The Library
Vervoering komt en gaat buiten de wil van de mysticus om. Filosofische verlichting is daarentegen iets dat we – eenmaal bereikt – kunnen behouden, omdat we ons moeten inspannen om het te verkrijgen.
11.16.2.15Hoe kan een geestelijke staat de uiteindelijke realisatie zijn? Een staat is tijdelijk. Mystieke ervaring is zo’n staat; iets wat we betreden en vervolgens weer verlaten. Hoger en daar aan voorbij gaand is de realisatie van de onveranderlijke waarheid.
11.16.2.29… Mededogen vermindert de kracht van het ego en helpt ons om naar behoren toegerust te zijn om inzicht in de Waarheid te verkrijgen…
11.16.2.62,Terwijl gewone mystiek alleen de persoonlijkheid probeert te disciplineren, probeert de filosofische mystiek deze zowel te disciplineren als te vormen.
11.16.2.81Vanuit filosofisch standpunt is het niet voldoende om te zeggen dat iemand verlicht is en het daarbij te laten. De diepte en bestendigheid van diens verlichting moeten ook in ogenschouw worden genomen.
11.16.2.83Hoe meer ik door de wereld van de levenden reis en de neergeschreven ervaringen van de doden bestudeer, des te meer ik er van overtuigd ben dat mystieke krachten, religieuze toewijding, intellectueel vermogen en ascetische onversaagdheid niet te vergelijken zijn met de waarde van een edel karakter…
11.16.2.90,Wij worden niet van de evolutionaire opgave om onze persoonlijkheid te ontwikkelen vrijgesteld, louter omdat we onszelf tot een mystieke staat kunnen verheffen. Wij moeten daarmee doorgaan totdat al onze vermogens in evenwicht zijn. Voordat we dit gedaan hebben, zullen we slechts sporadisch en in beperkte mate van de goddelijke zegen kunnen genieten. Maar zodra deze taak volbracht is, wordt die zegen vanzelfsprekend en ononderbroken.
11.16.2.103Er zijn er velen die serieus en toegewijd zijn, maar die, ondanks deze kwaliteiten, nooit een mystieke ervaring gehad hebben en nooit in vervoering zijn geraakt. Zij mogen troost vinden in het feit dat filosofisch gezien deze gebeurtenissen absoluut niet de belangrijkste indicatoren voor spirituele ontwikkeling zijn. Het veredelen van het karakter, verfijnen van de intuïtie en de cultivatie van innerlijk evenwicht zijn veel belangrijker.
11.16.2.105De geavanceerde mysticus heeft de minder ontwikkelde denker in zichzelf nodig maar veronachtzaamt deze, net zoals de denker de mysticus nodig heeft maar deze veronachtzaamt. Het is niet voldoende om door middel van mystieke gevoelens tot de waarheid te komen; we moeten daar ook door middel van metafysisch denken toe komen...
11.16.2.142,Er is hoop voor degene die de vreugde van een eerdere mystieke ervaring graag opnieuw wil beleven. Maar misschien komt die ervaring terug in een andere vorm. De emotionele opwinding van het begin wordt – door een dieper intellectueel begrip van wat er gebeurt en hoe het te controleren – waarschijnlijk meer in evenwicht gebracht.
11.16.2.180Zonder een compleet en diepgaand inzicht in de filosofische waarheid, kan een daadwerkelijke vereniging met het Overzelf niet worden bereikt, enkel een schijnbare ...
11.16.2.192,De graad van verlichting die een mysticus bereikt heeft komt ook overeen met de graad van vrijheid die hij of zij ten opzichte van zijn ego heeft bereikt.
11.16.2.216Verlichting is niet voor alle mystici hetzelfde. De meesten staan enkel aan het begin ervan, wat zij er zelf ook over mogen geloven; bij anderen is het meer ontwikkeld; bij enkelen is het volmaakt. In alle gevallen staat het in verhouding tot de mate waarin de invloed van het ego teniet is gedaan.
11.16.2.224Het ego verenigen met het Overzelf is het hoogste wat de mysticus hier op aarde kan bereiken...
11.16.2.230,Het is een grote vergissing te geloven dat het volgen van een ascetisch dieet en het tot rust brengen van onze gedachten er toe zou leiden dat het hogere bewustzijn de leiding overneemt, maar deze disciplines scheppen wél de juiste voorwaarden daarvoor. Verlangens en afleidingen zijn hindernissen op de weg naar verlichting die we hiermee uit de weg ruimen, en dat stelt ons in staat in te zien wie wij zijn zonder deze hindernissen. Dit wordt yoga genoemd, en wanneer we niets méér doen dan dit, bereiken we een minder soort verlichting die vaak van tijdelijke aard is. Mits we ons ook met het vernietigen van het ego bezig houden – hetgeen filosofie genoemd wordt – bereiken we niet de uiteindelijke en allerhoogste transcendentale staat.
11.16.2.258
3 jul 2014
5 okt 2018
10 sep 2023
14 feb 2024
27 feb 2024
8 sep 2017
3 aug 2014
10 aug 2013
23 sep 2019
7 jul 2014
20 aug 2014
25 jul 2011
12 feb 2011
23 jul 2018
4 sep 2020
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se