Day by day
Внутри нас есть что-то похожее на Бога, то что в теологии называется духом, и что я называю Высшим Я, потому что это высшее Я являетя также частицей высшей силы внутри вселенной. Ведь мудрым является тот, кто берёт Его своим надёжным руководителем и делает своим ангелом-хранителем.
14.22.3.235Слушайте 1 м 2013Когда наши мысли рассеянны и трудно контролируемы, в нас всегда есть что-то, что осознаёт эту рассеянность: это что-то – скрытое внутри нас «Я», которое является невозмутимым свидетелем всех наших стараний. Мы должны, стало быть, стремиться найти Его и отождествиться с Ним. Если это нам удаётся, тогда рассеянность сама по себе исчезает…
4.4.3.22, ВыдержкаСлушайте 2 м 2013... В этом учении нет места для безнадёжного фатализма. Судьбу можно изменить. Можно сделать её более приятной или более тяжёлой нашими хорошими или плохими поступками, и более выносимой или невыносимой путём наших мудрых или неразумных решений.
6.9.4.117, ВыдержкаСлушайте 3 м 2013Бог одновременно находится вовне и внутри нас. Он везде вокруг и глубоко внутри нас. Он присутствует, но ожидает, чтобы Его признало индивидуальное сознание.
14.22.3.72Слушайте 4 м 2013Хотя плата за Просветление выражается в постепенном приношении в жертву своего низшего Я и является для нас мучительной, поскольку низшее Я есть единственное Я, которое нам обычно известно, всё же, за каждое отречение от своего низшего Я, нам воздаётся компенсация. Эта компенсация соответствует тому что мы отвергли и даже имеет более высокую ценность, не только в теоретическом плане, но и в реальном опыте. И наконец, когда низшее Я полностью принесено в жертву, наступает состояние, которое простыми словами можно описать лишь так: «блаженное спокойствие». Так как внутреннее мучение не может сосуществовать со спокойствием, по исчезновении мучения остаётся только одно спокойствие. Предупреждение: Высшее Я никогда не дарит свои компенсации пока не осуществлено требуемое самопожертвование. Если оно будет осуществляться мало- помалу, так как это обычно единственный возможный способ, то и чудесная компенсация тоже будет воздаваться мало-помалу.
6.8.4.443, ВыдержкаСлушайте 5 м 2013Именно потому что высшее Я постоянно присутствует в нас, мы непрестанно находимся в поисках Его. Чувство, говорящее нам об Его отсуствии (в нашем сознании) и является тем, что нас толкает к поискам Его. Из-за невежества мы неправильно понимаем это чувство и зря ищем вне себя, среди вещей, мест, людей или даже идей.
2.1.2.158Слушайте 6 м 2013Если следование учению по Длинному Пути умножит наши тревоги и фрустрации до невыносимой степени, то, вероятно, это является указанием на то, что нам нужно обратиться к Краткому Пути, который отождествит наше низшее Я с Высшим Я и поможет надолго утвердиться в Нём.
15.23.4.129Слушайте 7 м 2013Такова тройственная натура человека – низшее Я порождает животные инстинкты, среднее Я – человеческие мысли, а высшее Я – явление божественной природы.
16.26.4.55Слушайте 8 м 2013Раз вы научились распознавать голос интуиции, следуйте его велениям не колеблясь и не пытаясь найти предлог, чтобы этого не делать, даже, если они вам не по душе.
14.22.1.140Слушайте 9 м 2013«Я не есть я» – эти слова не имеют смысла для интеллекта, который не в состоянии вникнуть в них. Но пробуждённой интуиции они весьма понятны.
6.8.1.19Слушайте 10 м 2013Обычно среднему аспиранту весьма трудно определить, является ли его учитель вполне квалифицированным. Но иногда он может определить кто не является учителем. Прибегая к такому методу через отрицание, можно проверять, как личное поведение, так и качество преподавания, так называемого, учителя.
2.1.6.406Слушайте 11 м 2013Можно поражаться тому, как животная похоть, человеческая хитрость и ангельское благородство могут сосуществовать в одном и том же существе. В этом и заключается тайна человека.
16.26.4.56Слушайте 12 м 2013... Нахождение Истины – то-есть Нирваны, Самопознания или Освобождения – может свершиться на самом деле за несколько мгновений, тогда как требуемые для этого подготовка, работа над собой и создание необходимых условий должны занимать многочисленные воплощения…
3.2.9.63, ВыдержкаСлушайте 13 м 2013Чувство, что нужно более интуитивно вести свою жизнь ощущается нами после каждой серьёзной ошибки, последствия которой нам приходится испытывать. И тогда мы сознаём, что мало соображать одним интеллектом или, следуя эмоциям, поступать импульсивно, ибо всё это приводит к страданиям и сожалениям, которых можно было избежать и для себя и для других. Мы, наконец, понимаем, что необходимо терпеливо прислушиваться и ожидать во внутренней тишине, когда интуитивное чувство даст о себе знать и тогда последовать ему.
9.13.2.212Слушайте 14 м 2013То, что жизнь является своего рода сновидением – на это намекает религия, к этому же мнению и ощущению приходят через опыт медитации и через правильно интерпретируемые философией познания.
13.21.3.22Слушайте 15 м 2013Эти духовные проблески будут продолжаться дольше и возникать легче, – стало быть, чаще – если ум и чувства будут как следует уравновешены и, если, в то же самое время, мы будем вести здоровый, полноценный образ жизни, с целью очищения организма и восстановления его сил.
14.22.5.33Слушайте 16 м 2013Высшее Я является Высшим разумом в нас, божественной душой нашей в отличии от нашей животно-человеческой натуры. Это то, что Платон называет «нус».
14.22.3.372Слушайте 17 м 2013На Кратком Пути мы будем сосредотачиваться на таких божественных свойствах, как всепроникающая, вечная и вездесущая, безначальная и бесконечная природа Единой Жизненной Силы, и это до тех пор, пока не будем полностью возвышены над своим мелким эго.
15.23.1.127Слушайте 18 м 2013... Если мы будем опираться лишь на своё маленькое эго, то нам придётся примириться с его ограниченными возможностями, учитывая, что оно зависит только от наших личных усилий. Но, если будем смотреть дальше и признавать, что нашим истинным источником счастья является Высшее Я с Его чудеса творящей Благостью, то будем знать, что Оно всесильно во всём. Надежда, оптимизм и великие ожидания будут делать нашу жизнь богаче, полнее.
15.23.1.146, ВыдержкаСлушайте 19 м 2013Если у человека вся его внешняя жизнь разваливается из-за беды или трагедии, значит, наступило время, когда данный поиск есть всё, что ему остаётся делать. Но, возможно, он не воспримет эту истину и упустит свои шансы.
2.1.2.178Слушайте 20 м 2013Мы не являемся просто высшими животными и ничем больше, а обладаем чем-то таким, чем другие животные не обладают – то есть, самосознанием, которое можно развивать дальше, чтоб оно созрело и стало наивысшей сознательностью – сознанием Высшего Я.
16.26.4.43Слушайте 21 м 2013Нам нужно научиться новому искусству – оставаться спокойным и непринуждённым, почти невозмутимым наблюдателем того, как наше тело или наш интеллект работают в миру, играя предназначенную для них роль.
15.23.6.96Слушайте 22 м 2013Какой-то голос доходит до нашего слуха, но не обычной слышимостью: это, на самом деле, наш внутренний голос, который, вещая со странной внушительностью, говорит нам: «Я есть Путь, Истина, Жизнь».
14.22.2.127Слушайте 23 м 2013Никто не может лицезреть Истину, однако все могут видеть вещи, которые из неё происходят. Хотя Она сама неосязаема, но всё, к чему мы прикасаемся, содержит Её присутствие.
16.28.1.22Слушайте 24 м 2013Пройдя тренировку по йоге или медитации, мы эмоционально и умственно готовы выяснить Истину... Обладая умом, уже способным сосредоточить своё внимание на одной теме, не отвлекаясь от неё, мы по-настоящему сможем остановить свои мысли на поисках Истины, исключив всё остальное. Наша внимательность делается острой и хорошо нами контролируется. Пройдя такую предварительную подготовку можно начать поиски Реальности.
3.2.9.63, ВыдержкаСлушайте 25 м 2013Если мы будем проявлять осторожность и не поддаваться унынию, когда наши дела идут плохо, или слишком предаваться радости, когда дела идут на лад, мы постепенно добьёмся душевного равновесия, которое впоследствии поможет нам всегда поддерживать контакт с Реальностью.
15.24.3.138Слушайте 26 м 2013Чисто интеллектуальные определения трансцендентных состояний лишь держат нас в неведении. Мы должны на практике продвигаться по духовному пути, а не просто говорить о нём, если действительно хотим познать эти состояния такими, какими они на самом деле являются.
3.2.4.75Слушайте 27 м 2013Кроме большого, неожиданного потрясения, ничто не заставит нас изменить свои умственные и физические привычки. Когда происходит это потрясение, мы рассматриваем его как беду, хотя со временем, когда станем видеть вещи в их истинном свете, мы осознаем, что это потрясение принесло нам духовное прозрение.
3.2.3.148Слушайте 28 м 2013Если эго аспиранта продолжит выполнять свои функции, как это должно, даже и после Просветления, всё же, оно это будет делать не по-прежнему, то есть в качестве мастера или настоящего «я» аспиранта, а отныне оно будет слушаться Высшего Я.
6.8.1.209Слушайте 29 м 2013Что или же кто ищет просветления? Это не может быть Высшее Я, так как Оно по природе и есть Свет. Тогда остаётся лишь эго! Стало быть – это эго, объект таких многочисленных обличений, и является той сущностью, которая, по преобразовании своём, откроет Истину и найдёт Реальность, даже, если, в конце концов, ему придётся целиком отказаться от себя, но в этом и будет состоять плата за это открытие.
6.8.4.435Слушайте 30 м 2013... Нет ничего более значительного, чем вечная истина о духовном существовании человека. Нет ничего более реального, чем возникающие у него опыты, когда он способен освободить своё сознание от сильных вибраций своего плотского тела.
8.12.3.173, ВыдержкаСлушайте 31 м 2013
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se