Day by day
Абсолютная истина заключается в том, что в самой своей глубине наша природа укоренена в Боге, неотделима от бога; и открытие этой божественной природы является высшей целью жизни. И уже сейчас, сегодня, мы божествнны в такой же степени, в какой это возможно в самом отдаленном будущем. Медленное, изнурительное и болезненное карабкание по длинной эволюционной лестнице, на которое мы, по мнению пророков, учителей, гуру, и гидов, обречены, не было бы небходимым, если бы мы могли жить с постоянным сознанием этой истины, отказывались бы отступиться от нее, сделали бы ее частью всего своего существа -- мыслей, чувств, веры, и дел.
15.23.1.61 д 2010Сознание Христа в Иисусе пребывает и в нас.
14.22.3.2752 д 2010Сознание того, что мы существуем возникает не в следствие логического рассуждения от предполки до заключения, а в следствии спонтанной интуиции.
14.22.1.33 д 2010Первый шаг заключается в том,чтобы обнаружить в себе присутствие высшей Силы с помощью тщательного наблюдения за интуицией, исходящей из этой Силы и ее культивированием.
14.22.1.604 д 2010Цените каждый момент, когда интуиция дает о себе знать, и особенно, когда она приходит в виде проблеска Высшей Истины. В этот момент надо отложить все, чтобы дать ему возможность осуществиться и продлить его.
14.22.1.1355 д 2010Мы можем убедить интеллект, что душа сущевует, но единственным достоверным доказательством может быть только личный интуитивный опыт.
14.22.1.296 д 2010Надо помнить, что какую бы медитацию мы ни практиковали, проблеск, возникающий в результате, является следствием необходимых условий, которые мы создали, а не следствием наших усилий, так как он приходит из мира, в котором время не существует, и с которым у нас возникает гармония благодаря нашей интуитивной природе. Наши усилия существуют в мире времени, и могут произвезти эффект, только подобный себе.
14.22.5.467 д 2010Опыт свидетельствует четко и с незабываемой ясностью, что есть существование за пределами физического и сознание за пределом личного.
14.22.6.3818 д 2010Для того, чтобы понять «короткий путь» , его можно сравнить с «длинным путем», который включает в себя упражнения и усилия, направленные на постепенное развитие концентрации, характера и понимания. Но длинный путь не ведет к цели. На длинном пути вы сами оцениваете свой прогресс. Этот путь бесконечный, так как всегда будут возникать новые обстоятельства, ведущие к новым искушениям и испытаниям, которые аспирант должен преодолевать.
15.23.5.2, Выдержка9 д 2010В момент возникновения негативной мысли или чувства, вместо того, чтобы использовать метод длинного пути – концентрацию на противоположной мысли, например, на невозмутимости вместо злобы—в методе короткого пути негативную мысль выбрасывают в Пустоту и забывают о ней.
15.23.5.2, Выдержка10 д 2010Короткий путь -- не упражнение, а состояние сознания, которое нужно в себе вызвать, в котором человек приближается к Высшему Я и находит в нем покой. Существуют, тем не менее, два упражнения («Воспоминание» и «Как будто» ), которые могут помочь привести к короткому пути, но они сильно отличаются от упражнений длинного пути.
15.23.5.2, Выдержка11 д 2010Упражнение по Воспоминанию заключается в попытках вспомнить мгновения откровения Высшего Я не только во время, отведенное для медитации, но и в течение всего дня, как мать, потерявшая ребенка, не может не думать о нем, чтобы она ни делала, или как влюбленный, в сознании которого неотступно присутствует образ возлюбленной. Таким же образом вы поддерживаете память о Высшем Я во время этого упражнения, давая ему возможность светить на заднем плане в то время, когда вы заняты своей повседневной деятельностью. При этом, важно не потерять дух упражнения. Он не должен становить механическим или безразличным. Придет время, когда процесс воспоминания перестанет быть сознательным усилием воли и перейдет в состояние, которое будет поддерживаться без помощи воли эго.
15.23.5.2, Выдержка12 д 2010Воспоминание – необходимая подготовка для второго упражнения, в котором вы пытаетесь достичь непосредственной идентификации с Высшим Я. Как актер, который отождествляется с ролью, которую он играет на сцене, вы играете, как будто вы думаете и живете в повседневной жизни , как Высшее Я. Это упражнени не только интеллектуальное, оно включает чувства и интуитивные действия. Это акт творческого воображения, в котором, играя роль Высшего Я, вы делаете возможным все большее и большее проникновение его благости в вашу жизнь.
15.23.5.2, Выдержка13 д 2010Существуют два вида Благости. Обычная, более известная и менее значимая, возникающая при практике Длинного Пути. Она является автоматическим откликом Высшего Я на интенсивную веру или приверженность, выражаемые в момент нужды. Это реакция на просьбу о помощи. Более редкий и высший вид встречается на Коротком пути. Он возникает в следствие идентификации с Высшим Я или постоянного воспоминания о нем. В нем отсутствуют эго, просящее о помощи, или призыв к Благости, которая присуща Высшему Я.
15.23.6.714 д 2010Человек не только должен освободиться от недостатков и слабостей, которые прегрождают Божественное проникновение и препятствуют постоянному Божественному присутствию, но и, посредством непрерывной тренировки невозмутимости, как в беде, так и в удаче, научиться поддерживать ум и сердце в состоянии покоя, чтобы присутствие Божественного гостя могло стать постоянным.
15.24.3.13515 д 2010И даже, когда он путешествует в целях своего Поиска, он должен периодически напоминать себе о легко забываемой Истине, что то, куда он едет, находится внутри себя, является собственной сущностью.
2.1.5.2116 д 2010Если бы Бог не существовал, мы, люди, не существовали бы тоже. Божественный луч, атом, душа, как бы вы ее ни называли, присутствует в каждом из нас. Некоторые осознают это, другие должны будут прийти к этому со временем.
14.22.3.3117 д 2010Мы ищем освобождения от болезней и бед, но только, если за этим облегчением следует чувство связи с Высшим Я, мы обрели нечто существенно более ценное, чем то, что мы изначально искали.
7.10.5.11718 д 2010То, что в нашем представлении составляет «Я» , является идеей, которая меняется из года в год. Это личное «Я». Но То, что мы ощущаем как наиболее интимное постоянное присутствие в этих разных идеях «Я» -- это чувство существования, бытия не подвержено никаким изменениям. Оно и есть то наше истинное бессмертное «Я».
6.8.2.119 д 2010Настройка разума человека на Универсальный Разум, его сердца на фундаментальную любовь, лежащую в основе всего, может произвести разные эффекты. Одним из них может быть исцеление от физических болезней.
7.10.5.13120 д 2010Эгоистическое видение жизни является сужающим. Оно не допускает человека к самому лучшему, держивает его на уровне потребностей первой необходимости, и препятствует его работе с чудесными силами Высшего Я. Чем дальше он уйдет от этого взгляда и чем ближе он продвинется на пути безличного и космического, тем скорее он получит благословение на большую мудрость , лучшее здоровье, более ровные отношения, и могучий характер.
6.8.4.45421 д 2010«Лучшая форма медитации – это избегать любых мысей. В сознании, поддерживаемом в ясности, Бог проявит себя.» Шанкара из Канчи.
15.23.7.16522 д 2010Используя свое воображение, сопровождаемое глубоким дыханием, можно направлять целительную силу белого света в любую часть тела, где ощущается боль, или в любой орган, который не нормально функционирует. Это не вылечивает болезнь сразу, но помогает выздоровлению.
7.10.2.4423 д 2010Лучшая помощь – это показать человеку высшую жизнь, возможную для него.
5.6.1.39224 д 2010...Можно с уверенностью сказать, что наступит день, когда каждый человек преклонится перед неизвестным я, покинет каждую клетку мозга, каждую молекулу сердца и крови и передаст их в его раскрытые руки.
14.22.3.2, Выдержка25 д 2010Стремление к духовному свету спонтанно переполняет сердце. Оно естественно. Но желания, эгоизм и материвлизм укрываюли его так дoлго, что оно кажется неестественным.
2.1.2.41726 д 2010Если бы только человек знал, до какой степени внутренняя жизнь может быть великолепной, богатой и приносящей удовлетворение, он бы, ни на мгновение не задумываясь, оставил все, что препятствует ей.
2.1.1.9227 д 2010Когда ты пробуждаешся к восприятию истины, как она есть, у тебя не возникают ни оккультные видения, ни астральные выходы, ни восхитительные экстазы. Ты пробуждашься в состоянии полного покоя и осознаешь, что истина всегда была внутри тебя, а реальность вседга была вокруг. Истина не есть нечто, развившееся, благодаря собственным усилиям. Она не может быть достигнута трудоемкими усилиями. Она не может усовершенствоваться из года в год. Когда твое внутреннее зрение открылось истине, оно никогда больше не закроется.
16.25.2.7728 д 2010Когда человек укоренился в Универсальном я, в сознании его единства, цепь рождений его личного я на Земле подошла к концу. Их цель исчерпана.
6.9.2.17229 д 2010Земля со всевозможными проявлениями добра и зла, страданиями и радостью, миром и опасностями является школой инициации, дающая возможность примитивному человеку-животному развить свое сознание и достигнуть Высшее Я.
16.26.4.18130 д 2010Человек , вставший на Путь, пускается в последнее и самое важное путешествие, которое продолжится до конца его дней. Начав его, повернуть назад или остановиться возможно только временно. Так как это самое важное и великолепное из всех дел, то и вознаграждается оно соответственно.
2.1.1.7831 д 2010
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se