Day by day

Wij mensen zijn veelal slachtoffer van ons eigen verleden, slaaf van onze persoonlijke geschiedenis. Wij zijn geconditioneerd door ons gedachtegoed, gevormd door onze discipline en overheerst door onze tradities uit dat verleden. De invloed ervan verdwijnt niet zo gemakkelijk. Dat is waarom de overgang van het Lange naar het Korte Pad zo vaak het resultaat is van een ongewone gebeurtenis of van een bovennatuurlijk contact.
15.23.4.1141 aug 2016Deze glimpen van inzicht kunnen we beschouwen als korte, beperkte momenten van verlichting die uiteindelijk tot de grote verlichting zullen leiden en de heerschappij van het ego voor altijd te niet zullen doen.
14.22.8.532 aug 2016Wij zien hoe onze persoonlijkheid haar rol speelt op het wereldtoneel en, alhoewel we onze verbondenheid ermee herkennen, voelen we deze als iets dat buiten ons staat, als een ander.
15.24.3.2163 aug 2016Hoewel het klopt dat veel van de zo door ons geroemde menselijke vrije wil min of meer een illusie is, is het evengoed waar dat de meeste gebeurtenissen in ons leven zo voorbestemd lijken, omdat ze een onvermijdelijk gevolg zijn van ons morele karakter en onze mentale vermogens. Ze zijn noch zuiver toevallig noch volledig willekeurig. Onze keuzes en reacties, onze houding en wat we besluiten, dat alles hangt uiteindelijk af van onze psychologische gesteldheid en beïnvloedt op een bepaalde manier de loop der gebeurtenissen. Karakter is levenslot – dit is de meest simpele manier om deze grote waarheid in woorden uit te drukken. Hoe vrij is een mens wanneer erfelijkheid, en de geschiedenis en aard van onze familie en ras zoveel fysieke factoren van te voren voor ons vastleggen?
6.9.3.4264 aug 2016De beoefenaar van het Lange Pad kijkt naar verlichting als iets dat in de toekomst, wanneer aan alle vereisten voldaan is, gerealiseerd kan worden, terwijl degene die zich aan het Korte Pad wijdt het beschouwt als iets dat hier en nu bereikt kan worden.
15.23.5.905 aug 2016Wanneer we een object met aandacht bestuderen en er over nadenken – of het nu een cel is die we door een microscoop waarnemen of een ster door een telescoop – leidt dat ons onontkoombaar tot de conclusie dat een oneindige intelligentie deze wonderbaarlijke kosmos regeert. De doelgerichte manier waarop het universum is georganiseerd verraadt het werk van een Geest die alles begrijpt.
16.26.1.12076 aug 2016Wanneer de geest volledig bedwongen wordt en onze gedachten geconcentrereerd en stil zijn, verschijnt er een heldere intuïtie die ons over de geest zelf vertelt.
15.23.7.1837 aug 2016… Gedurende onze hele zoektocht, maar speciaal op bepaalde cruciale momenten, zullen er zich voorvallen en situaties voordoen die er voor zorgen dat onze karakterzwakten naar buiten komen. Die ervaring kan pijnlijk zijn en de resultaten kunnen bedroevend zijn, maar enkel door op deze manier onze slechte eigenschappen te leren kennen en herkennen kunnen we beginnen ze over te geven aan de vormende discipline van filosofie…
3.2.3.74, Uittreksel8 aug 2016Het goddelijke bevindt zich eigenlijk binnen in ons en is daar altijd geweest…
15.23.1.33, Uittreksel9 aug 2016Er zijn twee verschillende manieren om zich te onthechten: de ascetische, die zichzelf terugtrekt uit de wereld en buiten de wereldse zaken probeert te leven, en de filosofische manier, die deze wereldse activiteiten accepteert, maar niet de afhankelijkheid die er doorgaans mee gepaard gaat.
15.24.3.310 aug 2016Gade te slaan wat er zich om ons heen afspeelt of wat er met onszelf gebeurt, zonder er door beïnvloed te worden en zonder dat we ons er druk om maken, maakt deel uit van de praktijk van innerlijke onthechting.
15.24.3.20511 aug 2016Het lagere deel van onze geest dat zich bezighoudt met berekeningen, analyses, schuldvragen en organiseren is het deel dat geen begrip heeft van goddelijke principes, en daarom zijn de plannen die daar uit voorkomen vaak nietsbetekenend. De mens zou zich niet tot het lagere gedeelte van de geest moeten beperken – als we dit begrijpen zullen we onze toekomst in de hand van God leggen, en dan zullen we krijgen wat we echt nodig hebben.
6.8.1.11712 aug 2016De emotionele kwetsuren die zo veelbetekenend waren en die we zo diep voelden toen we nog spirituele beginners waren, zullen steeds minder gaan betekenen wanneer we spiritueel volwassen worden. Want we gaan steeds beter begrijpen dat zij ons alleen maar ongelukkig maakten omdat wij hen dit zelf toestonden, alleen maar omdat we, van de twee mogelijke houdingen, die van het kleine ego kozen met zijn negatieve en kleingeestige emotionaliteit in plaats van de positieve en universele rationaliteit van de hogere geest.
5.6.3.16413 aug 2016De glimp van inzicht doet gedeeltelijk hetzelfde met ons als wat initiatie in sommige oude mystieke scholen deed. Het zet ons op het pad naar een nieuw leven, een leven dat serieuzer is en bewuster toegewijd aan de zoektocht naar het Overzelf. Het vraagt ons in stilte de rest van ons leven op aarde te wijden, of steeds weer opnieuw te wijden, aan deze onderneming. Het is een doop met innerlijk licht die veel verder reikt dan de doop met fysiek water.
14.22.7.20014 aug 2016Hoewel het ego er aanspraak op maakt dat het met zichzelf in oorlog is, kunnen we er zeker van zijn dat het niet de bedoeling heeft een echte overwinning toe te staan, hoogstens een pseudo-overwinning…
6.8.4.316, Uittreksel15 aug 2016... Elke meditatie gericht op het filosofische ideaal zou moeten eindigen met gedachten aan anderen, met de herinnering aan hun geestelijke nood, en met het uitzenden van het licht en de genade die wij ontvangen hebben, om hen die dat nodig hebben te zegenen.
15.23.6.58, Uittreksel16 aug 2016De menselijke geest kan een relatie aangaan met (dat wil zeggen: zich bewust worden van) datgene wat van dezelfde aard is als de geest zelf en er mee samenhangt, namelijk datgene wat ook mentaal is. Het is voor materiële zaken onmogelijk om een directe relatie met het immateriële bewustzijn van de mens aan te gaan.
13.21.2.16317 aug 2016De ziel is altijd met ons, maar onze gewaarwording van de aanwezigheid van de ziel is dat niet.
14.22.3.1218 aug 2016Iemand die het Licht heeft aanschouwd mag om verschillende redenen dankbaar zijn. Ten eerste is het de enige occulte ervaring die geheel zonder risico of gevaar is. Ten tweede is het de meest verhevene van alle helderziende visioenen. Ten derde verleent het een volmaakt geluksgevoel – niet in de wereldse zin, maar van een etherische, onwereldse orde. Ten vierde is het een directe openbaring van God aan de mens, de voornaamste van zijn zegeningen, en daarom een zeldzaamheid, een gunst. Ten vijfde, als het als Kracht in ons bewustzijn verschijnt, kunnen we een – ons tot dan toe onbekende –reusachtige sterkte ervaren, bonzend om en in ons, of een plotselinge bliksemflits van volledig inzicht...
14.22.4.168, Uittreksel19 aug 2016Boeddha zei: Verkondig de Waarheid; hij zei niet: Bekeer anderen tot de Waarheid. De filosoof dient de Waarheid beschikbaar te stellen en de weg te bereiden voor anderen, maar niet om aanhangers te tellen of om de resultaten van zijn arbeid te wegen.
12.17.6.9820 aug 2016Vooruitgang op het pad kan beoordeeld worden, deels door tekenen dat de intuïtie zich verdiept, en deels door tekenen dat de wilskracht sterker wordt.
3.2.2.7721 aug 2016We voelen dat we van boven op onszelf neerkijken, en dat we ons eigen ego aanschouwen als het triviale ding dat het in feite is.
15.23.6.9322 aug 2016... Het Oneindige Wezen, wiens Bewustzijn en Kracht achter de geschiedenis van het universum zit, kan zelf geen geschiedenis hebben, omdat het voorbij gaat aan tijd, evolutie, verandering en ontwikkeling. Het kan geen doel hebben waar het zelf voordeel van heeft, en kan – op een wijze die haar recht doet – geen object van menselijke gedachte zijn omdat het de beperkingen van dergelijke gedachten volledig overstijgt…
16.26.4.258, Uittreksel23 aug 2016Zodra wij dat gevoel van gelukzalige stilte ontvangen, zouden we ervoor moeten zorgen dat dit ons hoe dan ook niet meer verlaat – gedachten zullen in ons binnendringen en ons proberen weg te leiden van de stilte. Wij moeten de kalmte niet laten verstoren, zelfs niet door gedachten aan de natuur, werk, en de effecten van de stilte zelf! We zouden slechts één doelstelling moeten hebben, en dat is om steeds dieper te worden ondergedompeld in deze gelukzalige toestand, totdat elk idee, concept, beslissing, of impuls erin is opgelost. Elk ander doel zal alleen maar leiden tot verlies van de Glimp.
14.22.5.13524 aug 2016Er is een wapen dat we ter hand kunnen nemen dat ons onafhankelijk maakt van externe bescherming, en dat ons meester maakt van alle omstandigheden. Dat is de kracht van de volhardende wil.
3.2.6.4225 aug 2016Wat wij mensen meemaken in ons fysieke leven lijkt zó echt, zo duurzaam en zo intiem – maar het is slechts een kort hoofdstuk in de immens grote tijdspanne van onze kosmische cyclus.
6.9.1.2526 aug 2016Gedachten kunnen mondeling en schriftelijk onder woorden worden gebracht; maar de waarheid over de Werkelijkheid moet zonder woorden, onuitgesproken en ongeschreven blijven. Alle uitspraken erover die het verstand kan begrijpen zijn louter symbolisch – enkel verwijzingen, hints. Alleen in de grote stilte kan de Werkelijkheid gekend en begrepen worden.
15.24.4.21427 aug 2016Afkeer van het leven, het doorzien van de nietigheid van alle menselijke inspanningen, is een veelvoorkomende aanleiding om zich van de wereld af te wenden en zich naar binnen te keren. De leerling die dit bij zichzelf voelt, laat de wereld voor wat die is, en bijgevolg ook het persoonlijke zelf dat in die wereld actief was. Daarna wordt hij enkel nog aangetrokken tot hetgeen dat zich diep in hem bevindt – tot de volslagen Leegte van het Overzelf.
3.2.7.328 aug 2016Wij moeten een nieuwe en hogere kracht inroepen: Genade. We hebben haar hulp nodig, want het ego zal zijn soevereiniteit niet vrijwillig opgeven, hoezeer het ego ook bezig is met spirituele vragen en groei.
15.23.4.5929 aug 2016Toen Jezus mensen uitnodigde om mij alle lasten te laten dragen en Krishna hen opriep mij al het werk te laten doen bedoelden zij allebei dat we ons zouden moeten voorstellen dat het hogere zelf al onze problemen draagt en al onze handelingen uitvoert – tenminste als we het Hogere Zelf nog niet gevonden hebben. Als we het al wél gevonden hebben, dan zouden we het in het leven van alledag het persoonlijke ego moeten laten vervangen.
15.23.6.4430 aug 2016Wanneer het ego op de knieën is gebracht, in het stof bijt en voor zijn eigen ogen vernederd is – hoe gewaardeerd of gevreesd, benijd of gerespecteerd het in de ogen van andere mensen ook moge wezen – opent dat de weg voor de instroom van Genade. Wees er van verzekerd dat deze complete vernedering van ons innerlijk net zo vaak zal plaatsvinden als nodig is om ons van alle trots te zuiveren.
6.8.4.43031 aug 2016
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se