Day by day
De centrale boodschap van de filosofie voor de moderne tijd is dat de mens niet in isolement leeft, maar door een hem welgezinde macht wordt gesteund, dat hij niet in het donker is achtergelaten, maar wordt omgeven door helpende handen.
9.13.1.331 nov 2011Hoe gering de kracht ook is waarmee je anderen kan helpen, het is nooit te achterhalen waar die hulp zal stoppen. Degene die je er mee opbeurt kan op zijn beurt weer iemand anders van dienst zijn en zo steeds maar verder met steeds wijder wordende cirkels tot in het oneindige.
3.2.8.1542 nov 2011… Op het Lange Pad moet je afrekenen met de bemoeizucht van het lagere zelf en de negativiteit van de omgeving. Maar de inspanningen op het Lange Pad zullen uiteindelijk de genade oproepen, die het perspectief van het Korte Pad opent…
15.23.5.2, Uittreksel3 nov 2011Het Tussenliggende Pad vormt de overgang van het Lange naar het Korte Pad. Het bestaat uit het zich mentaal met het hoger zelf te vereenzelvigen. Dit is onmetelijk veel verder dan de identificatie met het ego, maar nog steeds bezoedeld door gecentreerdheid op het zelf. Dat wordt duidelijk wanneer de pelgrim het Korte Pad betreedt, waar hij geen enkele identificatie meer nastreeft, geen aandacht meer aan het ‘ik’ schenkt, maar enkel aan het hogere zelf denkt zoals het is en niet over zijn relatie ermee.
15.23.4.964 nov 2011Het is noodzakelijk om zich elke dag voor een korte periode van alle activiteiten te onthouden en om het denken en voelen beetje bij beetje volledig tot rust te laten komen. Als het lichaam ophoudt te bewegen en de werking van de geest afneemt, baant de rust die daaruit voortkomt de weg voor het waarnemen en herkennen van, en het in verbinding treden met, intuïtie. Doordat het ego zich begint terug te trekken krijgt dat wat zich daarachter bevindt de kans zich ken- en hoorbaar te maken.
3.3.3.395 nov 2011Het is een welkome bijzonderheid dat als je je geest het onderwerp van je aandacht maakt, niet enkel je sereniteit als vanzelf begint toe te nemen, maar dat het bestendig onveranderlijke karakter ervan je ook helpt alle verstorende gedachten uit te bannen.
15.23.7.106 nov 2011… Wijd je aan deze zoektocht met de vaste overtuiging niet te stoppen voordat je de waarheid hebt gerealiseerd. Bekommer je niet om de afstand tot het doel; leg alle resultaten in de handen van het lot en doe je uiterste best. Met de juiste leiding kan het doel oneindig veel dichterbij gebracht worden dan het lijkt te zijn…
8.12.2.63, Uittreksel7 nov 2011Wat is de werkelijkheid achter al onze ervaringen? Aangezien het gedachten zijn en aangezien gedachten door Bewustzijn mogelijk gemaakt worden, moet het wel het Bewustzijn zijn. Dit is zelfs waar als het ‘ik’ niet verlicht en onbewust is, omdat het beperkt en klein – zelf enkel een gedachte zijnde – een voorwerp is dat op de zelfde manier gekend wordt als alle andere; het Werkelijk Bestaande is – weliswaar verborgen – nog steeds aanwezig.
13.21.5.1758 nov 2011… Derhalve zijn de zoektocht waar hij zich aan wijdt, de studies die hij verricht en de meditaties die hij beoefent allemaal van begin tot eind geïnspireerd door het Overzelf. Het Overzelf is al aan het werk voordat hij er naar op zoek gaat. Want eigenlijk is hij aan de reis begonnen doordat hij onbewust gevolg gaf aan een goddelijke influistering, en die influistering was de eerste blijk van Genade. Zelfs als hij gelooft dat hij dit soort dingen voor zichzelf doet, is het in werkelijkheid de Genade die zijn hart opent en zijn geest vanachter de coulissen belicht…
3.2.9.67, Uittreksel9 nov 2011Het is erg vruchtbaar spirituele groei van het zelf te zien als iets dat om elke hoek op ons ligt te wachten. De methode is simpel. Beschouw elke persoon die je leven beïnvloedt als een boodschapper van het overzelf, elke gebeurtenis dat zijn indruk achter laat als een leraar van goddelijke oorsprong.
3.2.5.9710 nov 2011De mentale beelden die het universum van onze ervaring uitmaakt herhalen zichzelf ontelbare malen per minuut. Alleen daarom geven ze de indruk van onafgebroken bestendigheid en stabiliteit, net zoals een film in de bioscoop dat doet. Als we ze zouden kunnen verwijderen zonder ons bewustzijn te verminderen, zouden we voor het eerst hun oorzaak leren kennen, de werkelijkheid achter hun verschijningsvorm…
13.21.5.206, Uittreksel11 nov 2011Zijn aardse bezigheden zullen er uiteindelijk niet onder lijden, maar hijzelf zal er enkel bij winnen, wanneer hij zich één of twee keer per dag van de aardse zaken los weet te maken om – de werkelijke reden van zijn aanwezigheid op aarde getrouw – zijn aandacht op de hemelse zaken te richten.
3.3.1.12612 nov 2011Het ego, het persoonlijke en begrensde zelf, kan zichzelf niet tot het Hogere Zelf verheffen en als de student onthutst heeft moeten erkennen niet in staat te zijn om op eigen kracht vooruitgang te boeken, heeft hij de onbetaalbare les van de noodzaak van genade geleerd.
12.18.5.11813 nov 2011… Wanneer de persoonlijke geest van herinneringen en verwachtingen is ontdaan en wanneer alle zintuiglijke indrukken en gedachten eruit zijn verdwenen, dan gaat die geest het rijk van het lege, onbenoembare Niets binnen. Het is in wezen een soort zelfbeschouwing. Dit zelf is niet eindig en individueel, maar kosmisch en oneindig.
15.23.8.8, Uittreksel14 nov 2011Wanneer Pospero in “De Storm” van Shakespeare zegt, “Uit louter dromenstof zijn wij gemaakt,” impliceert hij het bestaan van een grotere Geest waarin wij de dromen zijn.
16.27.3.915 nov 2011Op het moment dat het hem begint te dagen dat de Geest zonder begin is en de dood niet kent, bereikt hij de tweede verlichting, na de eerste die het bedrieglijke en vergankelijke wezen van het ego betrof.
16.28.2.10616 nov 2011Bewustzijn, met al haar buitengewone eigenschappen en vermogens is een kwaliteit die, hoe minimaal hij dan ook in de mens aanwezig moge zijn, met de Wereld-Geest gedeeld wordt.
13.21.3.7817 nov 2011… De kandidaat die oprecht is in zijn zoeken zou de houding moeten ontwikkelen dat zijn persoonlijke tegenslagen, zorgen en teleurstellingen zijn terug te voeren op zijn eigen zwakheden, gebreken, fouten, tekortkomingen en gebrek aan discipline. Hij moet ze niet aan anderen of aan het lot toeschrijven. Op deze manier zal hij het snelst vooruitgang boeken, terwijl die juist zal vertragen of tot stilstand komen door het uit zelfverdediging, zelfrechtvaardiging of zelfmedelijden toekennen van schuld aan oorzaken buiten hemzelf…
7.11.2.19, Uittreksel18 nov 2011Net zoals iemand die uit een brandend huis ontsnapt is zich in de koele buitenlucht realiseert dat hij zich in veiligheid heeft gebracht, zo begrijpt degene die aan hebzucht, lust, woede, illusie, zelfzuchtigheid en onwetendheid ontkwam en in verheven vrede en onmiddellijk inzicht terecht aankwam, dat hij in de hemel is aanbeland.
15.24.4.15019 nov 2011Wij mogen ons dwaze gedrag, onze domme vergissingen of onze vleselijke zwakheid betreuren, maar op dit soort doodsmomenten hebben we wèl de mogelijkheid in wijsheid en vrede te sterven. Ja, die kans wordt ons geboden, maar we moeten hem wel grijpen door ons te concentreren op het hoogst dat we kennen.
6.9.1.12020 nov 2011… Als de mensheid op wil stijgen om haar hogere bestemming te vervullen, zal zij zulks enkel kunnen doen als zij haar interessegebied en veld van bewustzijn vergroot. Zij moet kort gezegd enerzijds proberen het Overzelf te realiseren en anderzijds de eenheid ervan te voelen…
12.17.7.3, Uittreksel21 nov 2011Slechts in een wel gevorderd stadium begint de leerling te begrijpen dat zijn ware taak niet bestaat uit het ontwikkelen van kwaliteiten, het volbrengen van opgaven, het ontwikkelen van karakter of het bereiken van doelstellingen, maar uit het opruimen van belemmeringen en het wegtrekken van sluiers. Hij moet het valse zelf verlaten en het ware zelf ontdekken.
3.2.9.622 nov 2011Het juiste creatieve gebruik van geloof, wil, oefening en inspanning kan wonderen verrichten door ons uit de slavernij, blindheid en onwetendheid van onze lagere natuur terug naar de verlichting, vrijheid en wijsheid van het hoger zelf te voeren.
3.2.6.3123 nov 2011Zolang de mens zich met het fysieke lichaam vereenzelvigt, zolang zal hij gedwongen zijn zich met zijn verlangens en hartstochten te identificeren. Alleen wanneer hij zijn zelfidentificatie overbrengt naar het oneindige mentale wezen (het Overzelf) kan hij zich volledig van hen onthechten.
5.6.4.4924 nov 2011Wij komen niet uit de vergetelheid. Heel ons verleden is in onze karakters, vermogens en neigingen vertegenwoordigd; daarom zullen we niet in vergetelheid verdwijnen. De dood bestaat niet – er is enkel een verandering in staat van zijn.
16.26.4.24725 nov 2011“Wees stil en weet dat ik God ben” is de sleutel tot het raadsel van de waarheid, want het vat het hele Korte Pad samen. Paradox is de laatste openbaring. Want dit is “niet-doen”. Eerder is het een “laten-zijn”, een zich afzijdig houden van je egoïstische wil, een verstilling van alle mentale opwinding en streven.
15.23.5.20226 nov 2011… Alles wat hij aanroept om verlichting tot stand te brengen is reeds binnen hem aanwezig, al is het verborgen en onderontwikkeld. Door studie, oefening en praktijk kan de kandidaat zijn eigen leraar worden. Vroeger of later zal hij dit werk zelf ter hand moeten nemen. Het idee dat iemand anders dit voor hem kan of wil doen is een illusie…
2.1.6.722, Uittreksel27 nov 2011Temidden van alle twijfel en verwarring van het leven, wacht het Overzelf dat met oneindig geduld gadeslaat en begrijpt. Niemand wordt ooit buitengesloten. Dit is de enige God die we kunnen hopen te leren kennen, de waarachtige Leraar voor allen. Degenen die er naar verlangen zich er mee te verenigen zouden voortdurend om de Genade van het Overzelf moeten smeken.
14.22.3.6028 nov 2011Het Overzelf trekt hem steeds dieper in Zich, maar de aardse natuur van het ego trekt hem terug naar al die zaken en activiteiten die hem in de uiterlijke wereld bezig houden. De spanning tussen deze twee bepaalt het resultaat van zijn meditatie. Als hij zich zo aan het Overzelf kan toewijden dat hij daaruit zoveel kracht kan opdoen dat hij al het andere dat hij doet of denkt terzijde kan schuiven en zichzelf op kan geven om enkel en alleen in het Overzelf te verblijven, staat dat gelijk aan het ontkennen van zichzelf en zijn activiteiten. Zo gauw zijn kleine zelf uit de weg is, komt het bereiken van het Overzelf dichterbij.
4.4.2.27729 nov 2011Op het moment dat je deze innerlijke noot in de ervaring van je eigen zelfbestaan hebt opgevangen, moet je proberen jezelf stevig in de luisterende houding die haar opvangt te verankeren.
15.23.6.22830 nov 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se