Day by day
Wanneer er wordt gezegd dat het een grote zonde is om afgescheiden te zijn, verwijst dit niet naar onze relatie met andere mensen, maar naar het feit dat wij ons van ons hogere zelf hebben afgescheiden.
6.8.1.1071 okt 2015Onze houding ten opzichte van het vraagstuk van de vrije wil verandert wanneer wij ons aan het Overzelf hebben overgegeven. Want van nu af aan zijn wij niet langer gebonden aan de verlangens van het ego maar aan de geboden van het Overzelf. Als de twee overeenkomen is alles goed en aangenaam. Als dat niet zo is en wij – zoals het ons betaamt – ons hogere zelf gehoorzamen kunnen we niet langer volhouden dat wij over een vrije wil beschikken. Maar net zo min kan er beweerd worden dat wij er niet over beschikken, want het Overzelf bevindt zich immers binnen in ons, niet buiten ons als iets vreemds of aparts. Het Overzelf dat zijn wijzelf, maar dan op ons beste en hoogste niveau.
6.9.4.140, Uittreksel2 okt 2015Als we tot het uiterste aan onszelf gewerkt hebben, maar nog steeds het gevoel hebben stabiliteit in ons geestelijk leven te missen, zit er niets anders op dan onze verdere ontwikkeling over te geven aan een hogere kracht dan die van onszelf. Vervolgens hoeven we alleen maar te wachten die kracht op ons in te laten werken.
12.18.4.203 okt 2015… Het ego is omringd door waarheid en goedheid. Waarom zouden we niet uitreiken naar het Overzelf?
6.9.4.159, Uittreksel4 okt 2015In ieder mens bevindt zich iets dat ”ik” zegt. Ben ik mijn lichaam? Gewoonlijk denken we van wel. Maar als we er dieper op in zouden gaan, zouden we erachter komen dat het bewustzijn ons in zichzelf leidt, weg van de idee dat wij ons lichaam zijn. Daar, in ons eigen zuivere zijn, kunnen we het antwoord op de vraag ”Wie ben ik?” vinden.
6.8.1.695 okt 2015Op een dag hebben we het helemaal gehad met het ego, zien we hoe uitgekookt en arglistig het al onze activiteiten doordringt, hoe we zelfs gedurende zogenaamd spirituele of altruïstische activiteiten enkel voor het ego aan het werk waren. In de afschuw van dit aardse zelf zullen we bidden om van het ego verlost te worden…
6.8.4.357, Uittreksel6 okt 2015Waar het Lange Pad ons van de nodige kracht, zuiverheid en concentratie voorziet, gebruikt het Korte Pad deze kwaliteiten om ons bewustzijn rechtstreeks met het Overzelf te verbinden.
15.23.4.117 okt 2015Er zijn zoveel mystici nodeloos bang voor dit concept van de Leegte, dat het noodzakelijk is om hen gerust te stellen. Zij stoppen precies op de drempel naar de verlichting en gaan niet verder, omdat ze bang zijn te verdwijnen en vernietigd te worden. De waarheid is dat dit alleen met hun lagere natuur zal gebeuren. Zij zelf zullen springlevend blijven…
15.23.8.57, Uittreksel8 okt 2015Volg het ik terug naar zijn heilige oorsprong.
15.23.7.2209 okt 2015De wereld verdwijnt abrupt uit zicht. Wij verblijven een paar minuten in het Niets, in dezelfde grote Leegte als waarin God zich in alle eeuwigheid ophoudt. Onze overpeinzingen hebben succes gehad en hebben ons van ons zelf naar het Overzelf geleid.
15.23.8.9410 okt 2015… Prijs het ego niet omdat het God gevonden zou hebben. We hebben die ontdekking enkel aan Genade te danken, niet aan het ego. Het is waar dat de beginner bescheidenheid nodig heeft, maar een vergevorderd persoon heeft bescheidenheid nog veel harder nodig.
12.18.3.42, Uittreksel11 okt 2015Wat het ego denkt, voelt en doet is dat het nadenkt over de soevereiniteit van het Overzelf. Het ego zelf moet daaraan ondergeschikt zijn. Elke gedachte, gevoel of handeling dient aan het Overzelf opgedragen te worden en elke plaats waar het ego zich bevindt wordt een gewijde plaats.
14.22.2.6812 okt 2015Als we, wanneer we in slaap vallen, het hogere zelf middels de inademing uitnodigen, kan het gebeuren dat we bij het wakker worden een innerlijke stem horen die over hoge en heilige zaken tot ons begint te spreken. En met die stem komt de inspiratie, de kracht en het verlangen om die kwaliteiten in de wereld uit te dragen.
13.19.3.16213 okt 2015Wanneer de vroegere levenservaringen tot doel hadden het ego van het primitieve dierlijke stadium naar het volledig menselijke te leiden, zijn de latere ervaringen bedoeld om de mens er toe te bewegen het ego op te offeren aan het Overzelf.
6.8.1.17414 okt 2015Een mens hoeft niet onspiritueel te zijn omdat hij volledig in de wereld leeft, opgaand in zijn werk en genietend van de voldoening die dat geeft. Hij moet zich alleen voortdurend blijven herinneren wie en wat hij werkelijk is en nooit zijn uiteindelijke doel uit het oog verliezen.
15.24.3.14815 okt 2015... Op het Lange Pad probeert de leerling zichzelf te verbeteren. Hij ervaart successen en tegenslagen, ups en downs. Wanneer hij teleurgesteld is, wordt hij melancholisch. Op het Korte Pad kan iets dergelijks niet meer gebeuren, omdat hij dan weer het vertrouwen heeft van een klein kind. Hij draagt zijn hele toekomst op aan het Overzelf, aan God, en zijn geloof is sterk genoeg om er op te durven vertrouwen. Hij weet dat hij de juiste beslissing heeft genomen en is daarom altijd gelukkig. Hij vertrouwt op Genade, hij kent Haar, en weet dat Zij voortkomt uit het meest wijze wezen achter de wereld. Wat er ook op zijn pad mag komen, het is voor zijn eigen bestwil...
3.2.1.209, Uittreksel16 okt 2015... Als gevraagd zou worden: Hoe kan iemand die zo afgestemd is op het onpersoonlijke tegelijkertijd zo welwillend zijn?, dan is het antwoord dat dat zo is omdat hij tevens is afgestemd op de ware Gever van alle dingen. Hij hoeft tegen niemand te strijden, en niets te bezitten. Daarom kan hij het zich veroorloven om vrijgevig te zijn, wat voor de zelfzuchtigen onmogelijk is. En omdat de aard van het Overzelf harmonie en liefde is, streeft hij het welzijn van anderen na, naast dat van zichzelf.
5.6.1.387, Uittreksel17 okt 2015Elke uiterlijke ervaring heeft zijn innerlijke voordelen, mits we bereid zijn er op ego-loze wijze naar te kijken. Dit geldt óók wanneer het een ervaring van lijden betreft. Achter het lijden kunnen we mogelijk een les gaan zien waar we baat bij kunnen hebben, een zuiverende ervaring die we kunnen opdoen, een genegeerd feit dat we onder ogen kunnen zien, of een wijsheid die er in verborgen ligt.
9.13.1.28318 okt 2015Zijn gedrag is spontaan, maar dit komt niet omdat hij louter zijn impulsen volgt of vergeet na te denken. Het is de spontaniteit, de openheid van een geïnspireerd mens die weet waar hij naartoe gaat en wat hij doet, die in zijn relaties met andere mensen direct door een hogere wil geleid wordt dan die van zijn eigen ego.
14.22.2.5119 okt 2015Het zijn niet de vijf zintuigen die de buitenwereld kennen, aangezien zij slechts werktuigen zijn van de geest. Het is zelfs niet het intellect, omdat dat slechts het beeld reproduceert dat door de zintuigen wordt voortgebracht. Ze zijn niet in staat om op zichzelf te functioneren. Het is echter het principe van Bewustzijn dat achter beide zit, waarvoor ze slechts een werktuig zijn; dat het daadwerkelijk bewust zijn van de wereld mogelijk maakt. Zoals de zon er voor zorgt dat we alles kunnen zien.
13.21.1.5620 okt 2015Mensen beklagen zich over hun ongelukkige verleden, en lijden omdat ze er niets aan kunnen veranderen; maar ze vergeten om de ongelukkige toekomst ongedaan te maken, die ze nu voor zichzelf creëren.
6.9.3.10621 okt 2015...Slechts zeer weinigen zijn zich bewust van het Bewustzijn zelf, hetgeen het hoogste is dat een mens kan bereiken.
8.12.4.3, Uittreksel22 okt 2015De filosoof heeft een meer kosmopolitisch kijk op de wereld dan andere mensen. Hij minacht het woeste nationalisme dat chaos creëert in de wereld en hij voelt de waarheid van Jezus' boodschap van goede wil jegens alle mensen.
13.20.5.14323 okt 2015...Inderdaad worden wij opgeroepen om het ego te laten sterven; om onze begeerte en hartstocht, onze hebzucht en haat uit ons leven te bannen; de kunst te leren leven in volstrekte onafhankelijkheid van uiterlijke omstandigheden en in complete afhankelijkheid van het Overzelf. En dit is dezelfde oproep die Jezus deed, toen hij zei: Hij die zijn leven verliest, zal het vinden. Ofwel, de zorgen van ons leven op aarde zijn slechts een voorbijgaand middel tot een eeuwig doel; een proces waarbij we moeten leren ons te identificeren met het Overzelf in plaats van met het ego.
2.1.2.170, Uittreksel24 okt 2015Net zoals het menselijk embryo wordt gevoed door het moederlichaam en daar voor zijn leven volledig afhankelijk van is – het bevindt zich in een bewustzijnstoestand van droomloze slaap zoals een dier in winterslaap – zo is een volwassen mens voor zijn bestaan in feite net zo afhankelijk van het Overzelf ...
12.17.1.9, Uittreksel25 okt 2015De weg naar het doel loopt niet alleen via een zuivering van het ego: het loopt ook via het verlaten ervan. Het eerste is enkel nodig om het tweede mogelijk te maken.
15.23.4.1926 okt 2015Drenkelingen die gered werden en overleefden kunnen vertellen hoe voor hun gevoel de tijd terugliep en hun hele leven zich opnieuw voor hen afspeelde. Dit is niet alleen hún ervaring, zij zal door iedereen die de poort van de dood passeert gedeeld worden.
6.9.1.12627 okt 2015Wanneer er wordt gezegd dat we onze individualiteit verliezen bij het betreden van het Nirvana is dat een slordig en foutief woordgebruik. Zo lang een mens – of hij nu Boeddha of Hitler is – moet lopen, eten of werken, heeft hij zijn individualiteit nodig en moet hij deze gebruiken. Wat de Wijze verloren heeft, is de gehechtheid aan zijn individualiteit met zijn verlangens, haat, woede, en hartstocht.
16.25.2.19028 okt 2015De middelen die nodig zijn voor de Zoektocht, heeft Boeddha in het achtvoudige pad opgesomd: (1) juist begrip, (2) juiste intenties, (3) juiste woorden, (4) juist handelen, (5) juiste wijze van levensonderhoud, (6) juiste inspanning, (7) juiste aandacht, (8) juiste meditatie.
3.2.5.3229 okt 2015Het Lange Pad wordt onderwezen aan beginners en zij die wat verder met de spirituele zoektocht gevorderd zijn. Zij staan open voor het idee van verbetering van het ego, maar nog niet voor het hogere idee van het niet werkelijk bestaan van dat ego. Dit laatste wordt onderwezen op het Korte Pad, waarbij de aandacht wordt afgewend van het kleine zelf en het perfectioneren hiervan naar het wezenlijke: onze echte identiteit.
15.23.4.630 okt 2015In de eerste ogenblikken nadat we 's ochtends wakker zijn geworden kunnen we een hemelse, gedachtenvrije staat ervaren. Of, als we zo hoog niet kunnen reiken, kunnen we misschien gedachten ontvangen die ons leiding geven, ons vertellen wat te doen, ons waarschuwen voor verkeerde beslissingen, of ons de toekomst kunnen voorspellen.
13.19.3.15931 okt 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se