Tanto Shankara como Ramana Maharshi culpam a identificação com o corpo como ignorância, que o primeiro diz que resulta em nenhuma esperança de libertação e o segundo diz que é a causa raiz de todos os problemas. O que eles dizem é inquestionavelmente assim. Mas o que mais pode acontecer no início, exceto essa identificação? É o primeiro tipo de identidade que alguém conhece. Seu erro é que a pessoa permanece neste ponto e não faz nenhuma tentativa de inquirir mais. Se ela fizesse – em um esforço prolongado, sustentado e contínuo – acabaria encontrando a verdade: o conhecimento substituiria a ignorância.

Source: The Notebooks of Paul Brunton

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