The Library
Alleen datgene wat de smaak verfijnt, het karakter verbetert, de maatstaven verhoogt, het gedrag corrigeert en zelfbeheersing aanleert is ware cultuur.
5.6.5.2Om een vollediger mens te worden moeten we onderwijs volgen en ons op cultureel gebied ontwikkelen. Zowel wijzelf als ons leven zullen erdoor verrijkt worden. Maar tenzij we nederig blijven, kan ook ons egoïsme groeien.
5.6.5.11Stel dat je wist dat dit je laatste dag op aarde zou zijn. Hoe zou je je dan tegenover anderen gedragen? Zou je niet abrupt ophouden met alle kortzichtig gedrag, en uitstijgen boven het kleingeestige egoïsme, de betreurenswaardige vijandschappen en de heftige onenigheden die misschien wel je hele vroegere leven hebben bedorven? Zou je niet op zijn minst willen proberen om goede wil te voelen voor alle mensen? Dit is hoe de filosofie je vraagt je altijd te gedragen en niet alleen op je sterfbed.
5.6.5.29Hij is opmerkzaam genoeg om mensen te zien zoals ze zijn, maar ook invoelend genoeg om ze te zien zoals ze op een dag moeten worden.
5.6.5.31Naarmate de volledige betekenis van reïncarnatie en karma zich dieper in onze geest wortelt, zal het gevoel van ruimhartige tolerantie steeds sterker worden. We zullen gaan inzien dat elk mens is zoals hij is vanwege zijn vroegere ervaringen en zijn huidige mentaliteit, en niet anders kan handelen dan op de manier waarop hij nu doet...
5.6.5.32,Als wij van goede wil zijn tegenover anderen, is het waarschijnlijker dat de hogere macht ons via anderen genade zal schenken.
5.6.5.34Degene die niet langer door de aanwezigheid, werking of kenmerken van zijn eigen ego gestoord wordt, wordt ook niet gehinderd door dat van anderen. Er sluipt geen negatief gevoel meer in zijn houding ten opzichte van hen.
5.6.5.42Naarmate onze innerlijke ontwikkeling toeneemt en wij steeds rijkere ervaringen opdoen in steeds weer andere incarnaties, gaan we inzien dat we meer winnen door samen te werken dan door egoïstisch alleen ons eigen individuele voordeel te zoeken.
5.6.5.59Als je je ego op een agressieve wijze laat gelden tegenover anderen, lok je hun ego's uit om zich óók te laten gelden. Vijandigheid kweekt vijandigheid, geweld zet aan tot geweld.
5.6.5.67Het bloed, geweld, de angst en het lijden die onlosmakelijk met de productie van vlees verbonden is zou voor zachtaardige en gevoelige mensen genoeg moeten zijn om met het gebruik ervan te stoppen.
5.6.5.78In onze klim naar boven moeten wij geleidelijk aan leren de emotionele kijk op het leven te laten varen om deze te vervangen door een intelligente kijk op het leven. Zo maken wij een overgang door van een lager naar een hoger niveau. Deze intelligente kijk op het leven dient kalm te zijn, onpersoonlijk van oordeel, warm, welwillend, en intuïtief van aard...
5.6.5.125,Wanneer je je richt tot iemand die je helemaal niet mag en je kunt bedenken dat diegene op een zekere dag ook zijn spirituele identiteit zal ontdekken en een verfijnder en beminnelijker zelf tot uitdrukking zal brengen, zal het gemakkelijker zijn om kalm, geduldig, rechtvaardig en op je gemak met hem te zijn.
5.6.5.131Laten we anderen aanvaarden met hun gebreken, zoals wij onszelf aanvaarden met de onze, maar met de aanvulling dat wij er voortdurend naar zullen streven onszelf te verbeteren.
5.6.5.141Wanneer de daden en woorden van anderen ons uitdagen, is het makkelijk om geïrriteerd te raken, er aanstoot aan te nemen of er verontwaardigd over te worden; het is moeilijk om aardig en geduldig te blijven en filosofische tolerantie te beoefenen. Maar dat is precies wat de leerling moet doen.
5.6.5.144Wanneer onze relaties en vrienden niet in staat zijn onze spirituele ideeën te delen, zouden we hierop verdraagzaam, begripvol en geduldig moeten reageren.
5.6.5.165Als iemand of iets, een mens of een boek, er aan kan bijdragen ons van wrevel jegens anderen te bevrijden, of ons kan bevrijden van de bitterheid jegens het leven die gevoelens, gedachten en gezondheid vergiftigt, is diegene ons van grote dienst geweest of heeft het boek zijn waarde bewezen.
5.6.5.170Waar goede manieren oprecht gevoeld en in praktijk gebracht worden, staan ze voor respect voor andere mensen en het afstand nemen van aangeboren egocentrische gewoontes. En waar staat dit op zijn beurt anders voor dan voor overgave van het ego?
5.6.5.187,Al wat helpt om ons karakter, gevoel, verstand en smaak te verfijnen dienen we – als deel van het filosofische werk – te verwelkomen en te cultiveren.
5.6.5.202… Leugenachtigheid of hypocrisie belemmert niet alleen het vinden van de waarheid, maar verstoort net zo goed het vermogen voor de waarheid ontvankelijk te zijn. Elke leugen – zelfs die om bestwil, zij het in mindere mate – houdt het licht op ons pad tegen en verhindert zo dat we de weg kunnen vinden naar dat gebied waar het onechte eenvoudigweg niet bestaat en niet kan bestaan…
5.6.5.228,Hoe meer we ons in woord en gedachten onthouden van negatief commentaar op andere religies, leringen, personen en organisaties, en hoe meer we de zaken respecteren waarin we het niet met hen eens zijn en er over zwijgen, des te beter het is voor onze waarachtige ontwikkeling.
5.6.5.236Als een vijand, criticus of tegenstander ons beschuldigt van het begaan van een zonde of het maken van een fout, hoeven we daar niet ongerust over te zijn, onze innerlijke kalmte over te verliezen, ons boos en wrokkig over te voelen, noch hoeven we terug te slaan door hen op hun beurt te beschuldigingen. In plaats daarvan moeten wij met kalme aandacht nagaan of er enige grond voor is. Op deze manier maken we ons los van het ego.
5.6.5.244Wanneer we onszelf oefenen in het controleren van onze gedachten als een manier om ons ego te controleren, kunnen vleiers noch critici ons met hun loftuitingen of verwijten beïnvloeden.
5.6.5.248We zouden niet moeten mokken over vermeend onrecht, noch al te lang stil moeten staan bij de fouten van anderen. De wet van oorzaak en gevolg zal die balans herstellen. Emotionele bitterheid is nadelig voor alle betrokkenen. Studenten op dit pad moeten leren om zulke gevoelens terzijde te leggen; het zijn obstakels die de voortgang verhinderen.
5.6.5.279… Wij zouden er van af moeten zien om aan de onvolkomenheden en tekortkomingen van anderen aandacht te schenken, en wij zouden hen deze nooit aan moeten rekenen. Wij zouden onze kritische blik enkel op onszelf moeten richten – tenzij anderen ons specifiek vragen om hen feedback te geven – en deze gebruiken om onszelf te corrigeren, te verbeteren en te vernieuwen.
5.6.5.283,Waarom zouden we anderen iets kwalijk nemen wanneer hun hogere vermogens nog niet zijn ontwaakt en geactiveerd? Iedereen doet slechts wat hij kan. Bovendien is het verstandig om anderen nooit te veroordelen. Want anderen zullen dan – als gevolg van de karmische wet – jou óók veroordelen.
5.6.5.284Wat heeft het voor zin een vlieg te verwijten dat hij geen vogel is, niet zo ver kan vliegen of er minder mooi uitziet? Dit is echter precies wat we doen als we anderen hun slechte gedrag en spirituele onwetendheid verwijten.
5.6.5.293Wij dienen anderen niet te bekritiseren of te beledigen: omdat het mentaal ongezond is en onze eigen vooruitgang belemmert, omdat wij daardoor op zekere dag ook door kritiek of belediging getroffen zullen worden, omdat wij met mededogen dienen te leren kijken, en omdat wij moeten begrijpen dat iedereen juist vanwege zijn eigen onvolmaaktheid hier op aarde is…
5.6.5.307,Het is niet slim om met anderen over overtuigingen te praten die we zelf als heilig ervaren, maar die hoogstwaarschijnlijk door hen bespot zullen worden.
5.6.5.310De noodzaak anderen te vergeven voor wat ze ons hebben aangedaan is van het allergrootste belang. Sterker nog, het is onze plicht om constant en onafgebroken vergeving in praktijk te brengen, zelfs wanneer omstandigheden ons aanleiding geven dat niet te doen. Ons contact met anderen, onze relatie met hen, moet hen alleen iets goeds opleveren! Nooit iets slechts.
5.6.5.314In dezelfde mate dat we ons ego niet betrekken bij het reageren op een vijand, worden we tegen die vijand beschermd. Deze vijandigheid moet niet alleen met rust en onverschilligheid, maar ook met positieve vergeving en actieve liefde worden beantwoord...
5.6.5.315,…Laten we ons de prachtige momenten herinneren waarop het hogere zelf ons hart raakte. Op die momenten stroomden we over van alles wat nobel is in ons. Vijanden werden vergeven, ergernissen losgelaten en het menselijke schouwtoneel werd met tederheid en edelmoedigheid bekeken…
5.6.5.316,Gewoonlijk is het niet gemakkelijk en vanzelfsprekend om iemand die ons iets heeft aangedaan te vergeven. Het vermogen om dat te doen groeit naarmate ons begrip toeneemt, onze meditatie dieper in ons doordringt, of als we door genade gezegend worden.
5.6.5.317De morele zuivering die volgt op het er uit gooien van haat en het schenken van volledige vergeving opent de deur naar het licht van het Overzelf.
5.6.5.319De ware mysticus koestert enkel goede wil jegens degene die hem vijandig gezind is, en wenst hem het beste voor zijn welzijn en voor diens toenadering tot het hogere zelf, en dus tot de waarheid.
5.6.5.321Door de mensheid te dienen dienen we uiteindelijk onszelf. Zo werkt de wet van karma. Als we anderen vergeven die ons in hun onwetendheid kwaad gedaan hebben, vergeven we, volgens dezelfde wet, onszelf.
5.6.5.322Uiteindelijk straffen alle harteloze barbaren zichzelf, maar het is geen uitgemaakte zaak of dat in dít leven zal zijn, in het vagevuur na de dood, of in een toekomstige leven.
5.6.5.323Ieder mens die we in het leven tegenkomen is onbewust onze leraar. Diegene heeft ons iets waardevols te bieden, hoe klein het ook mag zijn. Laat deze persoon zijn taak dus volbrengen. Zwak de les niet af door deze toe te dekken met een wolk aan negatieve emoties.
5.6.5.344
20 jun 2024
29 jun 2020
23 jan 2020
16 dec 2023
24 apr 2016
20 apr 2021
17 okt 2020
23 okt 2019
20 dec 2022
11 feb 2012
29 apr 2020
13 mei 2023
30 nov 2021
11 aug 2015
15 maa 2020
16 jul 2021
11 nov 2019
14 dec 2020
11 jun 2020
5 jun 2022
18 aug 2022
14 jun 2023
6 feb 2013
3 nov 2018
27 jun 2022
3 dec 2012
16 sep 2023
13 apr 2021
9 maa 2020
17 mei 2019
30 jan 2019
19 nov 2012
27 feb 2012
17 mei 2023
2 okt 2012
27 mei 2021
12 maa 2022
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se