Day by day
Kezdetnek elegendő és hasznos, ha hiszünk Istenben. Még nagyszerűbb ha következő lépésként közelebb tudunk kerülni Hozzá imáinkkal, de ez még nem elég. Magasabb kötelességünk, hogy megismerjük AZT, amely által kapcsolatban állunk vele. AZT, amely eltérően az embertől, isteni természetű.
2.1.5.3261 okt 2016…Nyugodtan kijelenthetjük, hogy az adott ember egyedi jellege még a számunkra elérhető legmagasabb isteni állapotban sem tűnik el …
16.26.4.257, Idézet2 okt 2016Az egó, melynek tudatában vagyunk, nem ugyanaz, mint az elme, amely által tudatosak lehetünk. Aki kitartó koncentrációval képes ezt felismerni és megérteni, megnyitja a lélek házának első ajtaját.
6.8.2.653 okt 2016Ha elméd folytonosan visszatereled az Önvalóhoz, a végső valósághoz, amelyre vágyol – mintha egy csendes mantrát gyakorolnál – akkor belső munkálkodásod szüntelenné válik.
15.23.6.2244 okt 2016A tömegek a vallásban keresnek menedéket, míg a filozófia erőt nyújt de csak keveseknek.
12.17.6.1585 okt 2016Abban a csodálatos állapotban minden feszültség, aggasztó félelem és a bizonytalanság okozta szenvedés köddé válik. Miért? Mert problémáinkat átvette az Önvaló, és ebben az állapotban amúgy sem lehetséges a negatív gondolatok megjelenése. Ebből könnyen levonhatunk egy tanácsot a hétköznapokra vonatkozóan: add át minden problémádat az Önvalónak, kitisztítva őket elmédből – de mindeközben ne kövesd el azt a hibát, hogy nem nézel szembe velük!
12.18.4.195, Idézet6 okt 2016Mindenfajta negatív elmeállapot és érzelem pusztító erővel bír. Kárt okoznak szerveinknek, akadályozzák működésüket. Ha ez a helyzet tartósan fennmarad, akkor a tudatalattink részévé válik, és betegség formájában manifesztálódik. Ez azért lehetséges, mert idegrendszerünk – amely automatikus testi funkcióinkat irányítja – a tudatalatti befolyása alatt van.
7.10.3.497 okt 2016Annyira keveset tudunk, hogy ha ezt felismernénk, akkor nagyon szerénnyé válnánk. Ám még ez a kevés is kiemelkedő fontosságú számunkra. Tudjuk, hogy az Önvaló létezik; az egó zajos felfordulásából el lehet és el is érdemes jutni az Ő csendjébe; és hogy a jóság, tisztaság, ima és meditáció segíthet nekünk megtalálni.
14.22.4.1218 okt 2016Isten valójában a te legbensőbb lényed. Nem ismerheted meg őt, ha magadon kívülállónak gondolod, térben és időben kirekeszted magadból. Nem válik el tőled, nem rajtad kívül van. Lehetetlen így az Ő közelébe jutni. Jézus elárulta a titkot: Isten benned van.
16.25.1.509 okt 2016…Új erők hatják át bolygónk légkörét, és új gondolkodásra, új inspirációra, új életmódra késztetnek…
8.12.2.208, Idézet10 okt 2016A Bölcsesség azt tanácsolja, hogy a keresést a Hosszú Ösvénnyel kezdjük, s amikor már megtettük az út egy részét, akkor a Rövid Ösvényre is ráléphetünk, szép lassan, lépésről-lépésre helyezve a hangsúlyt az utóbbira. Ez a megoldás egy visszaható, önerősítő rezonanciát hoz létre: a jellemfejlesztés képessé tesz minket az intuitivitásra hangolódásra, az intuitívabbá válás pedig segíteni fogja a jellemfejlődést.
15.23.5.17411 okt 2016Ha az emberek valóban imádni akarják Istent, akkor a leghelyesebb, ha Isten szívükben lakozó helytartóját, az Önvalót imádják.
12.18.1.4812 okt 2016Uttörőnek kell lenni, de ha sikeres úttörővé akar valaki válni, akkor kellően bátornak kell lennie ahhoz, hogy sutba dobja az idejétmúlt ideákat és felszabadítsa magát a haldokló hagyományok ereje alól, hogy képes lehessen az új világ új körülményei között boldogulni …
2.1.3.195, Idézet13 okt 2016Csak azért, mert egy tanítvány és mester fizikailag közel van egymáshoz, még nem jelenti a közöttük lévő mély kapcsolat automatikus kialakulását. Ugyanis ha a felfelé törekvő nem képes empátiával és komoly erőfeszítésekkel valamit átvenni a fejlettebb ember gondolataiból és érzéseiből, akkor valójában nincs is vele kapcsolatban, bárhol is legyen a teste. Nem a mester személye, hanem az Ideája az, ami számít.
16.25.5.22114 okt 2016Bárcsak a különböző vallások arra buzdítanák híveiket, hogy magukba tekintsenek, az egyetlen helyre, ahol megtalálhatják Istent!
14.22.4.19815 okt 2016Egyetlen szóban össze lehet foglalni, hogy miképpen nyerhetünk bebocsátást az Önvaló jelenlétébe: szeresd! Nem az erőltetett belégzéssel, vagy lelassított kilégzéssel, nem a fejenállással vagy egyéb gyakorlatokkal lehet hozzá közel kerülni. Nem használ az isteni dolgok kitartó tanulmányozása és rigorózus elemzése sem. A szeretetnek mindezeket meg kell előznie…
12.18.1.78, Idézet16 okt 2016A filozófiának nem kell önmagát megvédenie, sem magyarázkodnia. Csak azoknak való, akik valóban kellően érettek rá, s ők értékelni fogják mélységét, viták nélkül felismerik igazságát.
13.20.2.15317 okt 2016…Csak ha képes vagy szerelembe esni a lélekkel, épp oly mélyen, mint ahogy egy másik emberbe voltál szerelmes legszerelmesebb pillanatodban – csak akkor van egyáltalán esélyed megtalálni. A már-már vallásosan mély szeretetteljes önátadás a négyrétű keresés (misztikus meditáció, metafizikai elmélkedés, személyiségünk megtisztítása és önzetlen szolgálat), elengedhetetlen része. A lélek elérésének vágya visszhangozzon át minden imádságodon, révüléseden, koncentrációdon, meditációdon!
3.2.9.67, Idézet18 okt 2016…A körülöttünk élők befolyásolnak minket. Aki bűnözők között él, azt könnyen magával rántja a bűn világa, aki viszont lelkileg emelkedett barátok társaságát keresi, annak könnyebb a lelkiség lépcsőin felfelé vezető útja…
16.25.5.274, Idézet19 okt 2016Több, mint háromszáz éve egy csodálatos nő szó szerint vette a galileai mester szavait, és minden erejét az isteni felé törekvő meditációba öntötte, és ezzel az egyszerű módszerrel emelkedett állapotba került…Módszerét kvietizmusnak nevezték el, a csend (quiet) szóból, mert megmutatta az embereknek, hogyan csendesíthetik el személyes gondolataikat és érzéseiket, és így tudatába kerülhetnek az ezek mögött megbúvó személytelen mennyországnak, a mennyei királyságnak…
12.17.3.121, Idézet20 okt 2016”Boldogok a lelki szegények” – mondta Jézus. de mit értett ez alatt? Misztikus értelemben a szegény azt jelenti, akinek nincs semmije: egómentes.
6.8.4.19621 okt 2016Akik azért fordulnak el a vallástól, mert bár haloványan hisznek Istenben, de azt látják, hogy a kettejük közötti távolság mérhetetlen, lehet hogy elcsodálkoznak, ha megértik, hogy Isten egyben nagyon közel is van, sőt, bennünk lakozik.
12.17.3.6422 okt 2016A pszichoanalitikusok szorgosan munkálkodnak az egón, így a szegény pácienst továbbra is bebörtönözve hagyják. Ezzel szemben, ha az Önvaló felé irányítanák őket, az ténylegesen is segíthetne, hogy megszabaduljanak komplexusaiktól.
7.10.4.7223 okt 2016Edmund Székely professzor az esszénusokról írt a Vatikánban és más helyeken elérhető – arámiul és görögül rendelkezésre álló – források alapján. János esszénus evangéliumának fordításában olyan kifejezéseket találtam, amelyek sem az apokrif iratokban sem a Bibliában nem szerepelnek. Ezek közül is kiemelkedett az egyik paragrafus, amely felől aranyszínű fény áradt felém. Ebben Jézus megtiltotta az állatok étkezési célból történő leölését. Azonnal abbahagytam a hús fogyasztását, még az iránta való vágy is egy másodperc alatt megszűnt…
14.22.4.198, Idézet24 okt 2016…Az ember saját kebelében hordozza az istenséget.
16.26.4.237, Idézet25 okt 2016Az én szemszögéből a meghalás az, ha elengedjük ragaszkodásainkat, elengedjük a személyes ént. Kicsit olyan ez, mint a test halála...
12.18.4.12726 okt 2016Habár többen állnak rá készen, mint valaha, a filozófia ideje még nem jött el. Még mindig csak egy szűk kisebbség képes felismerni az igazságot, kevesen értékelik tanításait, képesek gyakorolni az általa megkövetelt erkölcsöt.
13.20.2.18927 okt 2016Mi más lenne a tékozló fiú példázatának jelentése, mint hogy az ember feladja önmagát, és a keserűség földi kenyerét eszi, miközben az Önvaló édessége tálcán kínáltatik neki?
6.8.4.24728 okt 2016Jézus sokkal inkább a Rövid, mint a Hosszú Ösvényre helyezte a hangsúlyt, a bennünk rejlő mennyei királyságra és nem az állatias vágyakra, és személyiségünk hiányosságaira.
15.23.5.13929 okt 2016…Az ”én” elválaszthatatlan gondolataitól, hiszen azokból áll…
6.8.2.46, Idézet30 okt 2016Paradox módon a halál pillanata az, amikor új életre kel elmúlt életünk. Ismét át kell élnünk, azonban ez alkalommal másik nézőpontból, ahol az egó önző, valóságtorzító ereje nem érvényesül. Személytelen, külső, elfogulatlan nézőpontból éljük át tapasztalatainkat, és úgy látjuk életünket, ahogy az valójában megtörtént, és emiatt saját személyiségünket is olyannak látjuk amilyen valójában…
6.9.1.113, Idézet31 okt 2016
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se