Day by day
Во истину Высшее Я становится его возлюбленным другом, приносящим полное удовлетворение и глубокую любовь, которые никакая внешняя дружба никогда не смогла бы принести.
14.22.3.130Слушайте 1 а 2016Если вы можете достаточно доверить этому учению и продвинуться туда, куда оно ведёт вас, рано или поздно будущее озарится этими маленькими мимолётными проблесками.
14.22.5.12Слушайте 2 а 2016На этой третьей стадии – созерцании – все мысли выкинуты из головы. Обучающийся просто смотрит прямо на Высшее Я, и внутри остаётся весьма неподвижным, пока почувствует себя втянутым внутрь Высшего Я.
15.23.7.206Слушайте 3 а 2016Сознание под видом индивидуального человека ищет себя. Это и есть Поиск. Но когда человек сообразил, что ведь он сам является объектом этого поиска, он перестанет не только искать вне себя, но и активно заниматься самым поиском. Отныне он полностью отдаёт себя Высшему Я, которое и движет его согласно собственному течению.
15.23.1.3Слушайте 4 а 2016Да, небесное царство должно прийти вниз и установиться на земле. Но ведь учение Иисуса не касалось общества, а индивидуального человека. Каждый человек должен установить царство внутри себя, в своих собственных чувствах, мыслях и поступках.
3.2.4.18Слушайте 5 а 2016Чем выше он поднимается, тем смиреннее он становится. Но он не проявит своего смирения перед миром, ибо там оно не нужно, и даже смогло бы повредить ему и другим. Он будет смиренным в глубине сердца, там, где это нужно, в том священном месте, где он встречает Высшее Я.
12.18.3.49Слушайте 6 а 2016Когда он начинает эту работу, он знает, что он не исполняет своего личного желания, а следует пути, проведённому для него Высшим Я.
2.1.2.168Слушайте 7 а 2016В состоянии сна, наше «я» испытывает впечатления, поступающие от пяти чувств, и события в пространстве и времени, которые совсем оправдали бы утверждение, что мир сновидения – материальный мир.Однако при пробуждении, ясно, что тот мир – лишь ментальный мир.
13.19.3.70Слушайте 8 а 2016Если он сразу встретит каждый натиск противной силы, каждое искушение, испытующее какую-то слабость в нём, чётко придерживаясь духа Краткого Пути, у него будет гораздо больше шансов преодолеть эти трудности. Секрет заключается в том, чтобы мгновенно вспомнить Высшее Я, и передать Ему борьбу. Тогда, то, что он неспособен сам покорить, будет легко покорено для него высшей силой.
5.6.1.68Слушайте 9 а 2016Как человек, видящий сон, мы видим вокруг себя мир и действуем в нём, но мы гипнотизированы, поэтому принимаем свой опыт за реальность, пока сон продолжается. На самом деле, подобно человеку, видящему сон, мы остаёмся в основном нетронутыми всем этим иллюзорным переживанием, ибо мы всё ещё есть Высшее Я, мы не есть гипнотизированное эго.
13.21.3.40Слушайте 10 а 2016Время наступит, когда под давлением таинственного внутреннего Я, этот поиск станет самым важным делом в нашей жизни.
2.1.2.257Слушайте 11 а 2016Дух внутри. Если вы его не чувствуете, тогда вам нужно искать поглубже, под слабостями, ошибками, страстями и желаниями эго. Он там, но необходимо провести поиск как следует. Там же можно найти помощь, в словах тех, кто уже нашёл его.
4.4.1.3Слушайте 12 а 2016Всё, что человек познаёт и испытывает, это лишь цепь мыслей. Есть одно лишь только исключение и то, в большинстве случаев, обычно остаётся неисполненной возможностью: это когда он обнаруживает своё бытие. Здесь мышление не активно – ведь оно помешало бы открытию, если бы от него не удержаться в подходящий момент. Здесь, в этом частном раю, познать и испытывать – одно.
14.22.5.7Слушайте 13 а 2016... Постоянное воспоминание Высшего Я необходимо практиковать вплоть до конца на Кратком Пути...
15.23.5.2, ВыдержкаСлушайте 14 а 2016Одним из самых ценных качеств философского характера является равновесие. Стало быть обучающийся не должен был бы подчиниться полной авторитарности, притом жертвуя своей сп3особностью мыслить для себя. Но с другой стороны он не должен был бы пренебрегать плодами чужой мысли и чужого опыта, и совсем лишиться помощи учителя. Ему следовало бы придержаться мудрого равновесия между этими двумя крайностями.
2.1.3.255Слушайте 15 а 2016Положительным следом этого опыта окажется, может быть, ощущение его целебной силы, ибо нервы и сердце исцелены от отрицательных состояний, или ощущение его очистительной силы, ибо ум высвободился от своих нежеланных и нежелаемых мыслей.
14.22.7.35Слушайте 16 а 2016Есть два вида познания: обыкновенный вид, который доставляет сведения об особенной вещи или об определённом человеке, и высший вид, который ведёт к мудрости. Какой-то человек может правильно понимать, как использовать электрический прибор, однако же он может оказаться безумцем в том, что касается управления собственной жизнью.
5.7.7.40Слушайте 17 а 2016... Вырвать овощь или сорвать фрукт менее разрушительно, чем убить животное – ведь это также причиняет меньше страдания.
4.5.3.64, ВыдержкаСлушайте 18 а 2016... Ключ к пониманию этих несомненно сложных вопросов лежит в том, чтобы думать о вселенной, увиденной во сне, а потом вспомнить, что та сама вселенная – её моря и континенты, её люди и животные, её события во времени и растояния в пространстве, не существуют кроме как внутри ума человека, видящего сон; что, даже если миллионы людей существуют в этой вселенной, они ничто иное, как идеи, проходящие через его ум; и что их сущность есть ум, хотя тому, кто видит сон, они и кажутся реальными как и вода, огонь, гас, и даже девяносто с чем-то химических элементов. Он же должен пытаться смотреть на вселенную бодрствующего состояния таким же образом, лишь с этой разницей: так как эго является одним из лиц в этом сне бодрствования, нужно от него отделаться, если нам пробить сквозь сон и подтвердить, что речь идёт о сновидении в универсальном уме.
13.21.3.44, ВыдержкаСлушайте 19 а 2016В той мере, в какой мы можем сохранить осведомленность о своём божественном сознании и придержаться его, мы тоже сможем , хотя и частично, проявить связанные с ним самопознание и силу.
14.22.2.19Слушайте 20 а 2016Есть великие истины, которые нужны миру сегодня, но которые мир не разыскивает сознательно, стало быть не готов принять. Те, кто нашли эти истины, испытали их верность и ценность, стало быть не готовы агрессивно и напрасно пропагандировать их. Они спокойно предоставляют учение истины в распоряжение тех, кто готовы отыскать её.
9.13.4.328Слушайте 21 а 2016Бог не проникнет в ваше сердце до тех пор, пока оно не станет пустым и неподвижным.
4.4.7.36Слушайте 22 а 2016... Вместо того, чтобы быть вынуждённым умолить какого-то человека – женщину или мужчину – за крохи нежности, обучающийся найдёт в глубине своего сердца настоящий фонтан, изобилующий вечно доступной ему любовью. Это и есть единственный возлюбленный, который никогда не покинет его, а всегда с ним останется, единственная душа, которую он может разыскивать с полной убеждённостью, что она своя, родная.
2.1.5.406, ВыдержкаСлушайте 23 а 2016По мере того, как он лучше разбирается в полном значении реинкарнации и кармы, он станет более и более терпимым. Он начнёт соображать, что каждый злоумышленник является плодом, как собственного прошлого опыта, так и настоящего склада ума, стало быть он должен поступать именно так, как поступает, и никак не может иначе поступать…
5.6.5.32, ВыдержкаСлушайте 24 а 2016Чем глубже мы продвигаемся, тем меньше мы нуждаемся в мыслях и словах, ибо вся множественность распадается в этом чудесном единстве. Мы не можем мыслить или говорить об этом восхитительном состоянии с какой-либо чёткостью. Стало быть, лишь только тишина может правильно его воспроизводить.
2.1.6.778Слушайте 25 а 2016Так как подлинная философия тоже есть образ жизни, и так как полноценный образ жизни обязательно вовлекает чувства, философия включает в себя и культивирует самые утончённые и преданные чувства, возможные человеку.
12.18.1.11Слушайте 26 а 2016Каждый из нас живёт в определённое время в истории и занимает определённое место (или определённые места)во время данного периода. Почему именно сейчас и здесь? Ищите ответ в том, что касается закона кармы, связывающего одну земную жизнь с предыдущими.
6.9.3.367Слушайте 27 а 2016Тот, кого Конфуций называл «праведным человеком» будет постоянно держать свой ум на высшие темы, а не расточать своей энергии на пустяки. И самой лучшей темой является Высшее Я – проблески об Его натуре, воспоминание о том, как именно Оно является нашей сущностью.
15.23.6.192Слушайте 28 а 2016Верить в ментализм, учение, согласно которому мы живём в ментальной Вселенной, слишком трудно обыкновенному человеку, однако же слишком трудно в него не верить просвещенному человеку. Это так, потому что для первого, это лишь теория, а для второго, это личный опыт...
13.21.4.45, ВыдержкаСлушайте 29 а 2016Ему удастся совершить эту исправительную работу лучше всего если он удалится на покой и предастся созерцанию Природы, там, где его внимание будет меньше отвлекаться. Здесь храм, где он сможет лучше всего осуществить свои устремления к Высшему Я; здесь монастырь, где он сможет легче всего взяться за дисциплинирование низшего я.
3.3.6.10Слушайте 30 а 2016
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se