The Library
'Wat ben ik?' Dat is een oude, steeds weer terugkerende vraag, alleen al omdat elk individu daar zelf een antwoord op moet zien te vinden. Als wij het ware antwoord vinden, zullen we tevens ontdekken dat wij dat antwoord niet werkelijk aan een ander kunnen overbrengen, maar enkel het idee erachter, de mentale schaduw. Ook dat kan waardevol zijn voor anderen, maar het is niet hetzelfde.
2.1.3.1Wij moeten bereid en zelfs vastbesloten zijn om anders te denken en te voelen dan de mensen om ons heen. Hoe kan het ook anders, wanneer ons doel ook anders is dan dat van hen?
2.1.3.23Naarmate we dieper in onszelf afdalen, worden onze handelingen steeds onafhankelijker van de ideeën van anderen en immuun voor hun invloed.
2.1.3.35Vergeet niet dat gewoonten en gebruiken de grote tirannen zijn die de mensheid tot slaaf maken. Echte vrijheid is alleen mogelijk wanneer men trouw is aan het eigen zelf. Wees trouw aan de ingevingen van de geest en laat jezelf niet verlammen door de heersende onverschilligheid ten aanzien daarvan.
2.1.3.57Degene, jong of oud, die zijn geest op hogere dingen richt dan de geneugten van het moment en bereid is om wat tijd, aandacht en belangstelling aan studie en meditatie op te offeren, zal zijn weigering zich aan de manieren van anderen aan te passen beloond zien met innerlijke groei op zijn zoektocht.
2.1.3.66Het is aan het Overzelf dat wij volledig trouw moeten zijn.
2.1.3.71Wanneer onze geest vervuld is van de lessen van andere mensen, kan het zijn dat wij geen aandacht meer schenken aan de lessen, leiding en intuïtieve ingevingen van ons eigen Overzelf.
2.1.3.72Er is een lerend grondbeginsel in elk mens dat ons kan voorzien van alle spirituele kennis die wij maar nodig hebben. Om dit op te roepen dienen we wel eerst enige passende stappen te zetten, zoals het reinigen van lichaam en geest, het ontwikkelen van een verlangen vanuit voelen en denken, en het verstillen van intellect en ego.
2.1.3.73… wanneer we geen persoonlijke gids hebben om ons te vergezellen, hebben we nog steeds het Hogere Zelf, dat ons trekt, duwt, leidt of de richting wijst, als we nu alleen maar konden leren die aanwijzingen te herkennen.
2.1.3.78,Het Koninkrijk bevindt zich binnen in je, niet ergens anders, niet in een geestelijke leerschool, zelfs niet aan de voeten van een goeroe: de uiteenzetting van Jezus klopt letterlijk.
2.1.3.84Dat we ons tot deze of gene leraar aangetrokken voelen wordt met de tijd minder of verdwijnt volledig, maar de mate waarin we ons tot het Overzelf – de Inspiratiebron voor alle leraren in alle tijden – voelen aangetrokken, zal enkel maar blijven toenemen.
2.1.3.88Wat wij van de buitenwereld leren, van een leraar of van een traditie, zal nooit tot volledige vervulling leiden, mits we het verbinden met dat wat we kunnen leren in de onze innerlijke stilte.
2.1.3.93… iedereen zal uiteindelijk bij God komen, maar dan wel als een gezuiverd, getransformeerd en volledig veranderd persoon…
2.1.3.97,… Het enige wat de leraar kan doen is het wijzen van de weg uit het doolhof; de reis er doorheen moet echter door de zoeker zelf worden gemaakt…
2.1.3.102,Uiteindelijk is er voor elke spirituele zoeker slechts één echte Leraar en dat is het eigen goddelijke Overzelf. De menselijke leraar kan ons van dienst zijn door ons tijdelijk emotioneel te ondersteunen of intellectueel inzicht te bieden, maar kan ons niet met een permanent goddelijk bewustzijn begiftigen…
2.1.3.102,Alle inspanningen die ons wegvoeren van onszelf, zijn slechts blokkerende en tijdelijke tegemoetkomingen aan de menselijke zwakheid. Omdat de ziel zich in onszelf bevindt, moeten wij ons uiteindelijk naar binnen keren.
2.1.3.105Ik heb hen die zich er sterk genoeg voor voelden altijd aangeraden om hun vrijheid te behouden en af te zien van het lidmaatschap van wat voor organisatie dan ook, maat tevens om de leerstellingen te bestuderen van elke organisatie of godsdienst die hun aandacht mocht trekken. Deze vrijheid stelt hen in staat overal te kijken, alles te bestuderen en moedig te bevragen, en een wijde blik en een open denkwijze te behouden.
2.1.3.127De broederschap der filosofen vereist geen ritueel, doop, dogmatische belijdenis of test. Het is vrij en niet sectarisch. Het sluit niemand in en sluit niemand buiten.
2.1.3.139Aangezien de ware essentie van de filosofie slechts een innerlijke inhoud heeft die intuïtief moet worden aangevoeld en intellectueel moet worden begrepen, maar geen uiterlijke vorm, kan deze niet aangewend worden voor een cultus of om een groep rond te organiseren. Deze essentie moet ieder mens op zijn eigen individuele pad leiden, om hem op natuurlijke wijze van binnenuit laten groeien...
2.1.3.141,Wanneer we weigeren ons bij wat voor kerkelijke richting of religieuze gemeenschap dan ook aan te sluiten, betekent dat nog niet dat we spiritueel dakloos zijn. Wanneer we trouw mediteren en proberen dicht bij God te zijn, kunnen we ons geen beter thuis wensen.
2.1.3.144Als de onafhankelijkheid die gepaard gaat met het filosofische standpunt ons ervan weerhoudt om voor een bepaalde gevestigde religie of mystieke cultus te pleiten, stelt het ons in staat om alle religies en cultussen met eerlijkheid en onthechting te bekijken.
2.1.3.147In haar zuivere toestand is het bewustzijn vrij en oneindig. Wij – als mensen – staan aan het begin van de ontdekking ervan. Laten we geen verkeerde stappen zetten tijdens onze reis, of uit onwetendheid hekken plaatsen die ons het zicht belemmeren ...
2.1.3.151,Omdat ik geen enkele verbinding heb met wat voor groep, sekte, organisatie of kerk dan ook, ben ik vrij om wie dan ook, waar dan ook te helpen.
2.1.3.169Zij die zich ertoe geroepen voelen, zouden de reguliere godsdiensten kunnen bestuderen en hun leraren kunnen beluisteren, maar het zou onverstandug zijn om zich bij één van die gosdiensten aan te sluiten of één van die leraren te volgen. Het zou wijzer zijn om vrij en onafhankelijk te blijven, teneinde niet van het filosofische pad afgeleid te worden.
2.1.3.176Het heeft vele voordelen om op intellectueel, sociaal, religieus en persoonlijk vlak onafhankelijk te zijn. De kans om de waarheid te vinden en uit te kunnen uitdragen – wanneer we dat geluk hebben – wordt zeker groter.
2.1.3.179Degene die enkel op eigen intelligentie en kracht vertrouwt, ontneemt zichzelf de mogelijkheid zich door een hogere kracht te laten beschermen.
2.1.3.187Het is hun plicht als pioniers te handelen. Maar als ze succesvol willen zijn hebben ze de moed nodig versleten ideeën te vergeten en zich te bevrijden van wegkwijnende tradities, zodat ze zich op de actualiteit van de nieuwe omstandigheden kunnen richten…
2.1.3.195,De vrijheid om ons leven op onze eigen manier in te richten krijgen we alleen door eerst de moed op te brengen om kritiek en verwachtingen van andere mensen te negeren.
2.1.3.196De vreemde paradox van deze spirituele zoektocht is, dat we aan de ene kant vastbesloten zelfvertrouwen moeten aankweken, terwijl we ons aan de andere kant aan het gevoel moeten durven overgeven volledig van de hogere krachten afhankelijk te zijn.
2.1.3.199Wanneer we merken dat we in ons eentje niet verder kunnen gaan, is het tijd om naar binnen te kijken voor meer genade, of naar buiten te kijken voor meer leiding. Wij hebben het ene nodig om te ontsnappen aan ons eigen egoïsme, of het andere om te ontkomen aan onze eigen duisternis.
2.1.3.252Eén van de meest waardevolle filosofische karaktereigenschappen is balans. Daarom zou de leerling zichzelf niet aan een autoriteit over moeten geven en daarmee zijn eigen vermogen om onafhankelijk te denken opgeven. Noch zou hij, aan de andere kant, alle vruchten van het denken en ervaringen van andere mensen van de hand moeten wijzen en daarmee volledig afzien van elke begeleiding of hulp. Hij zou een weloverwogen balans tussen deze twee uitersten moeten zien te bewaren.
2.1.3.255Zowel een geïnspireerde kerk als een bekwame meester hebben hun rol, al is die beperkt. Daarbuiten is er niets dat spirituele zoekers echt kan helpen, behalve onze goddelijke ziel. Alleen háár genade kan ons redden en naar de verlichting voeren… We moeten, wat betreft onze geestelijke en wereldlijke vooruitgang, leren om steeds minder op andere mensen te vertrouwen en steeds méér op ons innerlijke zelf.
2.1.3.264,Het is goed om leiding te zoeken en te accepteren. Het dreigt pas fout te gaan wanneer we ons teveel van één enkele bron van leiding afhankelijk maken.
2.1.3.265De plicht van de leerling om zijn morele karakter te cultiveren en persoonlijke verantwoordelijkheid voor zijn innerlijk leven te accepteren, kan niet uit de weg gegaan worden door zich aan een of andere spirituele autoriteit te committeren.
2.1.3.271De noodzaak van een leraar wordt sterk overdreven. We hebben onze eigen ziel, die klaar is om ons naar onszelf te leiden. Gebed, meditatie, studie en de juiste manier van leven is alles wat we nodig hebben om Genade te vinden. Als wij voldoende vertrouwen hebben in de realiteit van de ziel en openstaan voor haar intuïtieve leiding, dan hebben we geen externe leraar nodig.
2.1.3.274Luisteren naar de lessen van iemand anders of er over lezen, is iets waar we ons mee bezig houden tot de dag waarop we de communicatie met ons eigen intuïtieve zelf tot stand kunnen brengen, zodat we precies díe leer kunnen ontvangen waar juist wij – uniek als we zijn – behoefte aan hebben. Uit geen andere bron kunnen we zulke speciaal voor ons geschikte aanwijzingen krijgen.
2.1.3.277Laat ons bij ontstentenis van een meester een eenzame weg volgen, waarbij we alles verwelkomen wat we van deskundige leraren kunnen leren, maar ons tegelijk aan geen enkele leraar hechten.
2.1.3.281Zelf stap voor stap de waarheid ontdekken is de enige manier om zich deze echt eigen te maken. Wanneer we er door een meester plotseling mee geconfronteerd worden is de kans groot dat we later terugvallen naar ons oorspronkelijke en bij ons passende niveau.
2.1.3.289Er is méér nodig dan wat boeken of zelfs goeroes ons kunnen geven. Dit kunnen we alleen in onszelf vinden. De moed om daarvoor te gáán, moet en kan ook in onszelf gevonden worden.
2.1.3.292... Als een mens aan zijn spirituele zoektocht begint, maken we eerst enkel en alleen vooruitgang dankzij onze eigen inspanningen. Er komt echter een tijd waarop die vooruitgang lijkt te stoppen en we lijken te stagneren. In feite zijn we dan aan het einde gekomen van een periode van voorbereiding. De stagnatie geeft aan dat onze eigen inspanningen niet langer voldoende zijn en dat we vanaf nu moeten gaan vertrouwen op Genade...
2.1.3.314,... In een eerdere fase was het ego de initiator voor onze spirituele activiteiten. Het ego motiveerde ons. Maar het ego kan nooit werkelijk zijn eigen vernietiging wensen, noch kan het ooit zelf de kracht genereren om boven zichzelf uit te stijgen. Dus bereikt het ego het punt waar de eigen inspanning niet meer van belang is en waar het zich moet overgeven aan de hogere macht die God, dan wel het Hogere Zelf, wordt genoemd. Vanaf dat moment zal enkel vertrouwen op die hogere macht het ego verder helpen...
2.1.3.314,Een gevoel van isolatie, van het bewandelen van een eenzaam pad is van buitenaf bekeken juist, maar van binnenuit bekeken onjuist. Want daar worden wij vergezeld door de liefde van het Overzelf. We hoeven alleen maar voldoende naar binnen te reiken om dit te onderkennen; om het met absolute zekerheid te weten.
2.1.3.321Hoe hoger de top die men beklimt, hoe eenzamer het pad wordt. Dit is een paradox, want de eenzaamheid bestaat slechts buiten ons, niet in ons hart. Hoe groter de eenzaamheid buiten ons, hoe minder we die van binnen voelen.
2.1.3.322Gezelschap is hét geneesmiddel voor eenzaamheid; maar als men binnen een gezelschap geen verwantschap voelt dan is het een nepmiddel. Dit geldt voor iedereen, zelfs voor de wijze, want hij vindt gezelschap in de aanwezigheid van het Overzelf.
2.1.3.336Er is maar één echt gevoel van eenzaamheid en dat is het zich afgesneden voelen van de hogere macht.
2.1.3.340
9 jun 2015
19 jul 2022
13 nov 2016
18 jun 2016
16 jun 2020
21 jun 2020
19 maa 2022
19 aug 2015
9 dec 2021
12 apr 2011
27 jan 2013
14 sep 2021
3 okt 2021
28 okt 2017
4 feb 2021
25 jun 2021
15 jul 2012
21 dec 2012
18 aug 2020
4 nov 2020
28 apr 2019
26 jun 2014
13 sep 2013
6 sep 2023
16 mei 2024
1 sep 2013
13 okt 2016
22 nov 2021
8 jan 2013
22 jul 2020
15 apr 2016
21 okt 2022
10 sep 2013
15 mei 2014
22 dec 2015
3 apr 2019
18 jun 2021
27 feb 2020
30 sep 2023
21 aug 2015
30 aug 2015
17 dec 2013
26 jan 2020
12 sep 2018
16 sep 2017
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se