The Library
Het beschrijven van het wonder, de voordelen, verrukkingen en schoonheid van deze Glimpen van Inzicht zal de eetlust van mensen opwekken zonder deze te stillen. Zij zullen zich vervolgens af gaan vragen hoe ze zo'n Glimp kunnen krijgen.
14.22.5.1Het principe dat eenheid met het Overzelf mogelijk maakt is altijd hetzelfde, al is het op verschillende niveaus. Of het zich nu voordoet als nederigheid tijdens een gebed, als overgave aan intuïtie, stilheid in meditatie of kalme rust te midden van ongewenste omstandigheden, deze houdingen verzwakken tijdelijk het ego en doen haar dominantie verminderen. Zij leggen het ego het zwijgen op en geven het Overzelf de gelegenheid ons aan te raken of door ons te werken. Zolang het ego ons overheerst zijn we buiten het bereik van het Overzelf en onbereikbaar voor haar hulp.
14.22.5.3Het is een vergissing te denken dat men eerst monnik of heilige moet worden voordat men deze kennis kan bemachtigen. We moeten eerst ons innerlijke zelf zien te vinden en dat alleen al zal ons zuiveren, onze hartstochten onderwerpen en onze zelfzuchtigheid temmen. Als we door het magische Overzelf worden aangeraakt, smelt onze eeuwige onnozelheid en onze vastgeroeste gebreken verdwijnen als sneeuw voor de zon.
14.22.5.4Dat wat zich van de wereld bewust is, is niet van de wereld. Dat wat zich bewust is van het ego, is niet het ego. Als we ons hier volledig bewust van zijn kunnen we het Overzelf ervaren.
14.22.5.5Als we de geest gadeslaan waarmee wij de wereld waarnemen, praktiseren we de kortste en meest directe techniek om het Overzelf te ontdekken. Dit is wat Raman Maharashi bedoelde toen hij zei: “Volg het spoor van het zelf terug naar zijn bron.”
14.22.5.6Alles wat wij mensen weten en ervaren is niet meer dan een reeks gedachten. Er is slechts één uitzondering, en dat blijft gewoonlijk in de meeste gevallen een mogelijkheid waar geen gebruik van gemaakt wordt. De uitzondering is wanneer we ons wezen, onze innerlijke werkelijkheid ontdekken, de plek waar we niet langer denken. Dat denken zou ons in feite verhinderen om ons wezen te ontdekken als we het niet op het juiste moment weten te beteugelen. In dit privé-paradijs is weten en ervaren één en hetzelfde.
14.22.5.7We zouden onze mentale en emotionele wereld met experimentele voelsprieten moeten onderzoeken tot we iets herkennen dat anders lijkt te zijn; iets dat subtieler, grootser, edeler en goddelijker is dan al het andere. Wanneer we daar goed grip op hebben, zouden we moeten proberen het spoor ervan terug te volgen naar zijn oorsprong. Het punt waar het persoonlijk ego contact maakt met het Overzelf wordt bereikt tijdens een ogenblik waarop het bewustzijn even wegvalt. Maar deze periode is zo kort – enkel een fractie van een seconde – dat we dit vaak niet eens opmerken. Een aanwezigheid komt ons bewustzijn binnen en neemt bezit van ons, een weldadig gevoel waaraan we ons graag overgeven, iets mysterieus dat ons egoïsme en onze verlangens oplost.
14.22.5.8Wanneer we de mystieke vereniging met het Overzelf zoeken en de sublieme glimp van zijn verborgen gelaat willen opvangen, moeten we de Zoektocht tot ons pad maken.
14.22.5.11Als je genoeg op de leer durft te vertrouwen om de weg te volgen die je gewezen wordt, zal je vroeger of later door deze korte vluchtige glimpen van verlichting gezegend worden.
14.22.5.12Soms wordt de vraag wel eens gesteld: wat als ik geen glimpen krijg? Wat kan ik dan doen om deze kale, eentonige, saaie en steriele spirituele woestijn van mijn bestaan te doorbreken? Het antwoord luidt: als mediteren niet goed lukt, ga dan de natuur in, bekijk majestueuze en verheffende kunst, luister – thuis of elders – naar een begenadigd spreker, of wend je tot de literatuur en lees een inspirerend boek, geschreven door iemand die wel glimpen heeft gehad.
14.22.5.13Het feit dat we ons lichaam kennen, is de garantie dat we onze ziel kunnen leren kennen. Want het kennisprincipe in ons is van de ziel zelf afgeleid. We hoeven enkel onze geest diepgaand en ijverig genoeg te onderzoeken om het te ontdekken.
14.22.5.14De belangrijkste kracht van de geest is het vermogen te kennen – of het nu gaat om de wereld rondom ons of om de ideeën in ons. Als we dit bewustzijn volledig op zichzelf richten, zodat subject en object één worden, komt dat wat steeds nieuwe gedachten creëert tot rust, en wordt het ik-mysterie opgelost. We ontdekken ons echte zelf of wezen, onze ziel.
14.22.5.16Degenen die slechts oppervlakkig leven zal het niet overkomen, want alleen al om het bestaan ervan te ontdekken en te herkennen is de diepste opmerkzaamheid en de sterkste liefde nodig. Alle krachten in ons moeten zich verenigen en naar het goddelijke op zoek gaan.
14.22.5.19Wanneer wij ons hebben bevrijd van de dominantie van het ego, zijn wij klaar om de weldadige instroom van het Overzelf te ontvangen.
14.22.5.21Terwijl de meeste glimpen van inzicht spontaan en onverwacht komen, is het mogelijk om deze ervaring door middel van meditatie stelselmatig te ontwikkelen.
14.22.5.24Als we het niet bij een enkele glimp willen laten, moeten we proberen minder aandacht aan onszelf te geven en meer aan het Overzelf. We moeten ons minder met emotionele reacties bezig houden en meer met vredige meditatie.
14.22.5.26Wanneer we deze heilige ervaring hebben gehad, zullen we die natuurlijk opnieuw willen beleven. Maar hoe? We komen er dan achter dat meditatie een deel van het antwoord is.
14.22.5.28Als wij worden verleid door de plotselinge glimpen van inzicht om te onderzoeken of er een methode is waarbij deze glimpen naar goeddunken kunnen worden herhaald, zullen we ontdekken dat die methode er is, namelijk meditatie. Als we willen onderzoeken of we daar niet voortdurend van zouden kunnen genieten, dan is het antwoord bevestigend. Om dat te bewerkstelligen zullen wij een levenswijze moeten aannemen die de Spirituele Zoektocht heet.
14.22.5.29Als slechts weinigen het wonder van het Overzelf bereiken, is dat omdat weinigen met hun verstand dat niveau van onpersoonlijkheid en anonimiteit kunnen bereiken. Maar datgene waar slechts weinigen met hun verstand toe in staat zijn, kunnen velen wel met hun hart. Als we het Overzelf liefdevol benaderen, komt genade ons tegemoet. Door de kracht van die liefde zullen we het ego vergeten, terwijl we dat met ons verstand niet konden.
14.22.5.32Deze glimpen duren langer en komen gemakkelijker en daardoor regelmatiger, als geest en gevoelens in balans zijn – als daarnaast het lichaam gezuiverd is, haar organen in harmonie samenwerken en haar krachten zich vernieuwen.
14.22.5.33Wanneer een Glimp zich voordoet, stijgen we boven onszelf uit. Een Glimp kan het gevolg zijn van onze bewondering voor fraai natuurschoon, de waardering voor een mooi gedicht of eenvoudigweg door een ontspannen stemming, maar in elk geval laten we ons benauwende zelfbewustzijn los. Dit maakt dat genade zijn intrede kan doen.
14.22.5.34Als je begrijpt dat de oorsprong van deze mystieke momenten je eigen hogere zelf is, zal je ook begrijpen dat het je direct tot dat zelf wenden de kortste en snelste manier is om die momenten opnieuw te beleven – terwijl de zekerste manier om levenslang dat geluk te mogen smaken het constante bewustzijn van dat hogere zelf is.
14.22.5.39Alleen wanneer het hart volledig van al haar gehechtheden is bevrijd, is er plaats voor de goddelijke aanwezigheid. Als je het hart alleen voor enkele ogenblikken leeg kan maken, moet je niet wanhopig klagen wanneer die goddelijke aanwezigheid al na een paar ogenblikken verdwijnt.
14.22.5.40Vergeet niet dat, wat voor een soort meditatie we ook beoefenen, de glimp die er het gevolg van is, zich manifesteert omdat we de juiste voorwaarden voor haar verschijning hebben gecreëerd, niet omdat ons eigen handelen die glimp doet verschijnen. Want zij komt voort uit het rijk van de tijdloosheid waarmee we door middel van onze intuïtieve natuur een soort harmonische relatie aangaan. Onze handelingen vinden altijd plaats in het tijdelijke, en kunnen daardoor enkel tijdgebonden zaken voortbrengen.
14.22.5.46Alle denken houdt ons bewustzijn weg van het Overzelf. Dat is de reden dat zelfs het denken over het Overzelf alleen maar andere gedachten oproept. Alleen voor de Wijze – die zich in het Overzelf verankerd heeft – is denken geen beletsel meer. Daar kan het denken samengaan met het grotere bewustzijn. Het is dus niet genoeg om een goede denker te zijn; we moeten ook leren hoe we een goede niet-denker kunnen worden, en dat leren we uiteraard door te mediteren.
14.22.5.48Het is niet dankzij een bepaald voorrecht dat iemand een glimp van het hogere te zien krijgt, maar het resultaat van voorbereidingen, evenwicht, en een zekere mate van zuivering. Evenwicht bereikt men door - telkens wanneer dat nodig is - gevoelens te kalmeren en ze zodanig te verdiepen dat ze een lieflijke en fijngevoelige kwaliteit gaan bezitten.
14.22.5.50De Glimp van inzicht komt en gaat plotseling of langzaam, en dit staat los van onze wil. Dat wil overigens niet zeggen dat we er geheel machteloos tegenover staan. Onderricht, ervaring of een combinatie daarvan kan ons leren welke omstandigheden het ontstaan van een Glimp bevorderen dan wel belemmeren.
14.22.5.52... in ‘De Geestelijke Crisis van de Mens’ heb ik geprobeerd aan te geven wat er gedaan kan worden om méér uit een glimp van inzicht te halen, daarbij noemde ik het ophalen van de herinnering aan die glimp als een onderdeel van een oefening. Daar moet aan worden toegevoegd dat de beste tijd om zo'n oefening te doen ’s avonds voor het slapengaan is en ’s ochtends bij het ontwaken. Dan is het gemakkelijker om zo'n herinnering op te halen.
14.22.5.53,Als we de stem van het Overzelf willen horen, moeten we ons onderdompelen in rust en luisteren en het geduld op brengen om door te gaan met luisteren.
14.22.5.54Het is een waardevolle meditatie die, hetzij spontaan hetzij op vastgestelde tijdstippen, steeds weer de aandacht op de natuur van het Overzelf richt en alle minder belangrijke zaken buiten beschouwing laat. Het zich steeds opnieuw herinneren van het Overzelf vormt een soort heilig sacrament en wordt gewoonlijk vroeger of later met een glimp van inzicht beloond.
14.22.5.57Het terugblikken op de glimpen van hoger bewustzijn helpt ons de kracht van onze negatieve gedachten te doen verminderen. Het helpt ons zelfs – al is het in geringe mate – de invloed van het ego, dat de bron van die gedachten is, te verzwakken.
14.22.5.58Als hij kan gaan geloven in het werkelijk bestaan van zijn eigen hogere zelf, krijgt hij toegang tot alle kennis en hulp die hij nodig heeft door acht te slaan op de innerlijke, intuïtief aangevoelde leiding van het hogere zelf, en door diens aanwijzingen in het dagelijks leven op te volgen.
14.22.5.60Als het ego bereid zou zijn om zich voor korte tijd afzijdig te houden, zou een glimp van inzicht makkelijker kunnen optreden.
14.22.5.61Het is de volmaakte paradox: wanneer wij geheel leeg zijn van pietluttigheden, laat de lichtende glimp zich zien.
14.22.5.62Het is iets om reikhalzend naar uit te kijken en gretig op te wachten, elke keer dat het Overzelf weer meer van ons overneemt.
14.22.5.63Leer het Bewustzijn kennen dat zich nergens mee bezig houdt – en je bent vrij!
14.22.5.67Wanneer wij aan de rand van het kosmisch bewustzijn staan, realiseren wij ons dat we een belangrijke ervaring hebben gehad die met de nodige tussenpozen door andere ervaringen zal worden gevolgd. Door geëigende metafysische studie, meditatie en filosofisch handelen zal het ons niet zwaar vallen om tot op zekere hoogte in het bewustzijn van ons eigen Overzelf door te dringen.... Zelfs wanneer we maar een fractie van dit bredere bewustzijn kunnen ervaren zorgt dat ervoor dat wij ons leven op alle mogelijke manieren kunnen veranderen.
14.22.5.76,Kijk in je verbeelding terug op al deze wonderbaarlijke glimpen van inzicht, en probeer het gevoel dat ze teweegbrachten terug te brengen.
14.22.5.77Deze onthullingen van ons innerlijk leven waarvan de waarheid ons zo levendig voor de geest komt te staan, lijken bij sommigen per toeval te komen, bij anderen door er voor te werken…
14.22.5.82,De korte Glimp van inzicht is evenzeer van genade afhankelijk als de voor altijd durende Verlichting. Het gebeurt buiten onze eigen wil om, maar wel in ons bewustzijn.
14.22.5.83Een glimp van inzicht hoeft niet per se tijdens meditatie tot ons te komen, hoewel mediteren wél helpt bij het scheppen van de juiste voorwaarden. Een glimp kan op elk moment komen.
14.22.5.87Deze Glimpen van Inzicht zijn zeldzaam, want de onrust in onze geest is moeilijk te kalmeren - dat kan alleen de Genade van het Overzelf.
14.22.5.89Such a mystical experience is not an after-effect of illness but the latter is used by the Overself to open the way for its reception in the conscious mentality. It is an uncommon experience, a visitation of the Overself, and a manifestation of its grace. Why it occurs could only be explained in terms of the theory of reincarnation. Zo'n mystieke ervaring is geen na-ijlend ziekteverchijnsel maar wordt door het Overzelf gebruikt om de weg te openen naar het ontvangen van hoger bewustzijn. Een bezoek van het Overzelf is een ongewone ervaring, een manifestatie van zijn genade. Het waarom ervan kan alleen uitgelegd worden met behulp van de reïncarnatietheorie.
14.22.5.94Uit zichtbaar licht – snel toenemend in intensiteit en dichterbij komend – verscheen het gezicht en de vorm van Jezus aan twee mystici van de twintigste eeuw, Sundar Singh in India en Martinus in Denemarken. Zij zagen hem duidelijk en konden hem goed verstaan. Beiden waren al bekend met zijn naam en geschiedenis. Uit een vergelijkbaar soort licht verscheen Jezus aan Saul op de weg naar Damascus… Wat is het geheim? Het is het contact met het Overzelf, Genade.
14.22.5.96,…Wat is het geheim? Dat is contact met het Overzelf, Genade.
14.22.5.96,De betekenisvolle flits van inzicht kan elk ogenblik tot ons komen; zelfs wanneer we er niet naar zoeken kunnen we de heilige aanwezigheid van het Overzelf voelen, en de edele vrede van de werkelijkheid kan zelfs gevoeld worden door iemand die nooit enige spirituele oefeningen heeft gedaan…
14.22.5.98,Glimpen zijn niet direct door zijn eigen inspanningen veroorzaakt. Zij zijn een vrucht van de werking van Genade, een geschenk van het Overzelf, echo’s van vorige aardse levens of verlate reacties op zijn kloppen op de deur.
14.22.5.101Ons ”ik” is – door de onwetendheid en beperktheid ervan – maar erg klein vergeleken met de ik die ons tijdens ons spirituele zoeken verder helpt, naar een hoger bewustzijn brengt en die we op een zeker moment zelf dienen te worden. Ons persoonlijke zelf, dat, hoewel gecontroleerd en gezuiverd, er nog steeds is, kan zelfs nu al, wanneer het zichzelf aan het Overzelf overgeeft, af en toe dankbaar een glimp waarnemen van die dag, kortdurende ogenblikken van openbaring die de geest zegenen en intense vrede in het hart plaatsen…
14.22.5.104,Als iemand met het doel zich niet langer met het ego te identificeren de noodzakelijke zelfontkenning in de praktijk brengt, zich de vereiste opofferingen getroost en zijn gedachten en gevoelens traint, zullen de hemelse krachten hem – na verloop van tijd en op een zeker punt op zijn weg – tegemoet komen om het werk dat hij begonnen is af te maken.
14.22.5.106Zelfs voor één enkele Glimp van Inzicht zouden we diep dankbaar moeten zijn. Het is een gift van genade.
14.22.5.107Wanneer het heilige ogenblik aangebroken is, laten we dan niet aarzelen om onszelf te laten gaan, om het Overzelf in extase te aanbidden en ons hart te laten openbloeien in verrukking.
14.22.5.108Wij moeten leren inzien dat deze momenten – die zo plotseling komen en zo verrukkelijk zijn – een bijzondere waarde hebben. Zodra ze er zijn moeten wij alle activiteiten opschorten, ophouden met wat wij ook maar aan het doen zijn, zelfs stoppen met praten, en al onze aandacht op een passieve, nederige manier concentreren op deze delicate gevoelens en het diepe begrip dat ermee gepaard gaat.
14.22.5.111We kunnen het gevoel hebben dat onze aandacht plotseling maar ook voorzichtig naar binnen wordt gezogen. Zodra dit gebeurt, moeten wij deze subtiele fluistering van het Overzelf – want dat is het – direct onze volledige aandacht geven. We doen er goed aan om even te stoppen met waar we op dat moment mee bezig zijn. Want als wij ons naar binnen keren, zoals ons is opgedragen, zal de fluistering snel uitgroeien tot een luide roep die ons hele wezen overweldigt. En terwijl wij ons volledig overgeven aan dit luisteren, zullen wij – om met een metafoor te spreken – naar de heilige delen van het Overzelf worden geleid. Het bezoek kan mogelijkerwijs van korte duur zijn, maar is ook heel mooi, verfrissend en verhelderend.
14.22.5.113Er zijn momenten dat het Overzelf tot ons bewustzijn doordringt, maar zeldzamer is het wannneer wij tot het bewustzijn van het Overzelf doordringen. Het is goed die momenten zo lang mogelijk te rekken, of in ieder geval zo lang en zo vaak als mogelijk de herinnering eraan op te halen. Wanneer we ook maar de geringste zuigkracht van het Overzelf voelen, wanneer het prilste begin ervan zich kenbaar maakt, moeten we ons volledig aan dat gevoel overgeven en al onze andere bezigheden staken.
14.22.5.114,Laat het gaan, laat de gedachten tot rust komen, laat het ego gaan. Dit is de beste voorbereiding om een glimp van inzicht te ontvangen en uit te nodigen, de gelukzaligheid ervan te ervaren, en daarmee alle herinneringen aan ons lijden uit te wissen.
14.22.5.115Telkens wanneer we een glimp van inzicht ontvangen, zouden we de duur ervan zo lang mogelijk moeten oprekken. Dit wordt aanmerkelijk makkelijker wanneer we er op letten onze fysieke positie niet te veranderen en proberen zelfs de geringste beweging van hand, voet of lichaam te ontwijken. Het volledig stille lichaam biedt de beste voorwaarde om ook de geest volledig stil te houden. Als de aandacht op een plaats ergens in het lichaam gericht dient te worden, dan zou de hartstreek de beste plaats zijn.
14.22.5.116Wanneer we het licht van het Overzelf voelen toestromen, ervaren we een Glimp van Inzicht. Maar enkel in de mate waarin wij onszelf van tevoren hebben voorbereid, gekneed en gezuiverd zijn wij in staat deze op een juiste, volledige en veilige manier te ervaren.
14.22.5.126Wanneer je de eerste tekenen dat er een glimp van inzicht in aantocht is liefdevol welkom heet, zal je de ervaring zelf niet gauw mislopen.
14.22.5.130Wanneer dit gevoel van ongewone en ongrijpbare aanwezigheid het hart overspoelt, zijn we allereerst verplicht om alle aandacht voor andere zaken te laten vallen en erop te reageren. Deze reactie dient niet alleen onmiddellijk, zonder enige twijfel en zonder vragen te zijn, maar ook warm, liefdevol, dankbaar en blij.
14.22.5.134Zodra wij dat gevoel van gelukzalige stilte ontvangen, zouden we ervoor moeten zorgen dat dit ons hoe dan ook niet meer verlaat – gedachten zullen in ons binnendringen en ons proberen weg te leiden van de stilte. Wij moeten de kalmte niet laten verstoren, zelfs niet door gedachten aan de natuur, werk, en de effecten van de stilte zelf! We zouden slechts één doelstelling moeten hebben, en dat is om steeds dieper te worden ondergedompeld in deze gelukzalige toestand, totdat elk idee, concept, beslissing, of impuls erin is opgelost. Elk ander doel zal alleen maar leiden tot verlies van de Glimp.
14.22.5.135Erken de innerlijke roep als deze zich aandient door simpelweg alles te laten vallen wat je aan het doen bent en je te ontspannen, of dit nu voor een minuut is of een half uur. Wend je bewustzijn af van de wereld en richt het op het Bewustzijn, geef al je opmerkzaamheid aan Aandacht en doe dit allemaal op een passieve, ontvankelijke wijze.
14.22.5.142Wanneer we voelen dat we een glimp van inzicht kunnen verwachten, is het niet verstandig om dat gevoel te negeren, enkel en alleen omdat wij met iets bezig zijn. Het is beter om gelijk te stoppen, en ontspannen en ontvankelijk te wachten zodat we het bezoek wanneer het zich aandient kunnen verwelkomen.
14.22.5.158De Glimp van Inzicht komt het best tot zijn recht wanneer ons ego er zich niet in mengt. Deze vermenging ontstaat niet alleen door het verkeerd interpreteren en vervormen van de glimp – iet waarvoor de filosofie haar leerlingen steeds waarschuwt – maar ook door het zelfbewustzijn dat wil dat we in de gaten houden hoe de ervaring precies in zijn werk gaat, het effect ervan analyseren, en waarnemen wat de reacties van anderen erop zijn. Dat kunnen we niet op het moment van de glimp zelf doen, maar wel naderhand, wanneer ons bewustzijn tot zijn gewone staat is teruggekeerd. Maar gedurende de glimp moeten wij ons er volledig aan overgeven.
14.22.5.165De concentratie op de glimp van verlichting moet volledig en aanhoudend zijn. Al je je aandacht ook maar voor een ogenblik door iets of iemand in de buitenwereld laat afleiden of door een innerlijk idee laat verdelen, kan de glimp onmiddellijk verdwijnen.
14.22.5.168Als we klagen over het feit dat een glimp van inzicht niet bestendig is, moeten we begrijpen dat een glimp niet bestendig kán zijn. Tenzij verstand en hart er terdege op voorbereid zijn, zullen ze de glimp spoedig verwerpen. Het proces van verwerping is echter onbewust, het zijn de identificatie met het lichaam, de kracht van onze verlangens en feitelijk alle aspecten van het ego die dat doen. De krachten die ons van de hogere staat van Zijn gescheiden houden bevinden zich in ons persoonlijke zelf en niet in die staat van Zijn. Wanneer we niet in staat zijn om de glimp vast te houden, is dat omdat we meer zuivering en voorbereiding nodig hebben, en het voorbij gaan van de glimp is daar het bewijs van.
14.22.5.171De glimp van inzicht is moeilijk te verkrijgen, maar makkelijk te verliezen. De glimp verdwijnt meteen wanneer we tijdens de korte duur ervan op intellectuele wijze analytisch of op gevoelsmatig vlak zelfingenomen worden.
14.22.5.172Gedurende deze eerste paar ogenblikken is het begin van de glimp van inzicht zo kwetsbaar, dat zelfs de minste afleiding het tot een vroegtijdig eind kan brengen.
14.22.5.176
31 maa 2024
30 maa 2011
10 mei 2013
3 jan 2014
12 feb 2012
13 apr 2016
10 okt 2022
29 maa 2021
2 apr 2016
21 sep 2014
3 jul 2016
3 mei 2015
18 aug 2024
30 jan 2021
20 jan 2022
13 jul 2014
14 maa 2023
16 dec 2013
8 dec 2014
16 maa 2013
24 jun 2023
19 jun 2012
6 okt 2023
7 dec 2010
25 sep 2016
14 jan 2014
17 feb 2021
29 dec 2021
20 nov 2010
30 aug 2012
19 dec 2012
20 aug 2012
29 aug 2018
28 jun 2021
19 dec 2022
1 apr 2013
16 nov 2018
15 mei 2023
27 jun 2023
25 jul 2017
19 feb 2017
21 jun 2017
13 dec 2022
2 maa 2018
17 apr 2019
5 aug 2023
30 mei 2011
15 jun 2018
14 okt 2012
15 jul 2023
16 okt 2020
27 apr 2019
25 mei 2020
9 jun 2013
11 jan 2017
15 feb 2019
25 mei 2024
1 dec 2016
30 jan 2018
24 aug 2016
18 mei 2017
18 mei 2018
9 aug 2020
3 apr 2012
11 dec 2018
5 jul 2019
15 jan 2018
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se