Day by day
De stem van het Overzelf is zo helder als de stem van Jezus: ”Ga heen en zondig niet meer, je zonden zijn je vergeven.” Belast jezelf niet met voortdurende zelfverwijten en gevoelens van schuld.
15.23.5.2131 jun 2013Als we het probleem echt aan de hogere machten overgeven ervaren we een vorm van bevrijding, waardoor we ons lichter voelen. Maar als het gevoel van zwaarte blijft, hebben we onszelf voor de gek gehouden. Dan hebben we het probleem klaarblijkelijk niet daadwerkelijk overgegeven, maar enkel de geëigende formuleringen gepreveld.
12.18.4.482 jun 2013… Onze geest die zich vaak met persoonlijke zwakheden en de tekortkomingen van het ego bezighoudt, moeten we tegemoet komen door ons de kracht en de harmonie van het Overzelf te binnen te brengen. Het is net zo belangijk te stoppen zich met het ego te identificiëren als zich met het Overzelf te vereenzelvigen.
15.23.5.161, Uittreksel3 jun 2013De meest voorkomende grove fout die we moeten zien te overwinnen is de misopvatting dat het fysieke lichaam het echte zelf vertegenwoordigt terwijl het niet meer dan een uitdrukkingsvorm, kanaal, instrument en voertuig van het echte zelf is.
6.8.1.594 jun 2013Tijd is als een grote schatkist. Als je er niet iets waardevols in stopt komt er ook niets uit. Als je er filosofische studie en zelftraining in investeert zal een zekere mate van vrede en begrip het minste zijn wat je zal oogsten, en het realiseren van de Waarheid het hoogst mogelijke.
3.2.8.85 jun 2013Noch onze zituigen noch het verstand kan ons ook maar iets vertellen over de diepste wezen van het oneindige bewustzijn. Desalniettemin hoeven we niet helemaal in het duister te tasten. Door hoe ze zich aan ons voordoet, laat de cosmos ons een glimp van haar intelligentie zien en door wat er van haar uit straalt, de ziel, vangen we meer dan een glimp op van haar welwillendheid. Ik zeg ”meer dan” omdat we haar uitstraling herkennen als een deel van ons wezen, terwijl haar uiterlijke manifestatie zich buiten ons bevindt en als niet verbonden met onszelf wordt waargenomen.
16.28.2.976 jun 2013De boodschap voor de tijd van nu moet de volgende drie elementen bevatten. Ten eerste de leer dat zich in de mens een goddelijke ziel bevindt. Ten tweede de boodschap dat het mogelijk is d.m.v. gebed, meditatie en studie in contact te komen met die ziel. Ten derde het feit van de wet van oorzaak en gevolg die stelt dat goede gedachten en daden gunstige resultaten geven.
12.17.7.147 jun 2013Welke weg we ook mogen bewandelen, aan het eind ervan moeten we de ingang tot het korte pad weten te vinden, dat wil zeggen dat we de illusie van het ego vernietigen en ophouden ons met het ego te identificiëren.
15.23.0.28 jun 2013Er zijn momenten dat het Overzelf tot ons bewustzijn doordringt, maar zeldzamer is het wannneer wij tot het bewustzijn van het Overzelf doordringen. Het is goed die momenten zo lang mogelijk te rekken, of in ieder geval zo lang en zo vaak als mogelijk de herinnering eraan op te halen. Wanneer we ook maar de geringste zuigkracht van het Overzelf voelen, wanneer het prilste begin ervan zich kenbaar maakt, moeten we ons volledig aan dat gevoel overgeven en al onze andere bezigheden staken.
14.22.5.114, Uittreksel9 jun 2013… Het Overzelf is onderwerp van meditatie zolang we het ervaren als iets dat van ons afgescheiden is. Dat is goed, maar niet goed genoeg, want dan aanbidden we een soort gesneden beeld, in plaats van de sublieme realiteit. Wij moeten ons nog verder oprichten en het Overzelf niet beschouwen als iets dat van ons afgescheiden en anders is, maar als ons werkelijke zelf.
4.4.5.73, Uittreksel10 jun 2013Te weten wat ons echte ”ik” niet is, is de eerste en belangrijkste stap naar het zich bewustworden van wat het wél is. En dat heeft inderdaad een bevrijdende uitwerking heeft.
6.8.4.37211 jun 2013De waarheid komt met een soort schok tot ons. Daar is het, in ons eigen wezen, in de diepte verscholen, maar nog steeds deel van ons eigen zelf. We hoefden nooit ergens heen om het te vinden, nooit iemand te bezoeken waarvan we dachten dat zij of hij het al hadden, noch een boek, hoe verheven of geïnspireerd ook, te lezen. Noch kan een ander persoon, plaats of tekst het ons geven – we moeten het immers voor onszelf in onszelf ontsluieren. Anderen kunnen ons natuurlijk zeggen dat we het in onszelf moeten zoeken, want daarmee kunnen we ons de moeite besparen het ergens anders te zoeken. Maar wij hebben zelf de verantwoordelijkheid de benodigde opmerkzaamheid aan ons innerlijk te geven. Het moet onze eigen ontdekking zijn, gedaan in het stille centrum van ons wezen.
15.23.1.7912 jun 2013Een deel van het werk op het Korte Pad is intellectuele studie van de metafysica van de Waarheid. Het is noodzakelijk de illusie van het ego te ontsluieren als een voorbereiding op het overstijgen ervan – en een onderscheid te maken tussen de ideeën van het ego, hoe spiritueel die ook mogen zijn en de realiteit.
15.23.1.9913 jun 2013Als filosofie begint met twijfel en verwondering, eindigt het met het wegnemen van ook maar de geringste twijfel en het veranderen van verwondering in heilige aanbidding.
13.20.1.17814 jun 2013… Het Lange Pad is wat men gewoonlijk associeert met yoga: oefeningen in concentratie, opmerkzaamheid, ontspanning van lichaam en geest, ascetische zelfdiscipline en zelfbeheersing. Dit wordt in de meeste scholen onderwezen; er is echter geen verzameling regels die bestudeerd dienen te worden. In wezen gaat het om het onder contrôle krijgen van lichaam, gedachten, gevoelens en wil…
15.23.5.56, Uittreksel15 jun 2013Zij die de Zoektocht in vorige levens hebben volbracht zullen over het algemeen in hun huidige leven op zijn minst twee keer een glimp van inzicht ervaren. De eerste keer is dat vroeg in hun leven gedurende hun tienerjaren of op de drempel naar het volwassen leven, en zal hen inspireren opnieuw op zoek te gaan. De tweede keer is later in hun leven, gedurende de laatste jaren van hun reïncarnatie, en komt dan in de vorm van Genade van het Overzelf…
14.22.4.48, Uittreksel16 jun 2013Door al onze aandacht aan het Overzelf te geven te geven, vergeten wij onszelf, hetgeen ons in staat stelt ons ego te overstijgen. Daarom moeten we ons op het Korte Pad begeven zodat we het voorbereidend werk dat we in het Lange Pad hebben geïnvesteerd af kunnen ronden.
15.23.4.217 jun 2013De meest voorkomende fout is dat we zelf proberen intuïtie te scheppen. Dat is niet mogelijk, want intuïtie is iets dat naar ons toe komt. Verwacht niet dat intuïtie ons te hulp komt wanneer we ons op een probleem concentreren; als intuïtie al komt, zal dat pas gebeuren wanneer we aan het probleem geen aandacht meer schenken. Het is een zaak van genade – het komt of het komt niet.
14.22.1.7318 jun 2013… Deze nieuwe ideeën hebben dezelfde eigenschappen als zaden; door het water van onze eigen bezieling en het zonlicht van zichtbare en onzichtbare krachten, zullen ze stap voor stap uitgroeien tot vruchtbare inzichten en daden. Want de karmische gevolgen van zulk een belangstelling zal een op een zekere dag resulteren in een wedergeboorte bij een familie waar volop gelegenheid tot ontwikkeling wordt geboden.
2.1.2.416, Uittreksel19 jun 2013Dit is het basisprincipe van het Korte Pad: dat het Overzelf zich al die tijd in het stille centrum van ons wezen bevindt, dat het daar nooit is weggegaan en nooit kan weggaan. Zo is het zelfs in een leven vol mislukkingen en wanhoop.
15.23.1.820 jun 2013Het is een rijk moment om ’s avons de zon in het westen te zien ondergaan; het hart opent zich voor schoonheid en genade in haar verlangen naar het Overzelf.
3.3.7.2321 jun 2013Zolang wij banger zijn het ego op te geven dan dat we verlangen naar het bewustzijn dat daar achter schuil gaat, zo verblijven wij in het duister van het ego.
12.18.4.1822 jun 2013De tijd die verstrijkt tussen het komen en gaan van een intuïtieve gedachte is zo kort, dat we ogenblikkelijk en alert moeten reageren. Als we het missen, zullen we ontdekken dat de geest het enkel met pijn en moeite kan achterhalen.
14.22.1.10123 jun 2013Deze ervaring van de ultieme eenheid van alles, waar we zelf deel van uitmaken, is natuurlijk een bekende mystieke ervaring – speciaal bij natuurervaringen maar ook in bepaalde vormen van religieuze en zeker in de filosofische mystiek. Het eerste effect er van is dat we ons niet langer eenzaam voelen en dat het universum achter ons staat. Ook hoeven we ons niet langer door onze angsten en zorgen – allemaal deel van het kleine zelf – in de hoek te laten drukken. Voor al die zaken is een eenheidservaring namelijk een voortreffelijk geneesmiddel.
14.22.6.36424 jun 2013… De volledige vernietiging van het ego zou gelijk staan aan het vernietigen van het fysieke lichaam dat er deel van uitmaakt en het opgeven van de individualiteit die ons van anderen onderscheidt. Dit is onmogelijk. Maar we kunnen het ego wél ondergeschikt aan het hogere zelf maken en een gehoorzaam instrument van de hogere wil.
6.8.1.197, Uittreksel25 jun 2013… Het opgeven van gedachten leidt tot het opgeven van het persoonlijke zelf. Als we helemaal stil zijn horen we een stem in het diepst van ons wezen die ons zegt dat we van een land komen waar we op een dag naar moeten terugkeren…
3.2.3.29, Uittreksel26 jun 2013… Dat veel groepen vroege christenen zowel mystiek als vegetariër waren is een feit dat waard is in gedachten te houden. Waren ze indertijd niet door keizer Constantijn – wiens imperialistische politiek zij niet steunden– uit het officiële christendom verwijderd dat hij (en niet Jezus) vestigde, zou vandaag de dag misschien wel half de christelijke wereldbevolking een mystiek geloof aanhangen en geen vlees eten…
4.5.3.3, Uittreksel27 jun 2013Als we er in slagen onszelf te bevrijden van de last van het verleden en de verwachtingen voor de toekomst, kunnen we ook ons ego bevrijden…
6.8.4.150, Uittreksel28 jun 2013Als we op dit moment goddelijke, tijdloze wezens zijn – en wie, die ooit een glimp van verhoogd bewustzijn heeft gehad zou dat ooit tegenspreken – dan zijn we het altijd geweest. Hoe kunnen wij evolueren als we reeds zelfstandige en perfecte wezens zijn? Lijkt het niet waarschijnlijker dat iets vreemds bezit van ons genomen heeft dat het hogere bewustzijn afdekt. Daardoor is het niet langer onze taak onszelf te verheffen, maar onszelf te bevrijden; we hoeven niet langer op zoek naar een hogere staat van zijn, maar moeten onze vroegere ongerepte staat herontdekken. Wat we nodig hebben is niet te groeien, maar te begrijpen. Evolutie kan ons niet helpen, maar zelfkennis kan dat wel.
15.23.1.729 jun 2013Kan iemands persoonlijke biografie wel iets anders zijn dan fragmentarisch, beperkt en vooringenomen? Want zonder informatie over vroegere levens in andere lichamen is het voorhande zijnde materiaal dunner dan de biograaf gelooft dat ze zijn.
6.9.2.10230 jun 2013
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se