте 24 и 2016Человек, который обнаружил свою божественную душу, не будет сообщать другим об этом, если ему не поручили определённой благотворительной задачи.
15.24.4.199Слушайте 25 и 2016Именно эго мешает – ведь его присутствие аннулирует осведомленность о присутствии Высшего Я. Но в этом нет необходимости. Правильное и более глубокое понимание того, что такое сущность, и лучшая осознанность о нужном равновесии между индивидуальным элементом и универсальным началом, принесут просветление.
6.8.4.369Слушайте 26 и 2016Философию невозможно всецело, быстро и легко, распространять среди масс. Но это не должно быть предлогом для того, чтобы ничего не делать для них.
13.20.2.49Слушайте 27 и 2016Потому, что я сознательное существо, я осведомлён о физических ощущениях и о мыслях в своём уме; но сознание, которое позволяет существование такой осведомленности, само существовало до ощущений и до мыслей, как для новорождённых младенцев, так и для умирающих людей. Этого анатомисту – материалисту, вскрывающему тело, не удаётся воспринять...
13.21.2.175, ВыдержкаСлушайте 28 и 2016Никакой человек не лишён первого прикосновения Благодати, которое направляет его на Путь. Все могут получить его, и в конце все получают его. Но мы видим везде, вокруг себя, многие признаки того факта, что обучающийся не будет готов для благодати, пока у него не будет достаточного опыта мира, достаточно фрустрации и разочарования, чтобы заставить его остановиться и смириться.
12.18.5.163Слушайте 29 и 2016Нет другого пути к обнаружению Чистого Сознания, чем отказ от мышления, потом желание решительно идти за предел мышления.
15.23.7.180Слушайте 30 и 2016Он должен был бы тренировать себя вспоминать Высшее Я до тех пор – 1/ пока упражнение станет весьма лёкгим и естественным – 2/ пока эта внутренняя сосредоточенность станет привычной – 3/ пока вспоминание будет продолжаться само собой и 4/ пока эта практика твёрдо и успешно укоренится подобно непрерывному течению...
15.23.6.176, ВыдержкаСлушайте 31 и 2016
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se