Day by day
De atheïst zegt: ”Er is geen God!” De mysticus zegt: ”God is hier en nu!” De filosoof zegt: ”God is!”
16.27.1.521 mei 2014In de mate waarin hij onophoudelijk en belangeloos zijn werk ten dienste van de mensheid verricht is de filosoof een karma yogi. In de mate waarin hij op een liefdevolle manier naar het altijd aanwezige Goddelijke op zoek gaat is hij een bhakti yogi. In de mate waarin hij zijn geest vrij van wereldse beslommeringen weet te houden en geconcentreerd blijft op de heilige taak die hij bezig is te verrichten, is hij een raja yogi. Hij is een gnana yogi in de mate waarin hij zijn vermogen tot overdenken en redeneren aanwendt om een metafysisch begrip van de wereld te verkrijgen.
13.20.5.182 mei 2014Door wilskracht, besluitvaardigheid en volharding kunnen we met ons dierlijke zelf de strijd aangaan om tot vrede te komen. Een andere mogelijkheid om onze hogere natuur te voorschijn te laten komen is ons naar binnen te keren en onze geest te ontspannen.
3.2.5.173 mei 2014Het Overzelf geeft haar orders en stelt haar eisen in de diepe stilte en privacy van ons hart. Maar deze zijn uiteindelijk veel krachtiger en hebben meer gezag dan de eisen van de drukke, lawaaierige buitenwereld.
14.22.2.1294 mei 2014De kern van elk wezen is goddelijk zijn en zuiver bewustzijn, maar enkel wanneer dat wezen naar menselijk niveau evolueert is het in staat dit te ontdekken.
16.25.1.175 mei 2014De wet van oorzaak en gevolg (karma) is onveranderbaar en consequent, maar de effecten ervan kunnen worden veranderd of zelfs geneutraliseerd door het scheppen van nieuwe oorzaken in de vorm van tegenovergestelde daden en gedachten. Natuurlijk heeft dit een scherpe wending van de verdere levensloop tot gevolg. Zo’n verandering noemen we boetedoening.
6.9.3.5456 mei 2014De moeizame, soms uitzichtloze zelfdiscipline van het Lange Pad neemt af op het Korte Pad of houdt zelfs helemaal op. De moeiteloze, soms extatische overgave van het zelf aan genade door vertrouwen, liefde, bescheidenheid en het zich herinnerien van onze ware identiteit komt er voor in de plaats…
15.23.4.63, Uittreksel7 mei 2014De idee dat waarheid en geluk bereikt kunnen worden, en dat, na langdurig streven, het Overzelf ten lange leste gerealiseerd zou kunnen worden, moet als een illusie worden beschouwd. Waarheid, geluk en het Overzelf moeten in het heden beleefd worden, niet in de toekomst; aan het begin van onze zoektocht, niet aan het eind – hier en nu…
15.23.5.216, Uittreksel8 mei 2014De Zoektocht kan zonder moed niet tot een goed einde gebracht worden. Moed is zowel aan het begin, in het midden als aan het eind een vereiste. Het vraagt moed om zelfstandig te denken, ons niet aan onze omgeving aan te passen, en intuïtieve leiding te aanvaarden op weg naar nieuwe, onbekende en ongewone verten.
3.2.5.139 mei 2014De hoogste vorm van verlichting komt voort uit de vereniging van de scherpste, meest subtiele denkwijze en het vermogen de gedachtenvrije staat te bereiken – een combinatie van werkelijk inzicht en diepgevoelde vrede – evenwichtig, verenigd, met waarheid als resultaat. Zelfstandig tot inzicht en vrede komen, onafhankelijk van wie dan ook, dat is wat iemand tot een wijze maakt. Maar het is niet de emotie van het kleine ego, noch haar intellect die hem naar deze waarheid heeft geleid, maar de hoogste menselijke geest, het meest verfijnde menselijke gevoel. Een verlicht persoon kan nooit verliezen wat hij heeft bereikt. Het is immers de hogere macht zelf die in de mens aan het werk is.
16.25.0.110 mei 2014De filosoof is gelijktijdig een denker en een gelover, maar zijn belangrijkste rol is geen van beide. Hij is een intuïtionist.
14.22.1.24511 mei 2014Als je denkt dat je niet genoeg tijd hebt voor het beoefenen van geestelijke rust (meditatie), dan moet je er tijd voor maken. Schrap het minst belangrijke van je dagelijkse programma om ruimte te scheppen voor de meest belangrijke van alle activiteiten.
3.2.8.3312 mei 2014Genade kan worden gedefinieerd als het antwoord van het Overzelf op het verlangen, vertrouwen en de oprechtheid van het persoonlijke zelf en doet de mens boven het alledaagse uitstijgen. Dit innerlijke werk begint (in tegenstelling tot werk dat dóór ons wordt verricht) in diepe passieve stilte en eindigt in geestelijke, emotionele en zelfs fysieke activiteit…
12.18.5.38, Uittreksel13 mei 2014Zelfs wanneer we beseffen dat het leven een soort droom is, moeten we leven, werken, handelen, liefhebben, streven en lijden alsof de droom werkelijk zou zijn.
13.21.5.1914 mei 2014De plicht van de leerling om zijn morele karakter te cultiveren en persoonlijke verantwoordelijkheid voor zijn innerlijk leven te accepteren, kan niet uit de weg gegaan worden door zich aan een of andere spirituele autoriteit te committeren.
2.1.3.27115 mei 2014Met het begrip van wat het leven is ín het lichaam, komt de kennis van wat het leven is zónder het lichaam, de dood. Beiden bestaan in het hogere bewustzijn, dat hun werkelijkheid is.
6.9.1.6416 mei 2014”Hij die zijn leven verliest, zal het behouden.” Degene die deze woorden van Jezus zou vertalen als een uitnodiging tot opoffering in plaats van als een metafysisch inzicht, kent de echte betekenis van deze woorden niet. Want het menslievend in dienst staan van anderen is een nobel maar afgeleid ideaal, terwijl de mystieke vereniging met het Overzelf het voornaamste doel en van onschatbare waarde is.
14.22.4.9917 mei 2014”Wat je ook doet, offer het aan Mij,” zei Krishna. Dit houdt een zich voortdurend herinneren van de Hogere Macht in, die, op haar beurt, degenen die dit gebod gehoorzamen redt van het zich verliezen in een wereldlijk leven.
12.18.4.13618 mei 2014Na het aanvankelijk verlangen volledig in het Overzelf op te gaan, komt ons tweede verlangen om vrede, begrip en mededogen te verspreiden, die nu als een vlam in ons branden – meer om onze innerlijke toestand uit te stralen dan om een intellectueel dogma te propageren – om diegenen die hun goddelijke afkomst zoeken te zegenen en te verlichten.
13.20.4.22719 mei 2014... Door slachtoffer van het verleden te worden en het heden er door te laten verzwelgen, verliezen we de enorme betekenis en kansen die het heden bevat. Terwijl het Overzelf tot ons spreekt vanuit toekomstig intuïtief begrip, spreekt het ego tot ons via het geheugen. Het verleden maakt ons tot slaaf en voorkomt dat er in ons een nieuwe en hogere manier van kijken naar het leven geboren wordt. Maar we kunnen wakker worden met nieuwe ogen, en kijken naar het leven zoals het zich ontvouwt in het Eeuwige Heden – het Nu. Elke ochtend is als een nieuwe geboorte in deze wereld. Het is een nieuwe kans om onszelf te zijn, en om niet alleen de echo te zijn van onze ideeën uit het verleden...
13.19.4.171, Uittreksel20 mei 2014De vorm van meditatie waarbij de mediterende voortdurend zijn oorsprong overdenkt en wat zijn 'ik' werkelijk is, zal hem uiteindelijk 'de-hypnotiseren' van de valse en beperkende vereenzelvigingen met zijn lichaam, verlangens en intellect.
4.4.4.5621 mei 2014... De mens is geworteld in het universele bewustzijn door middel van het Overzelf, dat aan de ene kant deel is van de vibrerende kosmos, en aan de andere kant een bestaan heeft dat boven alle relaties verheven is...
14.22.3.390, Uittreksel22 mei 2014Het intellect domineert ons als moderne mens zodanig dat onze benadering van zijnsvragen altijd in de eerste plaats intellectueel van aard is. Maar ons intellect kan geen antwoord geven op dergelijke vragen. De antwoorden kunnen alleen gegeven worden door onze intuïtie.
5.7.1.19923 mei 2014De Oefening in Herinnering van het Overzelf: terwijl de voorgrond van ons bewustzijn bezig is met het dagelijks leven, verblijft de achtergrond van ons bewustzijn in een soort heilige leegte waar geen andere gedachte tot kan doordringen dan de gedachte aan het Overzelf ...
15.23.6.176, Uittreksel24 mei 2014Het enige dat er echt toe doet is hoe we ons leven leiden. Maar de activiteiten op dit relatieve bestaansniveau omvatten echter niet alles wat dit leven te bieden heeft. Het bewustzijn heeft zijn bestaansgrond in het hogere bewustzijn en dit gebied moet – net als de buitenwereld – onder bekwame leiding onderzocht worden; de mogelijkheden en voordelen dienen door eenieder zelf te worden ontdekt. Het leven begint zijn doel te bereiken wanneer ons uiterlijke leven wordt gemotiveerd, geleid en gebalanceerd door de vruchten van onze innerlijke bevindingen.
2.1.1.19125 mei 2014De uitgestrektheid van de oceaan of de onmetelijkheid van de ruimte kunnen voor gevorderde mediterenden vruchtbare onderwerpen van meditatie zijn.
4.4.4.5126 mei 2014Als we de zaak diep genoeg onderzoeken, zullen we merken dat geen enkel mens werkelijk gelukkig is, ondanks dat wij hier altijd naar op zoek zijn. De fortuinlijke en succesvolle enkelingen zoeken niet door middel van het ego, maar hebben hun zoektocht naar binnen gericht, geleid door het Hogere Zelf. Zij alleen kunnen geluk vinden dat vrij van tekorten of gebreken is, het Hoogste Goed, dat geen pijn en verdriet veroorzaakt, maar een eindeloze bron is van voldoening en vrede.
15.24.1.7427 mei 2014Wanneer we bewust om vereniging met het Overzelf vragen, aanvaarden we onbewust de voorwaarde die hieraan verbonden is: om onszelf geheel over te geven aan het Overzelf ...
12.18.4.138, Uittreksel28 mei 2014Als we in dit stadium van onze reis zijn aangekomen; wanneer wij de deur van onze kamer kunnen sluiten, gaan liggen en luisteren naar de Innerlijke Stem; wanneer de innerlijke stilte hoorbaar wordt en ons helder geformuleerde instructies geeft, dán alleen zijn wij klaar om te spreken of voor anderen te schrijven en anderen te onderwijzen. Tot die tijd zijn wij doofstom, niet in staat om te horen en onvoorbereid om de heilige taal te spreken. Nu de genadige kracht op ons is neergedaald zijn we niet alleen in staat om door de ons omringende duisternis de waarheid te zien, maar ook om waarheid te schenken aan diegenen die gereed zijn om deze te kunnen aanvaarden.
14.22.2.16929 mei 2014We moeten ons altijd bedenken dat louter intellectuele studie minder noodzakelijk is dan het opbouwen van een waardevol karakter, hetgeen veel belangrijker is ter voorbereiding op de grote strijd met het ego.
5.6.1.3330 mei 2014Als het waar is – zoals de pessimist zegt – dat het leven zich beweegt van het ene probleem naar het andere, dan is het óók waar dat het zich beweegt van de ene vreugde naar de andere. Maar het is de vraag of de angsten en ellende van het leven voldoende gecompenseerd worden door de geneugten en genoegens ervan.
15.24.1.2031 mei 2014
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se