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生存への生残り競争は終了した。今後は彼の人生は高位の力に委託される。
12.18.4.18921 3 2019… 純粋な霊的インスピレーションのない国家は骨格のない社会のようなもの
である。大きな試練が来た時に崩壊するであろう。12.17.7.63, 巻20 3 2019性交における有頂天の瞬間には、霊的に最も貧困なる人は、高位の自我に備
わる愛が薄れた、束の間と状態ではあるが、それについて感動を得る。しか
し、その瞬きは、その短さ故に彼を失望させ、その限定的で欠陥のある性格
にじらされるが、高位の愛は永遠であり、無限であり、究極の満足が得られ
る、それは完璧な愛なのである。4.5.7.10919 3 2019修行を実行しなくても良い時が来る、何故なら祈りの言葉が自然と出てくる
からである。それが彼の心で自然と静かに繰り返されていく…4.4.6.64, 巻18 3 2019M. de モリノス: 「魂は純粋なる霊であり、自身で感じることはない。その行
動は見ることも出来ない」14.22.3.25217 3 2019全ての人々は真理を意識的、意図的に、または無意識的、盲目的に探究しよ
うとしている、しかし、彼らは、彼らの可能性、能力、環境やその準備に応
じてのみ、その探求ができる。2.1.2.44316 3 2019これらの悟りへの気付きは断続的に来る。たまにある人には「光」が日毎に、
年毎に来て、それが続くことがある。大抵の人にとっては、この重要な瞬間
的体験が、「内なる神」を感じ続けられる感情になるように、彼ら自身でそ
の努力を続けなければならない。14.22.8.10015 3 2019恩寵が私たちに訪れるのは、恩寵がその時期を選んでいるように見える。そ
れは事実である、しかしそれだけが真理ではない。何故なら、学習、修行の
実践、訓練、自己規律、祈り、情熱や瞑想が、やがてはこれらの報奨として、
恩寵を引寄せる大きな努力として構成されることもあるからである。1.18.0.4514 3 2019結果を恩寵にのみ頼ることは、因果応報という普遍的法則の存在と力を否定
することになる。また、反対に努力しない人は、因果応報の法則が、低位の
生物から高度な霊的な存在まで、全ての進化において重要な役割を演じてい
ることを知らないだけである。3.2.6.4413 3 2019人が真理を求める、または神を発見しようとする契機は、彼らの自我を超え
た何かによるのである。6.8.4.36112 3 2019私たちの生来の慣性により、私たちは習慣的な見方をし、私たち自身が過去
の経験の犠牲者になり続けている。私たちは毎日以前にしたこと、考えたこ
と、また感じたことをコピーする。私たちは時間が蓄積した意識的、無意識
的記憶、希望、恐れに生きており、自我が私たちをそれに束縛してしまう…13.19.4.171, 巻11 3 2019多くの人々が—そのうち何人かはこの道の修行者であるが--素朴な祈りの重
要性を思い出していない。「高位の力」に対して自己の知的自尊心を十分に
卑下していない、また彼らの態度や日常の生活の中で宗教的崇敬が明らかに
欠けているのである。12.18.2.2710 3 2019誰でもこの美しい体験を経験し、その栄光ある自由を感得し、その驚くべき
平静さを知った人は、いつも思い出す何かを持ったことになる… 真実や善と
美がどこかで、いつか可能となる知識が彼を覆い続ける。14.22.7.66, 巻9 3 2019動物が死後次の生を受けるまでの休息の期間が、人間が生を受けるまでに必
要とされる休息期間と比較すると何と短いことだろうか! 動物の場合は、たっ
たの数ヶ月で、人間の場合は、地球上に住んでいた期間よりも長い期間とな
る。6.9.1.798 3 2019世間的人生も自我に管理させるな。あなたが真理を追究するときも、それに
依存してはならない! それは欠点だらけで、信用できない。高位の自己にそ
の重荷をまかせなさい、あなたが何処に行くかがわからなくても、未来がど
のようなものになるかわからなくても、信仰で前進しなさい。12.18.4.917 3 2019… 人間の精神が生まれた宇宙的経験に個人的経験をどのように関係付けるか
について、今日、深刻なそして緊急な必要性がある。宗教的用語にすれば、
それは神を発見する必要性である。12.17.7.60, 巻6 3 2019過ぎ去ってしまった自己の履歴は--過去のものとしてそこから離れるべきで
ある、警戒心の弱い人にとっては霊的な束縛となってしまうからである。時
間のない現在に生きるべきで、生きるための仕事だったとして考え、それは
経歴の範囲に止め、そこに執着してはならない。15.24.3.2275 3 2019人が--無限と有限—の二つの世界に接触できるその点はどこかと言うと「内
なる神」である。14.22.3.3074 3 2019霊的に高度な人生の目的を喜んで受け入れようとし、自身の考え方を変化さ
せ、改善する勇気を持ち、否定的思考を肯定的思考に変えていく人は、現在、
享受している環境や幸せより、より良い環境や幸せを得ることが出来るであ
ろう。2.1.5.4153 3 2019主なる敵は決断のなさである。世間ではこの欠点のために苦しむ人が大勢い
る。そこで世紀の劇作家はこれを素晴らしい戯曲 ハムレットのテーマにし
た。デンマークの王子がもう少し決断が出来ていたなら劇を閉じてしまう一
連の悲劇は避けることが出来たのである。だが、その場合は、戯曲は、シェー
クスピアが描きたかったこと—ハムレットがその決断力のなさにいかに悩ん
でいたかという教訓を伝えることは出来なかった…1.1.0.26, 巻2 3 2019瞑想は、謙虚にガイダンスと「恩寵」を請う短い静かな祈りをした後に、始
めるべきである…4.4.4.219, 巻1 3 2019… 結局、彼は知力より深く確実なあるものによって、自身の内部から教示さ
れ、指導される。単なる個人的なものではなく、高位の意志の流入に誘引さ
れ、必要なことを実行するようになる。13.20.5.45, 巻28 2 2019もし彼が、その輝かしい啓示に満ちた瞬間を退屈な日常生活と比較したとき、
人生の目的は何であるか、彼の本当の自我は何か、その二つをどうして、ま
た何処で発見するかについて、素晴らしいヒントを得るであろう。14.22.6.32627 2 2019自我をその隠れ家まで追跡することは、その開けた、または隠れた展開を観
察することであり、またいつも変化するその空虚さを分析し、理解し、注意
することである。最終的にそれは思考の構造に過ぎない--全ての思考と同様
に空しく、分解してしまうものである。6.8.4.38726 2 2019私たちは自我を理解することから始める--自我は隠れており、仮面を被って
おり、または変装をしているので、その仕事は忍耐が必要である。私たちは
自我から自由になることで修行を終える。6.8.4.37925 2 2019イエスはどうして「私と父は一緒である」と言い、その後しばらくして、「父
は私より偉大である」と追加したのであろうか。答えは、人であるイエスが
高位の自我と完全な調和を獲得し、それと合一していることを感じているか
らである、しかし大宇宙のキリスト原理は人である彼よりいつも偉大である、
「内なる神」は人をいつも超越している。14.22.3.35524 2 2019高位の存在に入る前に人の心臓を破裂させてしまおうか。答えは「はい」も
ある、だが教師、預言者、予言者、聖者を見たら、「はい」ではない。2.1.2.17423 2 2019個性を失い、大衆の意識に溶け込んでしまうこと、または個人の自我を無く
し、自己を消滅させてしまうことは、瞑想のある深い段階での障害として現
れることはあっても、最も深い段階ではそれはない。15.23.8.5822 2 2019このことは何遍でも説明されなければならない、「内なる神」が人の意識を
管理し、その意志を支配し始めた後、彼の人格にある ものだけを支配する。
もし、例えば、発達していない理性の力があったとしても、それを彼のため
に、突然発展させたりすることはしないし、出来ない…11.16.9.56, 巻21 2 2019… そして「ギータ」はどのような努力も空しいものではなく、全てはいつ
か、どこかで--この生ではなければ、次の生で、この世でなければ、次の世
でその収穫は得られると私たちに語っている…3.2.5.109, 巻20 2 2019…そこ、ここで、群集より離れ、完全なる人間に成長する個人がいる。彼に
取って毎日は新鮮なる体験であり、全ての経験は独自のものであり、明日も
また、昨日の続きや予測できる積み重ねではない…6.9.3.112, 巻19 2 2019
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