Day by day
Проникнуть в эту неподвижность является лучшей манерой молиться.
12.18.2.60Слушайте 1 м 2015То, что мы на самом деле испытываем, это сознание того, что мы видим и ощущаем, а не сами вещи: это не просто личное предположение, а банальный научный факт, результат исследования анатомии и физиологии пяти чувств. В конце концов, все наши факты умственные, всё окружающее нам известно только в виде наших же собственных мыслей.
13.21.2.100Слушайте 2 м 2015Главная способность ума – познать –, будь это мир вокруг нас или идеи внутри нас. Когда ум направлен ещё глубже на самого себя, субъект и объект – единое, мышление прекращается, и решена тайна «я». Человек тогда обретает своё реальное я, свою сущность или душу.
14.22.5.16Слушайте 3 м 2015… Мы воплотились главным образом, не для того, чтобы служить друг другу, а для того, чтобы обрести Высшее Я…
3.2.8.75, ВыдержкаСлушайте 4 м 2015Мировая Идея действует на всех уровнях. Она побуждает первобытных людей стать хитрее, чем животные, используя свой ум, чтобы изготовить стрелы, ловушки и т.п...; на высшем уровне, путём экономического соревнования с другими, (она побуждает) подняться выше в обществе; и ещё на высшем уровне, путём контроля над собой и сострадания, (она побуждает) уменьшить собственные страдания и те, которые мы причиняем другим. Наконец, на наивысшем уровне, обрести и культивировать свою духовную природу.
16.26.4.218Слушайте 5 м 2015Никто из нас не был выпущен в этот мир против своей воли. Все мы здесь потому что мы хотим быть здесь.
6.9.2.14Слушайте 6 м 2015... Пора нам созерцать высший Разум. Он источник всех явлений, начало всех существований. Он единственная реальность, которая вечно есть, была и будет неизменной. Сам Разум невыразимый и неразрушимый. Мы никогда не видим Его таким, каким он является собой, а лишь только те вещи, которые являются его мимолетными состояниями (стадиями).
16.28.1.3, ВыдержкаСлушайте 7 м 2015Если обучающийся хочет, чтобы этот Свет постоянно остался с ним, ему придётся во-первых полностью отделаться от всех своих отрицательных тенденций, мыслей и чувств; во-вторых, развить до конца те стороны личности, которые ещё недоразвиты; и в-третьих, обрести состояние психического равновесия.
15.23.7.328Слушайте 8 м 2015Мы получили тело, движущееся в пространстве и ум, работающий во времени, благодаря которым мы можем разобрать значение вещей и в своей жизни, и в мире; развить своё сознание о Бесконечном Существе, стоящем за обоими; и распознать свою истинную сущность.
13.19.4.13Слушайте 9 м 2015В мистериях древнего Египта, испытывали способность ученика не поддаваться сексуальному искушению. Если он проваливался, его увольняли с этими словами: «Вы дали себя соблазнить чувственным влечением. Кто бы ни жил под властью чувственности остаётся во тьме.» Если же он имел успех, ему разрешали учиться в течение нескольких лет в школе храма, где получал обучение о тайнах человека и мироздания.
3.2.3.91Слушайте 10 м 2015… Божественное здесь, внутри вас; поверьте, что это так, и доверьте Ему.
15.23.6.138, ВыдержкаСлушайте 11 м 2015Больше всего, причиняет нам вред наше собственное низшее я, а всё таки как мало тех, кто умоляет Божество за то, чтоб Оно оберегало их против самих себя? И как много заботятся лишь о внешних бедах!
12.18.2.122Слушайте 12 м 2015Философ развивает главные стороны своей человеческой природы – то есть, свой ум путём размышления, свои знания путём обучения, своё благочестие молитвой, свою мистическую интуитивную способность путём медитации, и свою мудрость путём общения с теми, кто продвинулся дальше на пути.
13.20.3.107Слушайте 13 м 2015Наши достижения в умственной, этической и философической областях должны проявляться конкретно в бескорыстном служении человечеству, иначе это значит, что мы не достигли (полного) просветления.
16.25.3.133Слушайте 14 м 2015Тот факт, что что-то случилось – какое-то событие, какое-то переживание – должно иметь определённое значение в нашей жизни. Если бы мы этого не заслужили, или в этом не нуждались, ведь этого происшествия не было бы. Если мы не готовы применить этот подход и беспристрастно справиться со сложившимся положением, мы не усвоим его уроков.
9.13.1.45Слушайте 15 м 2015Каждый человек является жертвой своего прошлого, пока он не пробудится к следующему факту: на лучшем уровне своей внутренней жизни он божественен; возвышаясь до этого вневременного плана, он может преодолеть своё прошлое, и от него высвободиться.
13.19.4.214Слушайте 16 м 2015Религия будущего, может быть, будет иметь организованное духовенство и торжественные обряды, или она наоборот будет простой и без посредников, но во всяком случае она будет полезной лишь в той мере, в какой будет помогать каждому человеку приблизиться к Высшему Я.
12.17.1.156Слушайте 17 м 2015Кто обладает совершенной независимостью? Кто полностью свободен от давления окружающей среды, от обстоятельств и событий, от наследственности? Конечно, никто. Но, в той мере, в какой мы учимся контролировать свои мысли и владеть собой, мы начинаем контролировать и свою судьбу.
6.9.4.88Слушайте 18 м 2015Когда мы до некоторой степени установились на Кратком Пути, мы можем ожидать, не только ожидаемое, как большинство людей, а также неожиданное.
15.23.1.124Слушайте 19 м 2015Каждое новое обстоятельство или происшествие в нашей жизни передаёт сообщение от Бесконечного Разума, или какой-то урок, или испытание, нацелённое на то, чтобы делать нас сильнее. Нам же надлежит отыскать это внутреннее значение, и в соответствии с ним переоценить и переменить свои мысли и поведение.
9.13.1.121Слушайте 20 м 2015Когда умственная форма, которую мы созерцаем, сама собой исчезает, и ум становится весьма неподвижным, пустым и в совершенном равновесии, душа готова раскрыть себя. Ибо тогда созданы те психологические условия, требуемые для такого раскрытия.
4.4.5.25Слушайте 21 м 2015… Когда обучающийся перестаёт доверять собственной природе и больше не цепляется за личные надежды, он по-настоящему отказывается от эго. Это даёт ему возможность быть открытым Благодати.
12.18.4.15, ВыдержкаСлушайте 22 м 2015Когда Высшие Силы ведут человека к должности, соответствующей как его постоянному стремлению служить, так и его личной квалификации – тогда, тоже будут обеспечены необходимые ему сила и мудрость.
13.20.4.261Слушайте 23 м 2015Эго управляет нами (сидит в седле) всё время, которое мы проводим на Длинном Пути.
6.8.4.335Слушайте 24 м 2015Бесконечный Разум выпускает изнутри себя бесконечное множество солнцев, звёзд, планет, субстанций, растений и тварей. Даже сам процесс бесконечен, ему противостоят лишь необходимые растворения и уничтожения, перерывы отдыха. Даже мироздания стареют и умирают. Всё, что выпущено для проявления, подчинено этому постоянному закону движения и изменения, развития, распада, смерти, нового появления, и возвращения.
16.26.3.98Слушайте 25 м 2015Для робкого, неопытного искателя, всё, что связано со светской жизнью является препятствием на Пути. Но для просветлённого ученика, это наоборот помогает ему продвигаться дальше по этому Пути. Он очищает светский характер окружающей среды мудрыми своими соображениями о ней. Он преображает каждый светский поступок во что-то священное, и в наихудшем грешнике видит попутного странника.
13.20.4.93Слушайте 26 м 2015«Я смотрю на свои последние восемь месяцев в тюрьме, как на самый счастливый период в моей жизни. Ибо я тогда был посвящён в этот новый мир... что дало душе моей возможность вступить в контакт с Господом, с (Высшими Силами) Бытия. Этого никогда не было бы если бы я не пребывал в таком одиночестве, какое позволило мне узнать и признать моё реальное Я»...Анвар Аль-Садат, бывший президент Египта.
3.3.5.117, ВыдержкаСлушайте 27 м 2015Когда Иисус заявил, что он есть Путь, он высказывался, как вечный Христос-Высшее Я в каждом человеке, а не как отдельный, ограниченный человек Иисус. Он хотел сказать, что кто бы ни искал Бога, Отца, должен искать Его через своё Высшее Я, ибо невозможно найти Бога каким-либо другим каналом: ведь это и есть единственный Путь.
12.17.5.67Слушайте 28 м 2015Наша задача состоит в том, чтобы отыскать в себе наличие более глубокого и божественного слоя ума.
3.2.4.35Слушайте 29 м 2015Хотя при засыпании просветлённый человек удаляется от бодрствующего сознания, он не удаляется от всякой сознательности вообще. Остаётся сладкое, умиротворённое чувство бытия, очищенного от личного элемента, в котором он пребывает в продолжении всей ночи.
13.19.3.129Слушайте 30 м 2015Осознать слабости и ошибки другого человека не означает, что мы его или её меньше любим. В основном любовь нас учит как простить поверхностные черты путём созерцания сущности любимого. Нам нужно смотреть вглубь и прозреть то, что по истине ЕСТЬ – Божественное, проявляющееся в обособленной форме.
5.6.2.112, ВыдержкаСлушайте 31 м 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se