The Library
Het is niet moeilijk om een soort kunstmatige sereniteit te bereiken wanneer je op je gemak in een leunstoel zit en een filosofisch boek leest, maar het is een beproeving om kalm te blijven te midden van uitdagingen en gevaar. De filosoof in spé zal te allen tijde proberen een kalme geest te bewaren, zijn hartstochten te laten bekoelen en zijn opwinding te controleren.
15.24.2.16Zoek het centrum van de innerlijke zwaartekracht en probeer daarin te blijven. Probeer te vermijden dat je daar uitgetrokken wordt door gevoelens of verlangens – hetzij je eigen dan wel die van anderen – of door angsten en zorgen, kortom: door het ego.
15.24.2.21Wij gaan leven naar het ideaal om gebeurtenissen, of ze nu gunstig of ongunstig zijn, met gelijkmoedigheid tegemoet te treden.
15.24.2.36We zouden gevoelens van vrede moeten leren cultiveren zodra deze maar even sterk in ons aanwezig zijn. We zouden ons daar helemaal aan moeten overgeven, en daarvoor alles opzij moeten zetten. Want ze zullen ons brengen naar iets wat daar in verborgen zit, wat nog veel meer waarde heeft.
15.24.2.38Zodra we de aanraking van Vrede voelen, moeten we blijven waar we zijn – al het andere vergeten, en ons er aan overgeven.
15.24.2.39Als ons dagelijks leven ons het gevoel geeft dat het ons verder weg brengt van deze vrede, deze innerlijke harmonie, dan moet we misschien onze toestand, onze omgeving en activiteiten opnieuw in overweging nemen.
15.24.2.51Geen enkel kort, sensueel en vluchtig plezier weegt op tegen gelijkgestemdheid en vrede, zelfs niet als we zulk plezier in de loop van ons leven duizend maal kunnen herhalen.
15.24.2.52Het slechtste gevolg van al het gedoe en gejaag en van het focussen op externe zaken is dat het geen ruimte laat voor een intuïtieve manier van leven.
15.24.2.56We moeten een plek in onszelf vinden en bewaren dat we vastbesloten tegen de constante veranderingen, onrust en verstoringen van de buitenwereld beschermen. We weten, het leven kennende, dat er zich natuurlijk altijd moeilijkheden zullen blijven voordoen, maar we zijn vastbesloten ze niet tot dit innerlijke heiligdom te laten binnendringen en ze mentaal op afstand te houden.
15.24.2.60Maar zo’n kalme, behaaglijke gelijkmoedigheid kan slechts bereikt worden wanneer we niet al te veel van anderen verwachten, geen al te hoge eisen aan het leven stellen en ons niet opwinden om onbenulligheden.
15.24.2.63Als de wereld je vermoeit en als je door de duivelse daden van anderen belaagd wordt, kan je diepe vrede en helende toevlucht vinden door je naar binnen te keren.
15.24.2.69Vergeet niet om, als je je in het gezelschap van anderen bevindt, af te dalen naar het centrum van je bewustzijn. Dit vermindert ogenblikkelijk alle stress en overmatig zelfbewustzijn.
15.24.2.74Wanneer we met onrust geconfronteerd worden, herinneren we ons kalm te blijven. Waar we lelijkheid ontmoeten, denken we aan schoonheid. Wanneer anderen hun dierlijke, brute zijde laten zien, komen wij met onze spirituele verfijning en zachtaardigheid. Daarenboven zullen we, als alles om ons heen donker en uitzichtloos lijkt, ons herinneren dat er niets is dat het licht van het Overzelf kan doven en dat het, zo zeker als dat de lente op de winter volgt, altijd weer zal schijnen.
15.24.2.78Wanneer de tegenslagen, beproevingen en teleurstellingen van het leven ondraaglijk worden hoeven we – mits we een zekere mate van vooruitgang geboekt hebben – enkel stil te staan, af te koppelen en in onszelf te keren, waar een stralende gemoedsrust de donkere aspecten van het leven compenseert en tegenwicht biedt aan mogelijke depressies.
15.24.2.80Als we deze prachtige sereniteit bereiken ontstijgen we de ellende van gefrustreerde verlangens, worden de wonden van onze bittere herinneringen geheeld en bevrijd van de last van de aardse strijd. We hebben dan een geheim en onkwetsbaar middelpunt in onszelf geschapen; een hof voor de geest, buiten bereik van de pijn en vreugde van de wereld…
15.24.2.97,Al naar gelang zijn centrum zich naar een diepere zijnslaag begeeft, verkeert hij steeds vaker in een staat van voortdurende geestelijke vrede. Dit beïnvloedt op haar beurt de manier waarop hij zijn dagelijkse activiteiten afhandelt. Ongeduld en domheid nemen af, wraak op kwaadwilligheid wordt beteugeld; de neiging om op te geven bij weerstand wordt gecontroleerd en de stress zoals die onder druk ontstaat,ontspant zich.
15.24.2.98Depressie kan niet tegelijkertijd bestaan met het inzicht dat het Overzelf overal en altijd aanwezig is.
15.24.2.100De Geest kan op verschillende manieren vrucht dragen, maar het begint altijd met innerlijke vrede. Opwinding, bezorgdheid, verlangens en hartstochten worden afgezwakt of doven uit.
15.24.2.106Als we in het Overzelf gegrond zijn kunnen we van de kalmte die daaruit voortkomt niet langer worden afgeleid tot lust, woede, haat of andere fundamentele emoties. Kalmte is onze natuurlijke houding geworden.
15.24.2.113Als we échte innerlijke vrede bezitten, zullen we nooit met de mentale klappen of zenuwinzinkingen te maken krijgen die zich bij veel mensen voordoen bij een sterfgeval of tegenslag. Zulk onheil is wellicht niet te voorkomen, maar het emotionele lijden dat het veroorzaakt kan in het algemeen direct de pas worden afgesneden door een filosofische levenshouding.
15.24.2.128Naarmate de innerlijke vrede toeneemt, zullen de uiterlijke problemen wijken...
15.24.2.131,Te geloven dat het gepijnigde lichaam van een heilige geen pijn lijdt is niet juist. Er is pijn en die wordt gevoeld, maar zij is omhuld door een groter, van vrede vervuld bewustzijn. Het één is getuige van het ander. De pijn wordt dus wel tegengegaan, maar niet verwijderd.
15.24.2.150Hoe meer wij deze innerlijke kalmte in praktijk kunnen brengen, hoe minder we ons druk maken over de omstandigheden buiten ons. Hoewel dit lijkt te leiden tot een soort oppervlakkigheid, leidt het ons in feite naar innerlijke vrede.
15.24.2.154We moeten ophouden om met bange verwachtingen naar de toekomst te kijken. Laten we ons in volledig vertrouwen aan de hogere macht overgeven. Voor degene die de hogere macht écht vertrouwt wordt rust ontegenzeggelijk de natuurlijke staat van zijn.
15.24.2.158Zie het Overzelf als een steeds dieper wordende kalmte. Deze lijkt spontaan te komen nadat we veel hebben gemediteerd en hebben ontdekt dat het helpt.
15.24.2.160Met voldoende intelligentie, eerbiedige toewijding en persoonlijke zuivering kunnen we op een dag ervaren dat we in het goddelijke mysterie worden opgenomen, en door goddelijke vrede worden verrijkt.
15.24.2.161Als we ons in voldoende mate door de kalmte in beslag kunnen laten nemen zal het bewustzijn zich als vanzelf naar een hoger niveau bewegen, mits we ons daar middels studie, bezieling en zuivering op hebben voorbereid.
15.24.2.162Vóórdat het Overzelf ons blijvend kan vergezellen, moeten onze gevoelens in een staat van kalmte worden gebracht, onze gedachten moeten naar binnen worden gericht en daar worden geconcentreerd. Anders zullen onze externe omstandigheden en moeilijkheden onze aandacht niet loslaten ...
15.24.2.164,… Dit innerlijke werk leidt ons steeds dieper naar binnen, als wij bereid zijn zo ver te gaan. Wat treffen we daar aan als dat lukt? Een heerlijke rust, het bovenaardse gevoel op een ander zijnsniveau te zijn aangekomen, een gevoel van diepe verbinding met de geestelijke wereld…
15.24.2.164,We hebben een aantal onderbewuste herinneringen, neigingen en uitdagingen, onvervulde verlangens en onuitgesproken ambities meegebracht uit eerdere geboorten. Deze moeten aangepakt worden, ofwel door ze steeds meer uit te bannen, ofwel door de bevrediging die ze geven te verkleinen, zodat ze niet langer de geestesrust verstoren.
15.24.2.167Hoe dichter we bij de oorsprong van ons wezen komen, des te verder verwijderen we ons van depressie en wanhoop.
15.24.2.168Wanneer we weten dat de Werkelijkheid er altijd is, en dat alles er weer in zal verdwijnen omdat het nergens anders heen kan, gaan we ons niet langer zo verschrikkelijk haasten om ergens te komen en nemen we gebeurtenissen kalmer op. Geduld komt met de geur van het eeuwige. Hoewel we onszelf evenzeer proberen te verbeteren, hoeven we daar niet langer wanhopig over te zijn. We hebben alle tijd. Wat we vandaag hadden moeten doen, kan altijd morgen nog.
15.24.2.188Wanneer we de filosofie in praktijk willen brengen, is het cultiveren van kalmte de eerste stap.
15.24.2.193Wanneer na verloop van goed bestede tijd de welverdiende Genade komt, zullen wij eindelijk de kalmte en het meesterschap bereiken die de laatste stadia van het pad kenmerken.
15.24.2.197
14 jan 2017
10 apr 2024
27 aug 2024
21 aug 2013
25 jan 2017
27 okt 2023
19 jul 2013
3 aug 2015
12 okt 2012
5 jun 2014
16 mei 2012
26 feb 2012
24 sep 2012
2 nov 2012
20 okt 2014
13 feb 2011
10 jun 2022
2 jul 2018
7 apr 2013
21 sep 2024
16 feb 2014
14 jul 2017
26 jun 2021
8 jan 2014
29 sep 2019
26 nov 2019
20 dec 2012
17 okt 2013
2 sep 2017
24 sep 2024
19 sep 2020
4 aug 2024
9 jan 2021
27 okt 2022
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se