Day by day
Охваченные этой внутренней силой, мы перестаём бояться, тревожиться и опасаться будущего.
14.22.3.158Слушайте 1 ф 2012Божественная часть нашего существа всегда здесь; почему же Она нам недоступна? Нам нужно упражняться для того, чтоб мы стали Ей доступными. Нам приходится делать паузу, вслушиваться внутрь, чутьём ощущать Блаженное Присутствие. Здесь медитация по-настоящему помогает, мы действительно нуждаемся в ней.
3.3.1.124Слушайте 2 ф 2012То, что мы принимаем за свою изначальную сущность, является лишь всего грёзой, отделяющей нас от неё. Мы стали странными существами, мы охотно примиряемся с ограничивающим мраком жизни эго, и отворачиваемся от сияющего света жизни души.
6.8.1.10Слушайте 3 ф 2012Прикуйте нераздельное внимание к Высшему Я, которое закреплено в нашем центре, в сердце. Тогда ведь всё, что будете делать в течение дня, естественно станет свыше вдохновлённым действием, подлинным служением. Высшее Я – ваш настоящий источник силы: обратите к Нему и получите творческое руководство для вашего ежедневного жизненного задания.
15.23.6.165Слушайте 4 ф 2012С каждым серьёзным кризисом, с каждым мелким затруднением, мы будем испытаны. Если наша внутренняя работа была хорошо сделана, мы будем удивлены тем полным спокойствием, с которым мы переживаем ситуацию, изумлены собственной своей силой.
3.2.3.97Слушайте 5 ф 2012... Космос может распадаться или быть уничтоженным, но творческая идея космоса останется живой в Мировом Разуме. Причём наше тело таким же образом может умереть и распадаться, но творческая идея нашего я также останется в Мировом Разуме в виде души, и не подлежит смерти. Это наше реальное, совершенное Я, истинная идея нашего я, навсегда требующая, чтоб её осуществили. Это непроявленный образ Божий, по которому был сотворен человек, и который ему ещё предстоит проявлять в ежедневном своём сознании.
16.26.4.63, ВыдержкаСлушайте 6 ф 2012Высшее Я всегда присутствует, но наше внимание редко налицо.
14.22.3.16Слушайте 7 ф 2012Эти проблески лишь случайные, они нас застают врасплох и неожиданно исчезают. Но от них веет такой радостью и такой проницательностью, что они заставляют нас жаждать постоянной реализации того состояния, о котором они намекают.
14.22.7.244Слушайте 8 ф 2012В этой глубокой тишине, где растворяется всякий след личного я, происходит истинное распятие эго. Это и есть реальное значение такого распятия, какому подвергались в древних посвящениях в Тайны храма, и какое пережил Иисус. Смерть, о которой идёт речь, психологическая, а не физическая.
15.24.4.39Слушайте 9 ф 2012Если тревожная ситуация оказывается тоже неизбежной или неизменной, нужно во-первых собраться с силами, чтобы встретить её спокойно. Во-вторых, нужно обратиться за помощью к Высшей Силе через расслабление напряжений и медитацию.
9.13.2.214Слушайте 10 ф 2012Крови и насилия, страха и страдания, связанных с производством мяса, наверное достаточно, чтобы заставить нежных, чувствительных людей избежать его.
5.6.5.78Слушайте 11 ф 2012“Trace the I to its source.” Если мы будем стараться воспринимать ум, которым мы воспринимаем мир, мы будем применять самую краткую и прямую технику, чтоб обнаружить Высшее Я. Вот, что означал Рамана Махарши, когда он учил: «Проследите «я» до его источника».
14.22.5.6Слушайте 12 ф 2012В глубочайшем состоянии созерцания, мышление может целиком прекращаться. Но сознание не прекратится. Вместо того, чтобы сознавать бесконечное шествие разных картин и эмоций, будет единое, радостное, безмятежное и возвышенное сознание истинного Я выше мышления.
15.23.7.18Слушайте 13 ф 2012Тут на Пути, можно встречать не только самые глубокие мысли человеческого ума, но также наивысшие его опыты.
2.1.5.378Слушайте 14 ф 2012Точно так же, как древние языческие Тайны требовали некоторой подготовки и некоторого самоочищения до того, как кандидаты были приняты, то Краткий Путь обычно требует какого-то предыдущего периода работы на Длинном Пути. Но не всегда, и не сейчас.
15.23.1.138Слушайте 15 ф 2012... В моменты настоящей опасности, спокойное вспоминание Высшего Я способствует нашему охранению.
3.2.3.131, ВыдержкаСлушайте 16 ф 2012Высшее Я всегда остаётся таким же и никогда никак не меняется. Жажда же этого качества, проявляющегося как «спокойствие духа», побуждает людей искать Высшее Я посреди всех превратностей судьбы, которые они переживают.
15.24.4.123Слушайте 17 ф 2012То, что нам приходится делать, так это по-настоящему отказаться от своих опасений и тревог, что касается либо себя, либо наших близких, либо тех, кто – как нам думается – хочет нас обидеть. Нам надо было бы передать их Богу, и сами избавиться от них. Это и есть настоящий смысл выражения «отказаться от эго». Тогда не было бы необходимости поддаться таким негативным эмоциям. Их сменила бы твёрдая вера в то, что всё с нами будет хорошо. В мере того, как мы способны покинуть мелкое эго с его желаниями и опасениями, в такой же мере мы приглашаем и привлекаем божественную помощь в нашу жизнь.
12.18.4.129Слушайте 18 ф 2012На Длинном Пути занимаются медитацией об эго, а на Кратком, медитацией о Высшем Я. Вот основная разница между обоими.
15.23.5.39Слушайте 19 ф 2012Насколько человек готов избавиться от самого себя и стать пустым, настолько он создаёт нужные условия, чтобы в обычное его сознание проникло ощущение реальности Высшего Я. Как будто опорожнили чашу ради того, чтоб её смогли наполнить.
15.23.7.182Слушайте 20 ф 2012Длинный Путь нацелён на очищение и совершенствование эго, Краткий Путь же нацелён на то, чтобы найти Бога…
15.23.5.40, ВыдержкаСлушайте 21 ф 2012Желания и опасения вместе приковывают нас к нашему эго, таким образом препятствуя духовной полноценности. Они бы не могли существовать, кроме как в связи со вторым объектом. Но когда мы отворачиваемся от всех вещей и направляем внимание на собственный тихий центр наш, наступает тогда начало конца для всех желаний и опасений.
5.6.4.60Слушайте 22 ф 2012То, что мы испытываем внутри как мысль должно, если достаточно сильное и длительное, проявляться вне, в событиях или в окружающей среде, или в обоих.
13.21.5.65Слушайте 23 ф 2012Каждый человек имеет другую, скрытую, индивидуальность. Пока он не обнаружит это своё мистическое Я, ему не удастся выполнить высшую свою жизненную задачу.
2.1.1.86Слушайте 24 ф 2012... Это Бесконечное сознание и назвали Бог, Дух, Брахман, и т.д. Нам нужно познать, что наше собственное мелкое индивидуальное течение сознания истекло из этого великого начала и в конце вернётся в Него и туда исчезнет. Это универсальное, безличное Существо и является Тем, кого жаждут все. Те, кто сознательно ищут Его – те люди, которые вступили на Путь. Те, кто бессознательно ищут, предаются алкоголю и другим чувственным наслаждениям, и ищут удовольствий этого весьма соблазнительного мира.
13.21.5.130, ВыдержкаСлушайте 25 ф 2012Вспомните, мысленно отходите к своему центру и вспомните себя, когда посреди других людей. Это мгновенно сдерживает напряжение и чувство стеснительности.
15.24.2.74Слушайте 26 ф 2012Нравственное очищение, заключающееся в том, что отвергаем всякую ненависть и обеспечиваем полное прощение, раскрывает дверь на сияющий свет Высшего Я.
5.6.5.319Слушайте 27 ф 2012Интеллект может вывести всякие теории и умозрения, даже открытия. Но только тогда, когда мысли замирают и успокоенный ум затихает, пребывая в самой сущности сознания, в мире с собой, с природой, со всем миром, – лишь тогда есть глубокое чувство полного духовного благополучия.
15.24.4.87Слушайте 28 ф 2012В этих первых двух стадиях, нужно употребить волю, ибо внимание должно не только быть к одному прикованным, но тоже должно проникать всё глубже и глубже. Лишь тогда, когда граница третей стадии достигнута, перестаёт вся эта работа и можно уже не прибегать к воле, а наоборот следует целиком отрекаться от личной инициативы и активного усилия, и пассивно уступить Высшему Я.
4.4.1.247Слушайте 29 ф 2012
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se